Huckleberry Finn Mark Twaini seiklused (19. sajandi kirjandus). "Huckleberry Finni seiklused" analüüs Mark Twain Huckleberry Finni kangelaste seiklused

Peterburi tänavapoissi, muretut ragamuffini Huck Finni kirjeldas autor juba kunagi ühes Tom Sawyerist rääkivas raamatus. Filmis "Huckleberry Finni seiklused" toimub selle kujundi rikastamise keerukas protsess, mille tulemusena kasvab see kaugelt välja algse iseloomustuse ulatuse. Oma romaani ideed sõnastades kirjutas Mark Twain: "Ma võtan kolmeteistkümne-neljateistaastase poisi ja lasen tal läbi elu... Tom Sawyer pole aga selleks sobiv tegelane." Twain vastandab Tom Sawyeri "mänguasja" seiklusi päriselule ja oma uue kangelase Huckleberry Finni tõelistele seiklustele.

Huck jääb Huckiks. Väljakujunenud kangelase kuvand säilitab oma tähenduse. Selle pildi sisu põhineb aga nüüd palju sügavamal reaalsusesse tungimisel. Ühes naiivses poisikeses dialoogis raamatus Tom Sawyerist ütleb Huck Tomile: „Näete, Tom, rikas olemine pole nii lõbus asi, et rikkus on melanhoolia ja muretsemine... - Ei, Tom, ma ei tea. Ma ei taha olla rikas, ma ei taha elada alatutes ja umbsetes majades, ma armastan seda metsa, seda jõge, neid tünnid - ma ei jäta neid kunagi. Huck ja Tom on nüüd välimuselt palju vähem sarnased kui varem. Tomi teod on üha enam lõbusad, armsad ja naiivsed. Tom elab ilukirjanduse maailmas. Talle ei maksa midagi ette kujutada, et metsas jalutavad koolilapsed on rikaste araablaste karavan. Ta heidab Huckile ette, et ta ei tea röövlite käitumisreegleid. Kuid Tom on selles raamatus kahvatu. Keskne tegelane on siin Huck. Kui Tom kipub rasked muljed unustama, pühkides instinktiivselt minema kõik koleda ja hirmutava, siis sügavama loomuga Huck teab, mida tahab, pole kompromissile võimeline, saavutab kangekaelselt oma eesmärgi - elada vabalt. Tüpiseerimismeetodid, mida Mark Twain Huck Finni tegelaskuju loomisel kasutab, tulevad kõige paremini esile, analüüsides selle kujundi evolutsiooni ja kompositsioonilisi kontraste sellega. Tom Sawyeri loo lõpus katkestab Huck "korraliku" elu. "Kõiges on nii vastik puhtus, et ükski inimene ei talu seda," ütleb ta Tomile, selgitades oma põgenemise põhjust lesknaise Douglase eest. Oma kangelase suu läbi määratleb Twain kodanliku ühiskonna eluviisi inimvaenulikuna, ebaloomulikuna. Asjata veenab Tom teda olema kannatlik, sest "kõigil on sama asi." Huck "on väljakannatamatu - see on sõna otseses mõttes surm - olla seotud käte ja jalgadega." Huck tahab elada vabalt, nii et teda ei piirata ega piinata. See on täiesti realistlik pilt. Ja Hucki ümbritsev elu on tõeline elu.

"Huckleberry Finni seiklustes" kinnitab Twain kangelast, kes mitte ainult ei püüdle rikkuse poole, vaid on üldiselt võõras igasugustele omakasupüüdlikele arvutustele kõigis oma tegudes. Selle motiivi jõud on nii suur, et kuigi selle kandjaks on alles ellu astuv poiss, osutub ta kohe pikemaks ja intelligentsemaks kui kõik tema ümber.

Mark Twain räägib ühe tüüpilise Ameerika poisi elust rahva seast. See teeb temast iseseisvuse, vabadusearmastuse, õigluse ja südameheaduse kehastuse. Varajasest lapsepõlvest peale omaette toimetama sunnitud kodutu hulkur omab palju praktilisi oskusi, mis on vajalikud madalama klassi mehele, kelle elu “kapitali” moodustavad osavad käed ja raskuste ületamise oskus. Elu ise oli tema õpetaja. Olles teinud Huckist kaine realisti ja praktiku, vabastas ta ta paljudest illusioonidest, sealhulgas laste illusioonidest. Ta seisab kahe jalaga maas ja kelleltki abi ootamata astub lapseliku julgusega vastu katsumustele, mille saatus on talle ette valmistanud. 14-aastane teismeline näeb aga endiselt läbi tema kainuse ja asjalikkuse. Muidugi ei oska ta mängida nagu tema eakaaslased, kuid tema suhtumises nende mängudesse on märkimisväärselt palju lapselikku naiivsust, lapse spetsiifilist naiivsust, kes pole kunagi lapsepõlvest tundnud ja peaaegu oma sünnihetkest elanud. karmi ja julma täiskasvanute maailma normide järgi.

