زندگی و کار کوپرین: شرح مختصری. دایره المعارف شخصیت های افسانه ای: "چهار گدا" خلاصه ای از چهار گدا برای دفتر خاطرات یک خواننده
کوپرین الکساندر
چهار گدا
الکساندر ایوانوویچ کوپرین
چهار گدا
در تمام کدو سبز و رستوران های پاریس می توانید برای دسر فندق، بادام، کشمش و انجیر خشک بخواهید. شما فقط باید به گارسون بگویید: «گداها» را به من بدهید، و آنها یک جعبه کاغذی مرتب حاوی تمام این چهار نوع تنقلات را به شما می دهند، که زمانی در اینجا، در مسکو تجاری ثروتمند سابق هزار گنبدی، بسیار محبوب بودند.
پاریس، در عجله و شلوغی خود، بی صبرانه کلمات و عبارات را کوتاه می کند: مترو - مترو، بلوار سنت میشل - بلوار میشه، استیک لا شاتوبریان شاتو، کالوادوس - کالوا. بنابراین به جای «دسر دسر کواترسِه مدیانت» قدیمی، به طور خلاصه «مِندیانت» را به کار می‌برد. با این حال، حدود نه سال پیش هنوز یک کتیبه کامل روی جعبه‌های حاوی این خوراکی ساده و خوشمزه دیدم. حالا دیگر او را نخواهی دید
دیگر نمی دانم جایی شنیدم یا در خواب دیدم یا تصادفاً خودم. افسانه ای زیبا در مورد منشاء این نام عجیب و غریب ارائه کرد.
محبوب ترین پادشاهان و قهرمانان فرانسوی (به جز اسطوره ها) هنوز هانری چهارم و پادشاه مقتدر فرانسه نبود، بلکه تنها هانری بوربون، فرمانروای کوچک ناوار کوچک بود. درست است، در بدو تولد، اخترشناس معروف نوستراداموس آینده بزرگی را برای او از ستارگان پیش بینی کرد: شکوهی که در تمام قرن ها می درخشد و عشق عمومی پایان ناپذیر.
اما در زمان مورد بحث، پادشاه جوان گاسکون - این شکاک شاد و مهربان - هنوز به ستاره درخشان خود فکر نکرده بود، یا، شاید، به دلیل پنهان کاری محتاطانه مشخصه خود، وانمود می کرد که فکر نمی کند. او نه تنها به دنبال زنان زیبای حیاط کوچک خود، بلکه به دنبال زنان زیبای اوچ، تاربس، میرادنی، پاو و آگن نیز می دوید، بدون اینکه توجه مهربان خود را به همسران کشاورزان و دختران صاحب مسافرخانه نیز رها کند. او برای سخنان تند و تیز در زمان مناسب ارزش قائل بود و بیهوده نبود که دیگر شوخی ها و سخنانش گنجینه خاطره مردم شد. و همچنین شراب قرمز خوب را با گفتگوی شاد و دوستانه دوست داشت.
او فقیر، ساده با مردم، در قضاوت هایش منصف و بسیار قابل دسترس بود. بنابراین، گاسکونی‌ها، ناواری‌ها و برنیایی‌ها صمیمانه به او ارادت داشتند و ویژگی‌های شیرین پادشاه افسانه‌ای داگوبرت را در او یافتند.
علاقه بزرگ و سرگرمی مورد علاقه او شکار بود. در آن زمان حیوانات زیادی در پیرنه پایین و بالایی یافت می شد: گرگ و خرس، سیاه گوش، گراز وحشی، بز کوهی و خرگوش. شاه هنری بیچاره نیز در شاهین‌بازی متخصص بود.
یک روز، در حین شکار در مجاورت پائو، در جنگل انبوه کاج که ده ها لیگ امتداد داشت، پادشاه هنری بر روی دنباله یک بز کوهستانی زیبا افتاد و در تعقیب آن، به تدریج از دسته شکار خود در مدت بسیار طولانی جدا شد. فاصله سگ هایش که از بوی جانور آزرده شده بودند، چنان تحت تعقیب و گریز قرار گرفتند که به زودی حتی صدای پارس آنها نیز شنیده نشد. در همین حال، غروب به طور نامحسوس غلیظ شد و شب فرا رسید. سپس پادشاه متوجه شد که گم شده است. از دور صدای فریاد شاخ های شکار به گوش می رسید، اما - عجیب - هر چه بیشتر به سمت آنها می رفت، صدای بوق ضعیف تر می شد. هنری با ناراحتی به یاد آورد که همه صداهای بلند در جنگل های کوهستانی چقدر گیج کننده و هوس انگیز بود و پژواک کوه چه تمسخر آمیز خائنانه ای بود. اما خیلی دیر شده بود. مجبور شدیم شب را در جنگل بگذرانیم. با این حال، پادشاه، مانند یک گاسکونی واقعی، قاطع و پیگیر بود. خستگی بر او چیره شد، گرسنگی درونش را آزار داد، تشنگی او را عذاب داد. علاوه بر این، پایی که به طرز ناخوشایندی پیچ خورده بود، درد شدیدی را در پا با هر قدم تجربه می کرد. پادشاه، با این حال، لنگان لنگان و تلو تلو خوردن، به سختی از میان بیشه‌زار عبور کرد، به امید یافتن جاده یا کلبه‌ای جنگلی.