Loo esimestes peatükkides saab Huckist aktiivne osaline sotsiaalses konfliktis: ta on põgenenud orja kaitsja ja tagaja. Seega mässab ta "tsiviliseeritud" ühiskonna vastu, mis legaliseeris mustanahaliste orjuse. Ta päästab Jimi kurjade orjakauplejate karja käest, kuigi samal ajal riskib ta oma vabaduse kaotamisega: kui oleks selgunud, et Huck varjas põgenenud mustanahalist, oleks teda ennast ähvardanud vangla. Huck aitab Jimil vabaduse saada, sest ta ise ei talunud mingit orjust. "Isegi kui nad sõimavad mind kui närust abolitsionist ja põlgavad mind raporteerimata jätmise pärast, ei huvita mind," ütleb Huck Jimile. Huck ei pea võitlema mitte ainult nendega, kes tahavad mustanahalist meest orjusse tagasi saata, vaid ka oma eelarvamustega mitu päeva oma teekonnal, teda vaevab dilemma, kas anda Jim üle või mitte; võimudele. Lõpuks tõestab Huck, et on kaastundlik ja julge mees. Ta päästab Jimi oma vaenlaste eest rohkem kui korra. Jim on ennastsalgavalt Huckile pühendunud – mitte peremehe orjana, vaid seltsimehena. Huckis näeb ta erilist inimest. Rändav elu, mille jooksul Huck näitas end pühendunud sõbrana, sidus Jimi südame poisiga.

Poiss ei väljenda oma armastust isa vastu ühegi sõnaga. Nii räägib Huck oma isa välimusest: "Panin siis ukse kinni ja vaatasin - seal ta oli, ma kartsin teda alati - mulle tundus, et mina kartsin nüüd, aga siis sain aru, et eksisin, ehk algul oli muidugi korralik raputus, läks isegi hinge - nii ta järsku ilmus, ainult mina tulin kohe mõistusele ja nägin, et ma ei karda üldse, polnud isegi millestki rääkida. Huck annab purjuspäi isa portree deliiriumi piiril edasi järgmise detailiga: joodiku näonahk oli ebaloomulikult kahvatu, meenutades “kalakõhukest”, nii et “oli vastik vaadata”. See väljendab poja äärmist ükskõiksust oma alandatud isa suhtes. "Isa" sunnib Hucki enda juurde elama. Vana soomlane on purjus nagu alati. Ta haigestub deliirium tremensisse ja iga tund isaga koosolemist muutub Hucki jaoks piinamiseks. “Mu isa, nagu hull,” ütleb poiss, “tormas igale poole ja karjus: “Maod kaebas, et maod roomavad tal jalgadel... Ma pole kunagi näinud, et mehel oleks nii metsikud silmad... Varsti!” ta viskas teki seljast, hüppas nagu hull püsti, nägi mind ja hakkas mind taga ajama Ta ajas mind kokkupandava noaga mööda tuba, kutsus mind surmaingliks, karjus, et tapab mu ära ja siis ma ei tule. tema pärast palusin rahuneda, ütlesin, et see olen mina, ja ta lihtsalt naeris, nii hirmus. Täiskasvanu sihikindlalt ja keskendunud Huck planeerib ja viib ellu põgenemist.

"Tsivilisatsiooni köidikuist" pääsenud Huck Finn vaatab Mississippi kallaste laiundeid, kuulab öösel jõel kostavaid hämmastavalt selgeid helisid ja imetleb taevast. "Taevas tundub nii sügav, kui lamate kuuvalgel ööl selili; ma pole seda kunagi varem märganud." Kõik tema aistingud räägivad õnnest, teda täidab oma vabaduse teadvus: "Ma lamasin seal, puhkasin imeliselt, suitsetan piipu ja vaatan taevasse...", "Ma tundsin end kirest nii hästi... ”, „Leidsin lehestikust mugava koha, istusin sinna puutüvele... ja tundsin end suurepäraselt.” Jõgi, mets, kogu loodus avardab Hucki silmaringi, teravdab tema meeli ja paljastab ilu, mida ta "varem polnud märganud".

Huck on kohal veriste sündmuste juures, mis lisavad Peterburi nürile elule vaheldust. Vanamees Bogs vannub purjuspäi ja ähvardab tappa kohaliku aristokraadist kolonel Sherborne'i, kes teda millegagi solvas. Sherborne, uskudes, et tema au on kannatada saanud, tuleb välja, püstol käes, ja tulistab külmalt vanameest oma tütre ees ükskõikse rahvahulga keskel. Huck ütleb: "Pöörasin ümber, et näha, kes seda karjus, ja see oli seesama kolonel Sherborn. Ta seisis liikumatult keset tänavat ja käes oli püstol, mille vasarad olid üles lükatud – ta ei sihtinud. vaid hoidsin seda lihtsalt koon üleval Samal hetkel nägin ma noort tüdrukut meie poole jooksmas ja tema selja taga pöördusid kaks meest Bogs ja ta sõbrad, et näha, kes talle helistab, ja niipea kui nad relva nägid, hüppasid mõlemad sõbrad. küljele ja relv langes nii, et mõlemad torud vaatasid ta käed üles ja hüüdsid: "Oh, pauk!" õhku kätega ja ta kukkus väljasirutatud kätega, raskelt ja kohmakalt. ta tappis ta!" . Vaevalt jõuavad nad surnukeha ära tassida, kui üks pealtnägijatest, "kõhnas, pikajuukseline kõhn mees, kes on kuklasse lükatud kõrges valges plüüskübaras", kujutab ette kõike, mis juhtus. neist, kes huvitavast vaatemängust ilma jäid. Veidi hiljem tuleb keegi välja ideega, et mõrvari üle peaks Lynch kohut mõistma. Rahvas süttib hetkega ja tormab kolonel Sherborne'i majja, lõhkudes teel pesunööre, "et neil oleks midagi riputada". Kohanud tapja külma põlgust ja ähvardust, kaotab ka rahvahulk kiiresti julguse ja taandub, et naasta oma tavapäraste tegevuste juurde.

Lugu Grangerfordide ja Shepherdsonide verisest vaenust jutustatakse Huck Finni, poollapse keeles, kes ei saa toimuvast vähe aru. Grangerfordid ja Shepherdsonid on Ameerika lõunaosa Montague'id ja Capuletid. Nad on tüli algse põhjuse juba ammu unustanud ja jätkavad sellegipoolest üksteise mõttetut hävitamist. Vihkamine ei vaja põhjuseid, see toidab ja toetab ennast, kasvades nagu pahaloomuline kasvaja. Kandes Shakespeare’i motiivi üle oma aja igapäevareaalsusesse, tegutseb Twain 19. sajandi realismi vaimus. Lisaks kasutab ta koomilist proloogi: sellised on Hucki tutvumise asjaolud ühe sõdiva klanniga. Huck imestab süütult, miks surmateema nii täielikult domineerib surnud väikese tüdruku, omanike tütre luuletustes ja joonistustes. “Sellise ja sellise surma eest” on noore poetessi lemmikžanr. See tekitab vastikust Hucki loomulikku rõõmsameelsust. Poiss Grangerford räägib oma nõbu Budi surmast vanahärra Shepherdsoni käe läbi. “Kiilas lambapoeg” jälitas Budi pikka aega ja kui poiss taipas, et ta ei pääse surmast, “peatas ta hobuse ja pöördus vanamehe poole, et kuul tabaks teda mitte selga, vaid sisse. rind, vanamees ratsutas lähemale ja tappis ta kohapeal." Hucki naiivne kõne rõhutab veelgi sõdivate klannide ebainimlikku, mõttetut julmust. Huckist saab tahtmatult tunnistaja perekondade otsustavale kokkupõrkele, mis lõppeb enamiku lahingus osalejate traagilise surmaga. Kõik see kõlab esmapilgul uskumatuna. Kuid lõunapoolsete "aristokraatide" vastastikune hävitamine oli reaalsus. Mida laiemalt Ameerika elu meile iga uue raamatuleheküljega ilmutab, seda rohkem vaimset rikkust Huckis avastame.

Tema teel kohtunud petturid King ja Duke tõid Hucki ellu palju komplikatsioone. Nende osavust ei saa keelata. Nad omastavad kuulsate näitlejate nimed "David Garik Jr" ja "Edmund Kean Sr". Nad juhivad provintslasi osavalt ninapidi. Twain paneb neile suhu lõbusa paroodia Hamleti kuulsast dialoogist "Olla või mitte olla". Huck ütleb, et kui hertsog seda monoloogi luges, krigistas ta hambaid ja ulgus, peksis rindu ja kuulutas – ühesõnaga,” järeldab ta: „kõik teised näitlejad, keda ma kunagi näinud olen, ei suutnud midagi hoida. küünal talle." Soovides oma valdusse saada teatud nahavärvija pärandit, esinesid nad tema sugulastena ja hakkasid teesklema lohutamatut leina. Huck arvas, et see oli naljakas. Ta tundis "häbi inimkonna pärast". Ta unistas alati kutsumata reisikaaslastest vabanemisest. Tundus, et tema soov oli lõpuks ometi täitunud. Kui Huck avastas, et kuningas ja hertsog jõudsid talle ja Jimile paadis järele, "kukkus ta otse parvele ja suutis vaevu nutmast tagasi hoida". Twain näitas suurepäraselt nende varaste ahnust. Nad võtsid pettusega palju päevitajale kuulunud raha, kuid ei jäänud sellega rahule. "Ja me ei müü ülejäänud kinnisvara?" . Hiljem, nagu Huck põlgusega hüüab, oli neil kaabakatel "julgust Jim maha müüa, "müüa ta eluks ajaks tagasi orjusesse mõne koleda neljakümne dollari eest ja veel võõrastele." Kahe seikleja petuplaane lõhkudes saab Huck Finn elukogemust, muutub julgemaks, julgemaks. Vaja on kogu Hucki osavust ja head tahet, et peatada kelmid oma kuritegelikku plaani ellu viimast. Kuid Hucki süda valutab, kui kelmid tabanud rahvahulk neile halastamatut kättemaksu avaldab. "Inimesed võivad olla üksteise vastu kohutavalt julmad," kurdab Huck kibedalt.

Huck, keda autor on varustanud orjaühiskonna juurdunud eelarvamustega, kus ta üles kasvas, peab oma abistamist põgenenud orjale kui sotsiaalset ja moraalset armust kukkumist. Kõigi orjapidamise eetika reeglite kohaselt, mille Huck on juba varasest lapsepõlvest omaks võtnud, aitaks mustanahalisel vangistusest põgeneda ainult ebaaus ja vastik inimene. Mida lähemale Jim oma eesmärgile saada vabaks meheks jõuab, seda rohkem tunneb Huck kahetsust. Twain loob psühholoogiliselt tõetruu kuvandi. Kuid õiglustundest ajendatuna eelistab ta end hukka mõista „igavesele piinale põrgus”, selle asemel, et keelduda neegrist orja abistamast. Tema suhe Jimiga põhineb sõbralikul kiindumusel, tundel, mis välistab igasuguse rassilise, sotsiaalse või muu hierarhia.