ناگهان بوی ضعیف و ضعیفی از دود به مشام او رسید (پادشاه عموماً حس بویایی شگفت انگیزی داشت). سپس نور کوچکی از میان انبوه چشمک زد. شاه هنری مستقیماً به سمت او رفت و به زودی دید که آتش کوچکی در یک کوهستان روشن شده است و چهار چهره سیاه در اطراف آن نشسته اند. صدای خشنی فریاد زد:
کی میره؟
هانری پاسخ داد: «یک مرد خوب و یک مسیحی خوب. - گم شدم و پای راستم رگ به رگ شد. بگذار تا صبح پیش تو بنشینم.
برو بشین.
شاه چنین کرد. گروه عجیبی در وسط جنگل کنار آتش نشسته بود. لباس های ژنده پوش، افراد کثیف و عبوس. یکی بی بازو، دیگری بی پا، سومی نابینا، چهارمی ژولیده و شیفته رقص سنت ویتوس بود.
تو کی هستی؟ - از پادشاه پرسید.
ابتدا مهمان خود را به میزبان معرفی می کند و سپس می پرسد.
درست است.» هاینریش موافقت کرد. - حق با شماست. من یک شکارچی از شکار سلطنتی هستم که البته از لباس من مشخص است. من به طور تصادفی از رفقای خود جدا شدم و همانطور که می بینید راه را گم کردم ...
فکر می کنم چیزی نمی بینم، اما با این حال، مهمان ما باشید. ما از دیدن تو خوشحال هستیم. ما همه از صنف سرگردان گدایان آزاده هستیم، هرچند حیف است که ارباب خوب شما، شاه هنری - که نام جلیلش مبارک باد - چنین فرمان ظالمانه ای را در مورد آزار طبقه ما صادر کرد. چطور می توانیم به شما کمک کنیم؟
ای روده های سنت گرگوری! - گریه کرد پادشاه. - من مثل سگ گرسنه و مثل شتر در بیابان تشنه ام. علاوه بر این، شاید کسی بتواند پایم را پانسمان کند. اینم یه طلای کوچیک، این همه چیزیه که با خودم دارم.
مرد نابینا که ظاهراً رهبر شرکت بود گفت: "عالی." - برای شام نان و پنیر بز به شما تقدیم می کنیم. ما همچنین عالی ترین شراب را داریم، که، شاید، حتی در انبار سلطنتی نیست، و علاوه بر این، در مقادیر نامحدود. هی تو، رقصنده! سریع به سمت چشمه بدوید و یک فلاسک آب پر کنید. و تو ای شکارچی، پای دردت را به من بده، من چکمه‌ات را در می‌آورم و پا و مچ پات را پانسمان می‌کنم. این یک دررفتگی نیست: شما فقط یک رگ را کشیده اید.
به زودی پادشاه مقدار زیادی آب چشمه سرد نوشید، که به نظر او، یک خبره عالی نوشیدنی، از گرانبهاترین شراب خوشمزه تر به نظر می رسید. او یک شام ساده با اشتهای فوق العاده خورد و پای محکم و ماهرانه اش که بانداژ شده بود بلافاصله احساس آرامش کرد. از گدایان صمیمانه تشکر کرد.
مرد نابینا گفت صبر کن. "آیا واقعا فکر می کنید که ما گاسکونی ها می توانیم بدون دسر درست کنیم؟" بیا ای یک دست!
مغازه دار کیسه ای کشمش به من داد.
ای یک پا!
و در حالی که با مغازه دار صحبت می کرد، مشتی چهار انجیر برداشتم.
ای رقصنده!
در طول مسیر یک بار فندق برداشتم.
پیر نابینا گفت خوب، من یک بسته بادام اضافه می کنم. این، دوستان من، از باغ کوچک خودم است، از تنها درخت بادام من.
پس از تمام شدن شام، شاه و چهار گدا به رختخواب رفتند و تا سحر به آرامی خوابیدند. صبح، گداها راه را به نزدیکترین روستا به پادشاه نشان دادند، جایی که هنری می توانست اسب یا الاغی پیدا کند تا از کوتاه ترین مسیر به پو برسد.
هنری با خداحافظی و تشکر از صمیم قلب از آنها گفت:
وقتی به پائو می آیید، فراموش نکنید که در قصر توقف کنید. شما نیازی به جستجوی پادشاه نخواهید داشت، فقط از شکارچی هانری، شکارچی با ریش نوک تیز بپرسید و به سمت من هدایت می شوید. من ثروتمند زندگی نمی کنم، اما همیشه یک بطری شراب و یک تکه پنیر، و گاهی، شاید حتی مرغ، برای دوستانم دارم.
پادشاه به سلامت به شهر پو رسید و در طول راه با گروهی ملاقات کرد که با نگرانی به دنبال او بودند. ماجرای شبانه اش را به کسی نگفت.
چند روز، هفته یا ماه از آن زمان گذشته است - افسانه نمی گوید. اما یک روز، چهار گدا در دروازه‌های یک قصر سلطنتی در شهر توقف کردند و شروع به درخواست کردند که آنها را نزد سیور هانری، شکارچی سلطنتی، نزد همان هنری که باربیش تیز دارد (ریش - از باربیش فرانسوی) ببرند. . دعوا و دعوا شروع شد. گداها خودشان اصرار کردند، دروازه بان بر سر آنها فریاد زد و سعی کرد آنها را بیرون کند. مردم قصر به سر و صدا آمدند و سرانجام خود پادشاه از پنجره به بیرون نگاه کرد.