Hucki kohta pole raamatus ühtegi imetlussõna – jutustamine toimub Hucki enda nimel ning irooniliselt vaoshoitud Twain eelistab üldiselt ilma kommentaarideta hakkama saada. Kuid viimastes peatükkides esitatakse tõsiasi, mis heidab Hucki käitumisele uut valgust. Põgenenud mustanahaline Jim suletakse teatud Phelpsi tallu. Ka Huck jõuab sinna otsa. Phelps osutub Tom Sawyeri sugulaseks ja Tom ise tuleb tema tallu loo autori käsul. Huck ja Tom otsustavad aidata Jimil põgeneda. Mustanahalise vabastamine oleks üsna lihtne, kuid Tom annab endast parima, et anda põgenemisele “romantiline” iseloom ning selle tulemusel vaid raskendab mustanahalise mehe olukorda ja piinab teda. Huck ei saa alguses aru, kuidas tema sõber nõustub musta mehe "varastama" - isegi õigluse taastamise nimel. Ja Huckil on Tomile antud hinnangus õigus. Lõppude lõpuks selgub, et Tom nõustus Jimi aitama alles pärast seda, kui ta sai teada, et tema omanik on mustanahalise mehe juba vabastanud. Mark Twain lõpetab Hucki ja Tomi piltide kontrasti järgmiste iseloomulike detailidega: Huck on ülimalt rõõmus, et Jim on näidanud üles kõrgeimat filantroopia ja õilsust. Tom teeb sama, mida üks “korralikust” perest pärit poiss peaks: annab Jimile 40 dollarit, makstes sellega mängus osalemise eest.

Mark Twaini esteetilised hinnangud – inimene on ilus, kui ta on südamelt puhas ja lahke – selgitavad palju Huckleberry Finni kuvandi konstrueerimisel. Mark Twain suudab sundida oma kangelast olema kaval, igal sammul muinasjutte välja mõtlema, eksitama, süütute valede abil kõrvale põiklema – ja siiski jätta Huck Finni vaimse struktuuri puhtaks, selgeks, harmooniliseks. Huck on lahke, lihtsameelne, isetu, isetu, helde. Kõik inimesed, kes temaga kokku puutuvad, näevad seda. Pole asjata, et Huck võidab Peterburi poiste, mustanahaliste sulaste, Grangerfordi perekonna liikmete, Wilkesi perekonna orvuks jäänud tüdrukute ja kõigi Phelpsi talu elanike südamed.

Esimeses isikus jutustamine aitab tegelasi paremini näha, toob pildile teravuse ja säilitab lugeja tunde kangelasega elavast vestlusest. See annab autorile ka eelise, et kangelase vaimne maailm jääb kogu aeg lugeja tähelepanu keskpunkti; Sündmused murduvad jutustaja psühholoogia kaudu ja ilmnevad selles ajutises seoses, kui need talle teatavaks saavad. Sel juhul on sellel viisil veel üks oluline tähendus: Huck - "lihtne" - hindab pidevalt kodanliku ühiskonna elu tavalise inimese vaatevinklist. Selle "lihtsusliku" süütus on üsna keeruline psühholoogiline kompleks, milles lapselik naiivsus on kõige veidramalt ühendatud realistliku mõtlemise kainusega, rahvast pärit inimestele nii omase otsekohesuse ja selgusega. See muudab “korraliku” elu tuhmiks, kokkulepped tunduvad naeruväärsed ja tõde tuleb selgemalt esile.

Huck kommenteerib sündmusi, mida ta vaatleb, üsna tagasihoidlikult. Mõnikord tundub, et ta kõhkleb neile hinnangu andmisel. Iseloomult tagasihoidlik ja vähenõudlik Huck ei kannata liigset edevust. Kuidas saab ta, poolkirjaoskaja ja "tõenäoliselt ärahellitatud teismeline", seada kahtluse alla täiskasvanud, haritud ja korralike inimeste hinnangud ja tegevused ning käitumispõhimõtted? Tema mõtted pole alati täiesti selged. Kuid ta tunnetab valitsevate suhete ebaloomulikkust ja ebainimlikkust ning seetõttu varitseb tema jaoks tundmatu sündmuste esitusviisis tohutu eksponeerimisjõud. Huckleberry Finni geniaalselt naiivsetes kõnedes on kuulda autori enda vihast ja iroonilist häält.

Mässades kodanliku Ameerika seaduste vastu, aidates Jimil põgeneda, järgib Huck oma rikkumata ja rikkumata südame loomulikku loogikat. Ja see loomulik loogika on karjuvas vastuolus kõigi kodanliku maailma moraalsete, usuliste ja eetiliste seadustega. Elementaarset inimlikkust näidates satub Huck vastuollu riigi, kiriku, religiooniga ning murrab teadlikult kodanliku moraali ja moraali seadustatud koodeksit. See on Hucki kangelaslikkus.

Pole juhus, et Mark Twain tegi Huck Finnist alles teismelise ning tema ainsad relvad olid kavalus ja leidlikkus. Huck Finni iseloom ja mõtteviis on sellised, et täiskasvanuks saades peab ta saama võitlejaks ja asuma aktiivselt elu ülesehitamisele. Kuid kirjanik ise, kes vihkas ägedalt igasugust vägivalda ja orjust ning tundis kaasa masside võitlusele, ei näinud selle võitluse tegelikke väljavaateid. Seetõttu ei saanud ta oma kangelase elu jätkata, rikkumata tema iseloomu terviklikkust ja kunstilise kuvandi arenguloogikat.