او فریاد زد: «به این افراد دست نزنید و سریع آنها را نزد من بیاورید.» اینها دوستان من هستند.
این شاهزاده کیست؟ - مرد نابینا با زمزمه پرسید.
نمی دانی؟ پادشاه!
پادشاه از آشنایان جنگلی خود با یک شام مقوی و شراب خوب پذیرایی کرد. خودش با آنها سر میز نشست. و در پایان غذا یک دسر چهار غذای آجیل، کشمش، بادام و انجیر خشک سرو شد. گداها با مهربانی و سخاوتمندانه از سوی پادشاه (که باید گفت معمولاً تا حدی بخیل بود) قصر را ترک کردند. و دسر چهار گدا ابتدا در ناوارا و گاسکونی مد شد و پس از آن که هانری به هانری چهارم شجاع، پادشاه باشکوه فرانسه تبدیل شد، در هر خانه نجیب و حتی در همه میخانه ها اجتناب ناپذیر شد.
ممکن است به یاد چهار دوستش بود که پادشاه هنری فرمان آزار و شکنجه وحشیانه گدایان را لغو کرد، اما - مردی با تفکر عملی عالی - با این وجود مالیات خاصی را به نفع دولت بر آنها وضع کرد.
کوپرین آ، افسانه "چهار گدا"
ژانر: افسانه ادبی
شخصیت های اصلی داستان پریان "چهار گدا" و ویژگی های آنها
- هنری چهارم، پادشاه. آسان برای استفاده، نه مغرور، یک شکارچی پرشور، یک فرد پیگیر، سرسخت، نجیب.
- چهار گدا پادشاه را در اطراف آتش پناه دادند و از او شام پذیرایی کردند.
- دسر گدایان
- خلق و خوی پادشاه هنری
- هانری در حال شکار
- دررفتگی و شب در جنگل
- آتش سوزی
- چهار گدا
- دسر
- دعوتنامه پادشاه
- قدردانی پادشاه
- در هر کافه ای در پاریس می توانید از گداها بپرسید و گارسون بلافاصله برای شما دسر سرو می کند.
- مدتها پیش، هانری، پادشاه ناوار، پشت دسته خود در جنگل افتاد.
- به طرف آتشی که چهار گدا در آن نشسته بودند بیرون رفت.
- گداها از او گوشت و آب پذیرایی کردند و برای دسر به او کشمش و آجیل و انجیر دادند.
- هنری گداها را به قصر دعوت کرد و به آنها غذا داد و همان تنقلات را برای دسر به آنها داد.
- از آن زمان، دسر "چهار گدا" در هر کافه ای محبوب شده است.
اگر کسی در شرایط سخت به شما کمک کرد، فراموش نکنید که از او تشکر کنید.
افسانه "چهار گدا" چه می آموزد؟
افسانه به شما یاد می دهد که سپاسگزار باشید، به شما یاد می دهد که خوبی ها را به خاطر بسپارید. به شما یاد می دهد که از هر حادثه ای به نفع خود استفاده کنید. می آموزد که مردم با کمال میل از کسانی تقلید می کنند که آنها را شایسته تقلید می دانند. به شما می آموزد که در ارتباطات و رفتار ساده باشید.
نقد و بررسی داستان پریان "چهار گدا"
من از این داستان خوشم آمد که در آن شاه هنری به این شیوه ساده رفتار کرد. او از پذیرش کمک از گدایان بیزار نبود که از انصاف و عدم تعصب او می گوید. نکته اصلی در اینجا این است که شاه خدمتی را که به او کرده بود فراموش نکرد و همان خدمت را برگرداند. خوب، عملی بودن پادشاه باعث می شود لبخند بزنم.
ضرب المثل ها برای افسانه "چهار گدا"
او که به سرعت کمک کرد دو بار کمک کرد.
کمک جاده ای به موقع
دستی که می دهد درد نمی کند، دستی که می گیرد پژمرده نمی شود.
آنچه فقیرتر است سخاوتمندتر است.
آنها برای خوب با خوب و برای بد - با بد پرداخت می کنند.
خلاصه، بازگویی کوتاه از افسانه "چهار گدا" را بخوانید.
اگر در هر رستورانی در پاریس از گارسون بخواهید که به شما گدا بدهد، او فوراً انجیر خشک، فندق، کشمش و بادام را به ازای صد صد عدد می چیند. نام این تنقلات دوست داشتنی اینگونه بود.
پادشاه هنری چهارم در آن زمان هنوز هنری بوربن بود و در ناوارای کوچک و فقیر حکومت می کرد. شاه شخصیتی ساده داشت، برای رعایا در دسترس بود و بیش از هر چیز دیگری در دنیا عاشق خواستگاری زنان زیبا و شکار در کوهستان بود.
و در طول یکی از شکارها، در حالی که جانور را تعقیب می کرد، پادشاه هنری بی سر و صدا از گروه خود دور شد. هوا تاریک شد و هاینریش فهمید که گم شده است و باید شب را در جنگل بگذراند. علاوه بر این، پای خود را رگ به رگ می کرد و با هر قدم درد شدیدی احساس می کرد.
پادشاه سرسخت به امید یافتن حداقل کلبه ای از جنگل عبور کرد که ناگهان بوی دود گرفت و به زودی خود را به آتشی رساند که اطراف آن مردم نشسته بودند.
پرسیدند چه کسی می آید و پادشاه گفت که او یک مسیحی ساده است که پایش رگ به رگ شده و اجازه می خواهد که خود را در کنار آتش گرم کند. او برای پیوستن به شرکت دعوت شد.
و این گروه عجیبی بود - یکی بی بازو، دومی بی پا، سومی نابینا، و چهارمی دائماً چهره می ساخت، سخنان او از رقص سنت ویتوس عذاب می داد.
هنری گفت که او شکارچی پادشاه است و صاحبان گفتند که آنها فقط گدا هستند و از اینکه شاه گدایی را ممنوع کرده است پشیمان شدند.
هنری چیزی برای خوردن خواست و به گداها یک تکه طلای کوچک - تمام چیزی که داشت - عرضه کرد.
مرد نابینا گفت که شاه را با پنیر و گوشت بز می‌خورند، همراهش را سوار می‌کنند تا آب چشمه بیاورند و به دلیل رگ به رگ شدنش پیشنهاد کردند که پای شاه را بانداژ کنند.
پادشاه با سپاسگزاری تمام پذیرایی ها را پذیرفت و می خواست بلند شود که مرد نابینا دوباره رو به او کرد و از او خواست صبر کند. او گفت که حتی گداها هم نمی توانند بدون دسر انجام دهند و شروع به پرسیدن از رفقای خود کرد که چه چیزی دارند.
مرد یک دست گفت که مغازه دار مقداری کشمش به او داد.
مرد یک پا اعتراف کرد که چهار انجیر دزدیده است، رقصنده گفت که فندق چیده است. خب، خود مرد نابینا، همانطور که معلوم شد، یک باغ کوچک داشت و از تنها درختش آجیل بادام آورد.
پس از صرف غذا، شاه و گداها به رختخواب رفتند و صبح هنگام جدایی از گداها، هنری به آنها گفت که هر وقت خواستند به کاخ پادشاه بیایند و از شکارچی پیر در آنجا بپرسند. و افزود که همیشه یک بطری شراب و یک تکه پنیر برای دوستانش دارد.
پس از مدتی، گداها در واقع به قصر آمدند و شروع به پرسیدن از شکارچی هنری کردند. دروازه‌بان هیچ شکارچی را نمی‌شناخت و نمی‌خواست گداها را وارد کند. صدایی بلند شد و خود پادشاه از پنجره به بیرون نگاه کرد. او دستور داد گداها بیایند و بلافاصله آنها را از آشنایان قدیمی تشخیص داد.
مرد نابینا از دربان پرسید که این مرد کیست و او به گدایان توضیح داد که خود پادشاه با آنها رفتار خواهد کرد.
و هانری واقعاً کار بزرگی در درمان گداها انجام داد و در پایان دسر - همان میوه هایی که گداها از او پذیرایی کردند - آورد.
از آن زمان، دسر گداها در ناوارا و سپس در سراسر فرانسه بسیار محبوب شده است. و هنری فرمان آزار فقرا را لغو کرد، اما به عنوان یک مرد عملی، مالیاتی بر آنها وضع کرد.
طراحی و تصویرسازی برای افسانه "چهار گدا"
کوپرین الکساندر
چهار گدا
الکساندر ایوانوویچ کوپرین
چهار گدا
در تمام کدو سبز و رستوران های پاریس می توانید برای دسر فندق، بادام، کشمش و انجیر خشک بخواهید. شما فقط باید به گارسون بگویید: «گداها» را به من بدهید، و آنها یک جعبه کاغذی مرتب حاوی تمام این چهار نوع تنقلات را به شما می دهند، که زمانی در اینجا، در مسکو تجاری ثروتمند سابق هزار گنبدی، بسیار محبوب بودند.
پاریس، در عجله و شلوغی خود، بی صبرانه کلمات و عبارات را کوتاه می کند: مترو - مترو، بلوار سنت میشل - بلوار میشه، استیک لا شاتوبریان شاتو، کالوادوس - کالوا. بنابراین به جای «دسر دسر کواترسِه مدیانت» قدیمی، به طور خلاصه «مِندیانت» را به کار می‌برد. با این حال، حدود نه سال پیش هنوز یک کتیبه کامل روی جعبه‌های حاوی این خوراکی ساده و خوشمزه دیدم. حالا دیگر او را نخواهی دید
دیگر نمی دانم جایی شنیدم یا در خواب دیدم یا تصادفاً خودم. افسانه ای زیبا در مورد منشاء این نام عجیب و غریب ارائه کرد.
محبوب ترین پادشاهان و قهرمانان فرانسوی (به جز اسطوره ها) هنوز هانری چهارم و پادشاه مقتدر فرانسه نبود، بلکه تنها هانری بوربون، فرمانروای کوچک ناوار کوچک بود. درست است، در بدو تولد، اخترشناس معروف نوستراداموس آینده بزرگی را برای او از ستارگان پیش بینی کرد: شکوهی که در تمام قرن ها می درخشد و عشق عمومی پایان ناپذیر.
اما در زمان مورد بحث، پادشاه جوان گاسکون - این شکاک شاد و مهربان - هنوز به ستاره درخشان خود فکر نکرده بود، یا، شاید، به دلیل پنهان کاری محتاطانه مشخصه خود، وانمود می کرد که فکر نمی کند. او نه تنها به دنبال زنان زیبای حیاط کوچک خود، بلکه به دنبال زنان زیبای اوچ، تاربس، میرادنی، پاو و آگن نیز می دوید، بدون اینکه توجه مهربان خود را به همسران کشاورزان و دختران صاحب مسافرخانه نیز رها کند. او برای سخنان تند و تیز در زمان مناسب ارزش قائل بود و بیهوده نبود که دیگر شوخی ها و سخنانش گنجینه خاطره مردم شد. و همچنین شراب قرمز خوب را با گفتگوی شاد و دوستانه دوست داشت.