Huckleberry Finni iseloomustus tuletab teile meelde, milline Huckleberry Finn välja näeb ja millised iseloomuomadused on talle omased.

Huckleberry Finn: välimuse kirjeldus, iseloomuomadused

Huck on 13-aastane poiss, kes kasvas üles tänaval. Tal oli alkohoolikust isa, kes ei pööranud oma pojale tähelepanu, kuid Huck suutis säilitada oma isiksuse positiivsed omadused ning mitte kibestuda ega laskuda allamäge. Vaatamata näilisele kitsarinnalisusele (puuduliku hariduse tõttu) on Huckil loomulik intelligents ja praktiline leidlikkus. Mõned tõed, mida lapsed oma vanematelt õpivad, õppis Huck oma mõtete, kogemuste või tähelepanekute kaudu.

Huckleberry Finni välimuse kirjeldus

Välimus: “Huckleberry riietatud täiskasvanute õlgadest seljast..., kaltsud lehvisid tuules. Tema müts nägi välja nagu suur vareme..."

Kõne: “Aga sa sured tõesti nälga?”, “Ma olen eksinud, kui ma sulle ütlen!”, “Pärast hommikusööki tundsin soovi rääkida surnud mehest...”, “Ma tapsin ta ühe minutiga kinni ja Jim haaras issi pudeli viskiga ja lähme joome.", "Ma pole kunagi näinud...", "Ja kui me leiame paadi, siis on nad kõik vindis...", ". ..ja kui nad seda omal moel ei tee, käsib kuningas lihtsalt kõigil pead maha raiuda. Ja siis jahtub ta haaremis rohkem ”,“ ... ja mu isa ütles alati, et ta ei olnud segaduse lävi ... ”,“ Ta oli väga naeruväärne, ma ei näinud elus teist sellist keiserlikku. .

Huckleberry Finni iseloomuomadused

ebausklik«Teadsin väga hästi, et uppunud mees ei tohi jõge alla uida mitte näoga üles, vaid alla. Sellepärast ma arvasin, et see pole üldse minu isa...”, “... mul õnnestus maha visata... soolatops. Haarasin kiiresti näpuotsatäie soola, et see üle vasaku õla visata ja häda ära peletada...”;

naiivne, harimatu- "Eelmisel päeval palusin proua Watsonil minu eest palvetada ja ta nimetas mind lolliks ega öelnud isegi, miks," "Võib-olla jäime sel õhtul udus Kairost taga?", "Noor naine sellel pildil tal oli päris hea nägu.” Ainult käsi on liiga palju ja see nägi minu arvates välja nagu ämblik”;

oskab teeselda ja petta"Jah, palun," ütlen ma, "lõppude lõpuks on mu isa seal... Ta on haige, minu ema ja Mary Ann samuti."

Lahke"Aga lesk ei vandunud üldse ja ta oli nii kurb, et otsustasin seekord paremini käituda, kui saaksin." "Jimil oli temast väga kahju ja ka minul." Püüdsime teda lohutada..."

Taktiline- "Kui ma koidikul ärkasin, istus ta ja, pea põlvedel, oigas ja nuttis. Tavaliselt ma sellistel juhtudel ei pööranud talle tähelepanu, ma isegi ei näidanud talle. Ma teadsin, mis see on."

Ei talu jultumust- "Ei, ma pole kunagi näinud nii enneolematut jultumust kui see vana jõmpsikas!"

Hindab inimestes lahkust"Ta oli parim ja tal oli palju rohkem iseloomu kui teistel tüdrukutel."

Väärtustab sõprust- "et tal pole maailmas paremat sõpra kui mina... Ja siis ma kogemata vaatasin tagasi ja nägin oma kirja... "No mis ma teha saan, ma pean põrgus põlema." Ta võttis kirja ja rebis selle katki."

Vaba eluga harjunud- "Ainult elu tema majas ei olnud minu jaoks oluline: ta kiusas mind igasuguste reeglite ja dekooriga, seda oli lihtsalt võimatu taluda. Lõpuks võtsin kätte ja jooksin minema..., ronisin samasse tünni tagasi..., mul on hea meel, et elan vabalt.“, „Pere oli väga hea ja maja ka... ma pole kunagi näinud külas nii head maja, nii korraliku sisustusega", "Ütlesime, et pole paremat kodu kui parv. Kõikjal tundub lämbe ja kitsas, aga mitte parvel. Parvel tunned end vabalt, kergelt ja mugavalt.”

Teose loomise ajalugu

Mark Twain hakkas 1876. aastal kirjutama romaani "Tom Sawyeri seikluste" ühest tegelasest, tramprist nimega Huck Finn. Siiski jättis kirjanik romaani kõrvale, olles kirjutanud umbes ühe neljandiku raamatust. Ta pöördus kirjutamise juurde tagasi 1883. aastal, lõpetas selle 1884. aastal ja avaldas 1885. aastal Suurbritannias.

Romaani “Huckleberry Finni seiklused” esmatrükki saatis autori märkus “Tegevusaeg on 40 või 50 aastat tagasi” – see on autobiograafiline viide, mis näitab, et autor oli teismelisena otsene. sündmustest osavõtja (nagu Tom Sawyeri raamatus).