او فقیر، ساده با مردم، در قضاوت هایش منصف و بسیار قابل دسترس بود. بنابراین، گاسکونی‌ها، ناواری‌ها و برنیایی‌ها صمیمانه به او ارادت داشتند و ویژگی‌های شیرین پادشاه افسانه‌ای داگوبرت را در او یافتند.
علاقه بزرگ و سرگرمی مورد علاقه او شکار بود. در آن زمان حیوانات زیادی در پیرنه پایین و بالایی یافت می شد: گرگ و خرس، سیاه گوش، گراز وحشی، بز کوهی و خرگوش. شاه هنری بیچاره نیز در شاهین‌بازی متخصص بود.
یک روز، در حین شکار در مجاورت پائو، در جنگل انبوه کاج که ده ها لیگ امتداد داشت، پادشاه هنری بر روی دنباله یک بز کوهستانی زیبا افتاد و در تعقیب آن، به تدریج از دسته شکار خود در مدت بسیار طولانی جدا شد. فاصله سگ هایش که از بوی جانور آزرده شده بودند، چنان تحت تعقیب و گریز قرار گرفتند که به زودی حتی صدای پارس آنها نیز شنیده نشد. در همین حال، غروب به طور نامحسوس غلیظ شد و شب فرا رسید. سپس پادشاه متوجه شد که گم شده است. از دور صدای فریاد شاخ های شکار به گوش می رسید، اما - عجیب - هر چه بیشتر به سمت آنها می رفت، صدای بوق ضعیف تر می شد. هنری با ناراحتی به یاد آورد که همه صداهای بلند در جنگل های کوهستانی چقدر گیج کننده و هوس انگیز بود و پژواک کوه چه تمسخر آمیز خائنانه ای بود. اما خیلی دیر شده بود. مجبور شدیم شب را در جنگل بگذرانیم. با این حال، پادشاه، مانند یک گاسکونی واقعی، قاطع و پیگیر بود. خستگی بر او چیره شد، گرسنگی درونش را آزار داد، تشنگی او را عذاب داد. علاوه بر این، پایی که به طرز ناخوشایندی پیچ خورده بود، درد شدیدی را در پا با هر قدم تجربه می کرد. پادشاه، با این حال، لنگان لنگان و تلو تلو خوردن، به سختی از میان بیشه‌زار عبور کرد، به امید یافتن جاده یا کلبه‌ای جنگلی.
ناگهان بوی ضعیف و ضعیفی از دود به مشام او رسید (پادشاه عموماً حس بویایی شگفت انگیزی داشت). سپس نور کوچکی از میان انبوه چشمک زد. شاه هنری مستقیماً به سمت او رفت و به زودی دید که آتش کوچکی در یک کوهستان روشن شده است و چهار چهره سیاه در اطراف آن نشسته اند. صدای خشنی فریاد زد:
کی میره؟
هانری پاسخ داد: «یک مرد خوب و یک مسیحی خوب. - گم شدم و پای راستم رگ به رگ شد. بگذار تا صبح پیش تو بنشینم.
برو بشین.
شاه چنین کرد. گروه عجیبی در وسط جنگل کنار آتش نشسته بود. لباس های ژنده پوش، افراد کثیف و عبوس. یکی بی بازو، دیگری بی پا، سومی نابینا، چهارمی ژولیده و شیفته رقص سنت ویتوس بود.
تو کی هستی؟ - از پادشاه پرسید.
ابتدا مهمان خود را به میزبان معرفی می کند و سپس می پرسد.
درست است.» هاینریش موافقت کرد. - حق با شماست. من یک شکارچی از شکار سلطنتی هستم که البته از لباس من مشخص است. من به طور تصادفی از رفقای خود جدا شدم و همانطور که می بینید راه را گم کردم ...
فکر می کنم چیزی نمی بینم، اما با این حال، مهمان ما باشید. ما از دیدن تو خوشحال هستیم. ما همه از صنف سرگردان گدایان آزاده هستیم، هرچند حیف است که ارباب خوب شما، شاه هنری - که نام جلیلش مبارک باد - چنین فرمان ظالمانه ای را در مورد آزار طبقه ما صادر کرد. چطور می توانیم به شما کمک کنیم؟
ای روده های سنت گرگوری! - گریه کرد پادشاه. - من مثل سگ گرسنه و مثل شتر در بیابان تشنه ام. علاوه بر این، شاید کسی بتواند پایم را پانسمان کند. اینم یه طلای کوچیک، این همه چیزیه که با خودم دارم.
مرد نابینا که ظاهراً رهبر شرکت بود گفت: "عالی." - برای شام نان و پنیر بز به شما تقدیم می کنیم. ما همچنین عالی ترین شراب را داریم، که، شاید، حتی در انبار سلطنتی نیست، و علاوه بر این، در مقادیر نامحدود. هی تو، رقصنده! سریع به سمت چشمه بدوید و یک فلاسک آب پر کنید. و تو ای شکارچی، پای دردت را به من بده، من چکمه‌ات را در می‌آورم و پا و مچ پات را پانسمان می‌کنم. این یک دررفتگی نیست: شما فقط یک رگ را کشیده اید.
به زودی پادشاه مقدار زیادی آب چشمه سرد نوشید، که به نظر او، یک خبره عالی نوشیدنی، از گرانبهاترین شراب خوشمزه تر به نظر می رسید. او یک شام ساده با اشتهای فوق العاده خورد و پای محکم و ماهرانه اش که بانداژ شده بود بلافاصله احساس آرامش کرد. از گدایان صمیمانه تشکر کرد.
مرد نابینا گفت صبر کن. "آیا واقعا فکر می کنید که ما گاسکونی ها می توانیم بدون دسر درست کنیم؟" بیا ای یک دست!
مغازه دار کیسه ای کشمش به من داد.
ای یک پا!
و در حالی که با مغازه دار صحبت می کرد، مشتی چهار انجیر برداشتم.
ای رقصنده!
در طول مسیر یک بار فندق برداشتم.
پیر نابینا گفت خوب، من یک بسته بادام اضافه می کنم. این، دوستان من، از باغ کوچک خودم است، از تنها درخت بادام من.
پس از تمام شدن شام، شاه و چهار گدا به رختخواب رفتند و تا سحر به آرامی خوابیدند. صبح، گداها راه را به نزدیکترین روستا به پادشاه نشان دادند، جایی که هنری می توانست اسب یا الاغی پیدا کند تا از کوتاه ترین مسیر به پو برسد.
هنری با خداحافظی و تشکر از صمیم قلب از آنها گفت:
وقتی به پائو می آیید، فراموش نکنید که در قصر توقف کنید. شما نیازی به جستجوی پادشاه نخواهید داشت، فقط از شکارچی هانری، شکارچی با ریش نوک تیز بپرسید و به سمت من هدایت می شوید. من ثروتمند زندگی نمی کنم، اما همیشه یک بطری شراب و یک تکه پنیر، و گاهی، شاید حتی مرغ، برای دوستانم دارم.
این داستان کوپرین به زبان فرانسوی ظریف است. در اینجا نویسنده تاریخچه دسر را فاش می کند ، که خود اعتراف می کند که می تواند "به طور تصادفی" به دست آورد.
نویسنده در همان ابتدا با سوالی در مورد این دسر خواننده را خطاب می کند: میوه های خشک (کشمش، انجیر) و آجیل (بادام، فندق). او به ویژگی های زندگی مدرن تغییر می کند - همه چیز خیلی سریع. به نظر می رسد فرانسوی ها به ویژه عجله دارند، زیرا آنها حتی کلمات را تمام نمی کنند. اسم دسر را هم کوتاه کردند.
داستان داستان پادشاه هنری را روایت می کند. او در آن زمان هنوز خیلی جوان بود و عاشق شکار بود. یک روز او با "تعدادی" محیط بان مبارزه کرد، در جنگل گم شد و مچ پایش را نیز پیچاند. اما خوشبختانه او در نور آتش بیرون آمد. آنجا گداها بودند. چون او را به عنوان پادشاه نشناختند، و او خود را صرفاً به عنوان یک شکارچی سلطنتی معرفی کرد، به او کمک کردند: به او چیزی نوشیدند، غذا دادند و او را بانداژ کردند. آنها با جسارت و آرامش ارتباط برقرار کردند، مثلاً در پاسخ به تقاضای "سلطنتی" او برای معرفی خود به آنها، خندیدند و از او خواستند که ابتدا خودش را معرفی کند. به هر حال، آنها پادشاه را سرزنش کردند که فرمانی بسیار سختگیرانه صادر کرد - برای آزار و شکنجه گداها. هاینریش فکر می‌کرد آب آنها بهتر از شراب است، سس فوراً حال او را بهتر می‌کرد و دسر فراتر از ستایش بود. پادشاه فقط خسته و گرسنه بود و از چیزهای ساده خوشحال بود. و گداها این دسر را جمع کردند - همه چیزی در رزرو داشتند. به یکی کشمش داده شد، دیگری انجیر دزدید، سومی آجیل از جنگل جمع کرد و چهارمی از درخت بادامش. هنری سپاسگزار گداها را به جای خود دعوت کرد - یک روز "به خدمتکار پادشاه".
یک روز آمدند، اما خادمان اجازه ندادند وارد شوند، زیرا کسی متوجه نشد که در مورد چه کسی صحبت می کنند. و خود پادشاه صدا را شنید، گدایان را پذیرفت، آنها را معالجه کرد و به آنها کمک کرد. و به افتخار آنها، این مجموعه دسر شروع به سرو در دادگاه کرد. و سپس - در سراسر فرانسه.
این داستان عمدتاً یک نگرش مهربانانه نسبت به همه مردم را با وجود همه شایستگی ها یا برعکس، کاستی ها آموزش می دهد.
تصویر یا نقاشی چهار گدا
بازخوانی ها و نقدهای دیگر برای دفتر خاطرات خواننده
- خلاصه ای از بشکه پوست کنده بیانچی
زمانی چنین اسم حیوان دست اموزی به نام "پانچ بشکه" وجود داشت که نام مستعار نسبتاً عجیبی برای چنین حیوانی بود، اما او به حق سزاوار آن بود. که در ادامه خواهیم دید. در روستایی یک شکارچی به نام "عمو سریوژا" زندگی می کرد.