On teada, et lapsepõlves oli ta tunnistajaks sõprusjuhtumile noore kaluri ja põgenenud mustanahalise mehe vahel (loo keskne sündmus). Kalur, teades musta mehe tabamise kõrgest tasust, ei lasknud raha kiusata ega reetnud oma sõpra.

Paljud romaanis kirjeldatud sündmused olid autori lapsepõlvemuljed, mistõttu osutus romaan üllatavalt realistlikuks, tõetruuks ja halastamatuks ning tegi sellest teose, millest „tuli kogu kaasaegne Ameerika kirjandus” (Ernest Hemingway arvamus).

Koosseis, sisu

Romaan Huck Finnist on klassifitseeritud "Suurte Ameerika romaanide hulka". Selle peamine stiililine tunnus on see, et see on kirjutatud selle keele kõnekeelses versioonis (see on esimene kord, kui see on Ameerika kirjanduses salvestatud ja selle teose eest pälvis see kriitikatulva).

Jutustust räägitakse esimeses isikus – Huckleberry Finni vaatenurgast. Autor kujutab elavalt väikese trampi keelt ja kõnet, luues maagilise illusiooni poisi narratiivist, ilma igasuguste etiketi-, kirjandus- või grammatiliste reegliteta.

Romaanid “Tom Sawyeri seiklused” ja “Huckleberry Finni seiklused” osutusid äärmiselt erinevateks: “Tom Sawyer” on nostalgiline ja idülliline, “Huck Finn” on naturalistlik ja julm. Kompositsiooni osas on ka olulisi erinevusi: “Tom Sawyer” on sujuv ja ühtlane, “Huck Finn” on fragmentaarse ja amorfse kompositsiooniga. Loo keskseks jooneks on teekond parvel ning sellele järgnenud Hucki ja Jimi põgenemine. Kõik episoodid on selle keskse ahela kompositsioonilised lülid.

Esimese raamatu lõpus saavad Huck ja Tom rikkaks pärast Injun Joe aarde avastamist. Lesknaine Douglas võttis Hucki oma koju päästjana, kavatsedes ta lapsendada ja härrasmeheks kasvatada. Hucki isa, joodik ja kaabakas, ilmub linna ja hoiab teda röövides metsaonnis. Huck teeskleb enda mõrva ja põgeneb isa juurest mööda jõge Jacksoni saarele. Huck pole saarel üksi – siin otsib varjupaika põgenenud mustanahaline Jim. Ta põgeneb põhja, et raha teenida ja oma perekonda lunastada.

Mississippi üleujutuse ajal hõljub Jacksoni saarest mööda parv ning Huck ja Jim otsustavad sellel ära purjetada (Jimi otsitakse nüüd Hucki mõrvas kahtlustatuna). Nad sõidavad öösel, ostavad või varastavad toitu, varastavad bandiitidelt paadi saagiga, komistavad pimedas auriku otsa, upuvad ja saavad päästetud ning kaotavad üksteist.

Huck tunneb vahel kahetsust, sest varastas tegelikult kellegi teise – mustanahalise mehe – vara, kuid samas mõistab, et ei saa reeta sõpra, kellest Jim tema jaoks on saanud. Reisipaari poole pöördunud petturid reedavad Jimi ja ta saadetakse vanglasse ning Huck satub Tom Sawyeri sugulaste Phelpsi perekonna juurde. Huck ja Tom valmistavad ette Jimi põgenemist, kuid mustanahalist vabastades saab Tom kuulist haavata.

Lõpuks selgub, et Jimi omanik preili Watson suri, pärandas mustanahalisele mehele vabaduse ja Tom teadis seda väga hästi, kuid ei saanud seikluse nimel plaanist loobuda.

Romaani kangelane

Romaani keskne tegelane on Huckleberry Finn. Pole juhus, et autor teeb jutustajaks Hucki, mitte Tomi. Romaani peategelane on tramp, tõeline rahvalaps, värvika ja ilmeka keelega. Oma unikaalse keele ja naturalistlike maalide tõttu võrdsustati raamat mõnes osariigis "ainult prügimäele kõlbliku prügiga" ja eemaldati raamatukogudest.

Hucki lugu ja tegelane on teoses täielikult paljastatud, samas kui esimeses osas Tom Sawyerist oli Huck joonistatud kergelt ja põgusalt. Huck on loodusinimene ja tänavalaps, ta on küll laps, aga vaatab maailma realistlikult ja iseseisvalt. Jimi aidates rahuldab Huck ennekõike tema esmase vajaduse – olla alati vaba.

Algul peab Huck lõunamaa kodanikuna neegriorjust millekski iseenesestmõistetavaks ja loomulikuks, kuid lõpuks mõistab ta lojaalsuse, julguse, pühendumise väärtust ning hakkab väärtustama sõprust neegriga. See on paradoksaalne – sest 19. sajandi lõpu Ameerikas pidi sellise sõpruse jaoks olema väga julge inimene.

Romaani probleemid

Tõelised realistid võtsid romaani suurepäraselt vastu, tunnustades selle elujõudu, uuenduslikkust ja kvaliteetset realismi.