- خلاصه ای از کوپرین یاما
مرکز تفریحی آنا مارکونا در به اصطلاح یاما (Yamskaya Sloboda) واقع شده است، این مکان به مکان های پیچیده و مجلل تعلق ندارد، اما به پایین ترین مکان ها تعلق ندارد. مردان مختلف در جستجوی لذت به اینجا می آیند.
- خلاصه داستان پوشکین زندانی قفقاز
شعر با تقدیم به یکی از دوستان، رایوسکی، با افکار و خاطرات قفقاز آغاز می شود. در واقع، داستان با ظاهر شدن یک روسی اسیر در یک دهکده تقریباً خواب آلود می گذرد. زندانی را با کمند می آورند
- خلاصه ای از دکتر ژیواگو پاسترناک
مادر یورا ژیواگو جوان درگذشت. پدر که زمانی مردی ثروتمند بود، مدتها بود که آنها را ترک کرده بود و تمام دارایی خود را خرج کرده بود. در ابتدا او توسط عمویش که کشیش سابق بود بزرگ شد و سپس با خانواده گرومکو شروع به زندگی کرد.
- خلاصه ای از یادداشت های تورگنیف یک شکارچی
در اثر یادداشت های یک شکارچی، تصویر کاملی از روسیه ارائه شده است، نویسنده نگرش خود را نسبت به سرزمینی که در آن بزرگ شده است نشان می دهد و افکار نویسنده در مورد حال و آینده مردم نشان داده می شود. موضوع اصلی تظاهرات اعتراض به رعیت است
زندگی و کار کوپرین تصویری بسیار پیچیده و متنوع را ارائه می دهد. خلاصه کردن آنها به طور خلاصه دشوار است. تمام تجربیات زندگی به او آموخت که انسانیت را فراخواند. همه داستان ها و داستان های کوپرین به یک معنا هستند - عشق به یک شخص.
دوران کودکی
در سال 1870 در شهر کسل کننده و بی آب Narovchat در استان پنزا.
خیلی زود یتیم شد وقتی یک ساله بود پدرش که یک کارمند کوچک بود فوت کرد. جز صنعتگرانی که الک و بشکه می ساختند در شهر چیز قابل توجهی وجود نداشت. زندگی نوزاد بدون شادی ادامه یافت، اما نارضایتی های زیادی وجود داشت. او و مادرش به ملاقات آشنایان رفتند و به طرز فجیعی حداقل یک فنجان چای التماس کردند. و "نیکوکاران" دست خود را برای بوسیدن در دست گرفتند.
سرگردانی و مطالعه
سه سال بعد، در سال 1873، مادر و پسرش به مسکو رفتند. او را به خانه یک بیوه و پسرش را از سن 6 سالگی در سال 1876 به یتیم خانه بردند. کوپرین بعداً این تأسیسات را در داستان‌های «فراران» (1917)، «دروغ‌های مقدس» و «در حال استراحت» توصیف کرد. اینها همه داستانهایی در مورد افرادی است که زندگی بی رحمانه آنها را بیرون انداخته است. داستان زندگی و کار کوپرین اینگونه آغاز می شود. صحبت کوتاه در این مورد دشوار است.
سرویس
وقتی پسر بزرگ شد، توانست ابتدا در یک ژیمناستیک نظامی (1880)، سپس در یک سپاه کادت و در نهایت، در یک مدرسه کادت (1888) قرار گیرد. آموزش رایگان اما دردناک بود.
بنابراین، 14 سال جنگ طولانی و بی‌نشاط با تمرین‌ها و تحقیرهای بی‌معنای خود به درازا کشید. ادامه خدمت بزرگسالان در هنگ بود که در شهرهای کوچک نزدیک پودولسک (1890-1894) مستقر بود. اولین داستانی که A. I. Kuprin منتشر کرد و موضوع نظامی را باز کرد، "تحقیق" (1894)، سپس "بوش یاس بنفش" (1894)، "شیفت شب" (1899)، "دوئل" (1904-1905) و دیگران بود.
سالها سرگردانی
در سال 1894، کوپرین به طور قاطع و چشمگیری زندگی خود را تغییر داد. بازنشسته می شود و زندگی بسیار فقیرانه ای دارد. الکساندر ایوانوویچ در کیف ساکن شد و شروع به نوشتن فولتون برای روزنامه ها کرد که در آن زندگی شهر را با ضربات رنگارنگ به تصویر می کشد. اما دانش زندگی کم بود. غیر از سربازی چه دید؟ به همه چیز علاقه داشت. و ماهیگیران بالاکلاوا و کارخانه های دونتسک و طبیعت پولسیه و تخلیه هندوانه و پرواز با بالون هوای گرم و بازیگران سیرک. او زندگی و شیوه زندگی افرادی را که ستون فقرات جامعه را تشکیل می دادند، به طور کامل مطالعه کرد. زبان، اصطلاحات و آداب و رسوم آنها. زندگی و کار کوپرین، پر از تأثیرات، تقریبا غیرممکن است که به طور خلاصه بیان شود.
فعالیت ادبی
در همین سال ها (1895) بود که کوپرین به یک نویسنده حرفه ای تبدیل شد و دائماً آثار خود را در روزنامه های مختلف منتشر کرد. او با چخوف (1901) و همه اطرافیانش ملاقات می کند. و قبلاً با I. Bunin (1897) و سپس با M. Gorky (1902) دوست شد. داستان هایی یکی پس از دیگری بیرون می آید که جامعه را به لرزه در می آورد. «مولوک» (1896) درباره شدت ستم سرمایه داری و فقدان حقوق کارگران است. "دوئل" (1905) که خواندن آن بدون خشم و شرم برای افسران غیرممکن است.
نویسنده با عفت به موضوع طبیعت و عشق می پردازد. "Olesya" (1898)، "Shulamith" (1908)، "دستبند گارنت" (1911) در سراسر جهان شناخته شده است. او همچنین زندگی حیوانات را می داند: "زمرد" (1911)، "ستارگان". در حدود این سال ها، کوپرین می تواند خانواده خود را با درآمدهای ادبی تامین کند و ازدواج کند. دخترش به دنیا می آید. سپس طلاق می گیرد و در ازدواج دومش یک دختر نیز دارد. در سال 1909 به کوپرین جایزه پوشکین اعطا شد. زندگی و کار کوپرین، که به اختصار توضیح داده شده است، به سختی می تواند در چند پاراگراف جای بگیرد.
مهاجرت و بازگشت به وطن
کوپرین انقلاب اکتبر را با غریزه و قلب یک هنرمند نپذیرفت. او کشور را ترک می کند. اما با انتشار در خارج از کشور، آرزوی وطن خود را دارد. سن و بیماری شکست می خورند. سرانجام او سرانجام به مسکو محبوبش بازگشت. اما پس از یک سال و نیم زندگی در اینجا، او که به شدت بیمار بود، در سال 1938 در سن 67 سالگی در لنینگراد درگذشت. زندگی و کار کوپرین اینگونه به پایان می رسد. خلاصه و شرح، برداشت های روشن و غنی از زندگی او را که در صفحات کتاب منعکس شده است، منتقل نمی کند.
درباره نثر و زندگی نامه نویسنده
مقاله ای که به اختصار در مقاله ما ارائه شد نشان می دهد که هر کس صاحب سرنوشت خود است. وقتی انسان به دنیا می آید گرفتار جریان زندگی می شود. عده‌ای را به باتلاقی راکد می‌برد و آنها را رها می‌کند، عده‌ای دست و پا می‌زنند، سعی می‌کنند به نحوی با جریان کنار بیایند، و برخی به سادگی با جریان شناور می‌شوند - هر کجا که آنها را ببرد. اما افرادی مانند الکساندر ایوانوویچ کوپرین هستند که در تمام زندگی خود سرسختانه علیه جزر و مد پارو می زنند.
او که در یک شهر استانی و غیرقابل توجه به دنیا آمده است، آن را برای همیشه دوست خواهد داشت و به این دنیای ساده و غبارآلود دوران کودکی خشن بازخواهد گشت. او ناروفچت بورژوایی و ناچیز را به طور غیرقابل توضیحی دوست خواهد داشت.
شاید برای قاب های حک شده و گل شمعدانی روی پنجره ها، شاید برای مزارع وسیع، یا شاید برای بوی خاک غبارآلود که توسط باران شسته شده است. و شاید این فقر او را در جوانی، پس از رزمایش ارتشی که 14 سال تجربه کرد، بکشاند تا روس را با تمام رنگ ها و گویش هایش بشناسد. راه هایش او را به هر کجا خواهد برد. و به جنگل های پولسی، و به اودسا، و به کارخانه های متالورژی، و به سیرک، و به آسمان در هواپیما، و برای تخلیه آجر و هندوانه. همه چیز را فردی سرشار از عشق تمام نشدنی به مردم، به شیوه زندگی آنها می آموزد و تمام برداشت های خود را در رمان ها و داستان هایی که توسط معاصرانش خوانده می شود و صد سال پس از آنها حتی اکنون کهنه نشده اند منعکس می کند. نوشته شدند.
چگونه می تواند شولامیت جوان و زیبا، معشوق شاه سلیمان، پیر شود، چگونه جادوگر جنگلی اولسیا می تواند از دوست داشتن شهرنشین ترسو دست بردارد، چگونه ساشکای موسیقیدان "گامبرینوس" (1907) می تواند نواختن را متوقف کند. و آرتو (1904) هنوز هم وقف صاحبانش است که بی‌پایان او را دوست دارند. نویسنده همه اینها را به چشم خود دید و ما را در صفحات کتاب هایش جا گذاشت تا از گام های سنگین سرمایه داری در «مولوک»، زندگی کابوس وار زنان جوان در «گودال» (1909-1909) وحشت کنیم. 1915)، مرگ وحشتناک زمرد زیبا و بی گناه.
کوپرین رویاپردازی بود که عاشق زندگی بود. و تمام داستان ها از نگاه دقیق و قلب حساس و باهوش او گذشت. کوپرین ضمن حفظ دوستی با نویسندگان، هرگز کارگران، ماهیگیران یا ملوانان را فراموش نکرد، یعنی کسانی که مردم عادی نامیده می شوند. آنها با هوش درونی متحد شدند که نه با آموزش و دانش، بلکه با عمق ارتباطات انسانی، توانایی همدردی و ظرافت طبیعی به آنها داده می شود. هجرت را سخت گرفت. او در یکی از نامه های خود نوشت: "هر چه یک فرد با استعدادتر باشد، بدون روسیه برای او دشوارتر است." بدون اینکه خود را نابغه بداند، به سادگی دلتنگ میهن خود شد و پس از بازگشت، پس از یک بیماری سخت در لنینگراد درگذشت.
بر اساس مقاله ارائه شده و گاهشماری، می توانید یک مقاله کوتاه "زندگی و کار کوپرین (به طور خلاصه)" بنویسید.