See on lugu ühiskonna erinevate kihtide sõprusest (autor andis Jimile ja Huckile võrdsed õigused, muutes Hucki jõuetuks trampiks, korraliku ühiskonna saast), orjaomanike eelarvamustest, tõelisest vabadusest ja vajadusest see on inimestest, keda orjuse ahelad ei aheldanud.

Mark Twain kaitseb mustanahaliste õigust normaalsele elule: sajandeid on neile õpetatud, et nad on loodud teenima, et valge on parem ja targem kui must. Autor väidab, et härrasmehelikkust ei anta edasi verega ning mustanahaliste ümber on palju mustanahalisi valgeid inimesi.

Koosseis

Poiss Huck Finn on M. Twaini romaani "Huckleberry Finni seiklused" peategelane. Tal on raske saatus – purjus isa tõttu pidi Huck olema hulkur, hulkuma heade inimeste seas ja elama prügimäel. Kuid hoolimata sellistest rasketest tingimustest ei kibestunud see kangelane, ta säilitas lahke ja rõõmsa meele, reageerimisvõime ja õiglustunde.

Iseseisev elu jättis kangelasele aga oma jälje – mõistagi küpses Huck enne tähtaega. Sageli käitub ta täpselt nagu täiskasvanu, eriti võrreldes oma "jõukate" eakaaslastega. Nii lõid romaani alguses poisid Tom Sawyeri juhtimisel oma röövlirühma, et "röövida ja tappa". Huck ei näe sellest mängust mingit kasu: "Tom Sawyer nimetas sigu valuplokkideks ning kaalikat ja rohelisi "juveeliteks" ning koopasse naastes kiitlesime sellega, mida olime teinud ja kui palju inimesi olime tapnud. ja haavatud. Kuid ma ei näinud, kui palju kasumit me sellest saame. Kangelane räägib nagu täiskasvanu, olles sunnitud enda ja oma toidu eest hoolitsema.

Tõepoolest, ta oskab jões kala püüda ja küpsetada, metsas võib isegi metssea tappa. Kangelane käitub selgelt ja läbimõeldult nagu täiskasvanu, kui ta kujutab oma mõrva, et isa eest põgeneda.

Ja hiljem, kui tema seiklused parvel algasid, teeb Huck sageli täiskasvanute asju. Ja see ei kehti mitte ainult tema "igapäevase" käitumise, vaid ka tõsisemate asjade kohta. Seega ei jäta Huck neegri Jimi hätta, kui ta saab teada, et ta on tagaotsitav. Kangelane asub temaga teele, jagades kõiki katsumusi: “Tõuse kiiresti püsti ja valmistu, Jim! Pole ühtegi minutit raisata! Nad otsivad meid! Meid aetakse taga!"

Huck on väle ja leidlik, ei kaota kunagi oma meelsust. Otsides end uppuval aurikul, ei põgene ta mitte ainult röövlijõugu eest, vaid tal õnnestub võtta pool nende saagist ja põgeneda Walter Scotti eest. Kuid see pole veel kõik. Huck päästab röövlid, kes ilma paadita paratamatult koos laevaga uppuksid. Ta räägib praamimehele väljamõeldud loo oma perekonnast, kes väidetavalt laevale sattus ja praamimees päästab inimesi.

Mulle tundub, et kõige enam väljendub kangelase "küpsus" tema suhtumises Jimi. Huck kohtleb mustanahalist meest endaga võrdsena, hoolimata sellest, et Jim on mustanahaline ori. Ja seetõttu, kui kangelane Jimi solvas, palub ta temalt andestust: "... aga ma läksin ja ma ei kahetse seda üldse ega ole kunagi kahetsenud. Ma ei mänginud teda enam ja seekord ma ei petaks teda, kui teaksin, et ta on nii solvunud. Veelgi enam, Huck ei paljasta Jimi kui põgenejat, kuigi teda piinab südametunnistus, sest ta annab peavarju preili Watsoni orjale. Kuid kangelane tema enda sõnul "ei julge" rääkida Jimist, kellest sai tema sõber.

Kuni viimase hetkeni, kuni Huck sai teada, et preili Watson on Jimi vabastanud, aitas ta oma sõpra hädast välja ega jätnud teda rasketel aegadel kunagi maha.

Seega teeb Huck Finn oma vanusest hoolimata sageli täiskasvanute asju. See kangelane on praktiline ja iseseisev, ei kaota kunagi meelt. Ta on lojaalne oma sõpradele, õiglane, hindab inimesi nende omaduste järgi ja on rasketest oludest hoolimata alati Hea poolel.

Muud tööd selle töö kohta

"Huckleberry Finni seiklused" on Ameerika kirjaniku Mark Twaini romaan, jätk 1876. aastal ilmunud raamatule "Tom Sawyeri seiklused". Twain töötas selle töö kallal kümmekond aastat. "Huckleberry Finni seiklused" avaldati esmakordselt 1884. aastal Suurbritannias. 1885. aastal nimetas Concordi (Massachusettsi) avalik raamatukogu romaani "ainult slummidesse sobivaks prügiks" ja keelustas selle. Twain suhtus sellesse irooniaga, kirjutades oma kirjastajale, et tänu raamatukogu otsusele on võimalik müüa "veel 25 tuhat eksemplari raamatut".

20. sajandi keskel avastas Rahvuslik Värviliste Inimeste Edendamise Assotsiatsioon romaani rassistlikud aspektid ja nõudis The Adventures of Huckleberry Finni eemaldamist New Yorgi keskkoolidest. Seejärel tekkis raamatus väidetavalt rassistlike avalduste tõttu rohkem kui üks kord probleeme.

Teose keele tunnused

Lugu jutustatakse Edela murret rääkiva halvasti haritud poisi Huckleberry Finni vaatenurgast. Romaan on kirjutatud värvikas rahvakeeles, kasutatakse kõnekeelseid väljendeid ja slängi. Mark Twain otsustas julgelt kirjanduskeelt uuendada. Vähe sellest, et tema "Huckleberry Finni seiklused" mängisid Ameerika kirjanduse ajaloos olulist rolli. Pole ime, et Ernest Hemingway kirjutas selle romaani kohta: "Kogu Ameerika kirjandus pärines ühest raamatust - Mark Twaini Huckleberry Finnist."

Romaani peategelased

Mark Twain tegi raamatu peategelaseks Huckleberry Finni, rahvastiku madalamasse kihti kuuluva tramppoisi. Ta põgeneb Peterburi linnast lesknaise Douglase käest, kes talle peavarju andis. Ta vihkab elu, kus ta peab järgima tohutul hulgal reegleid. Siis põgeneb Huck oma purjus isa juurest, kes sageli lapse vastu julmust näitab. Kohtudes põgenenud mustanahalise Jimiga, läheb ta temaga kaasa teekonnale, mille käigus kogeb palju seiklusi. Romaani lehekülgedel ilmneb vastuoluliste tendentside võitlus Hucki hinges. Ühest küljest ei ole poisile võõras USA lõunaosa traditsiooniline suhtumine orjusesse. Seevastu headuse, sõpruse nimel mustanahalise Jimiga on ta valmis palju ohverdama. Huckleberry on nõus isegi põrgus põlema – need pole tema jaoks tühjad sõnad. Huck usub siiralt allilma olemasolusse.

Romaani teine ​​positiivne tegelane on mustanahaline Jim, kes põgenes oma armukese preili Watsoni eest, kuna tahtis teda maha müüa. Jim näib lugejatele suure südame ja õilsa hingega mehena. Ta on Huckile pühendunud, kuid mitte meistrina, vaid sõbrana. Jim unistab vabadusest, kuid on valmis ohverdama oma unistuse Hucki ja tema sõbra Tom Sawyeri nimel. Kui Tom saab jalast haavata, otsustab Jim arsti ära oodata, riskides taas orjusesse langeda.

Huckil ja Jimil on üks väga oluline ühine joon. Neil mõlemal on loomulik väljavaade. Neid tegelasi on raamatu lehekülgedel kujutatud nii, nagu loodus nad lõi.

Koosseis

Mark Twain viib Huckleberry Finni läbi testide seeria, mida antakse järk-järgult, st raamatu sündmuste arenedes tungivad tsivilisatsiooni seadused üha enam Hucki ja musta Jimi loomulikku ellu.

Esimene osa on idülli periood. Huck ja Jim hõljuvad parvel. Nende elu looduse süles, tsivilisatsioonist kaugel, võib nimetada ideaalseks. Teises osas peab Huckleberry andma endast parima, et kaitsta neegri Jimi kokkupõrke eest tsivilisatsiooniga. Iga soliidne ameeriklane muutub ohtlikuks, kuid suurimat ohtu kujutavad endast petturite paar – kuningas ja hertsog. See osa näitab selgelt võitlust Hucki hinges, millest oli eespool juttu. Pöördepunktiks on episood, mil Huckleberry ja Jim teineteist udus kaotasid. Kui oht on möödas, otsustab poiss kergeuskliku mustanahalise mehega nalja teha. Jim väljendab liigutavat muret oma sõbra pärast: „Ja kui Jim ärkas ja nägi Hucki tervena, voolasid ta silmadest kuumad pisarad ja Jim tahtis su jalgu suudelda, nii et Jim oli õnnelik ja rõõmus. Ja sina, Huck, mõtlesid ainult sellele, kuidas vaese vana Jimi üle nalja teha, teda lollitada, petta! Huck tunneb häbi ja ta leiab endas jõudu Jimilt andestust paluda.

Raamatu kolmandas osas on Huckleberry moraalne seisukoht selgelt välja toodud. Teda näidatakse vapra poisina, kes erilise leidlikkusega päästab mustanahalise Jimi. Samas ei karda Huck oma eesmärgi saavutamiseks mingeid meetodeid kasutamast. Tema vastuoluline iseloom ühendab inimlikkuse praktilisusega. Huckleberry on loomult lahke, isegi haletseb uppuvale laevale jäänud julmade bandiitide peale. Vaatamata sellele on Hucki jaoks head inimesed ekstsentrikud, keda kõikvõimalikud petturid hea meelega ära kasutavad.

Põhiteemad

Mark Twain võttis sõna rassismi vastu, mis kajastus Huckleberry Finni seikluste lehekülgedel. Tähelepanu väärivad read Twaini 1901. aasta kirjast, mis on kirjutatud palju aastaid pärast romaani ilmumist: „Üks minu teooriatest on, et inimeste südamed on kõikjal maailmas ühesugused, olenemata nende nahavärvist. .” Filmis "Huckleberry Finni seiklused" seisab Mark Twain nii Hucki kui ka mustanahalise Jimi õiguste eest. Lisaks imetleb kirjanik selgelt nende lahket südant.