حفاری در Edicule. تهاجم معصوم. دانشمندان یک تخته مرمر را از تخت دفن منجی جدا کردند. و آن را از زیر پیدا کردند

چرا قبر مقدس باز شد؟ 29 اکتبر 2016

به یاد داشته باشید، من و شما یک بار در مورد این موضوع بحث کردیم: و روز دیگر اخباری را در رسانه ها خواندم مبنی بر اینکه باستان شناسان یک کالبد شکافی از مقبره عیسی مسیح انجام داده اند، که در کلیسای مقبره مقدس در شهر قدیمی اورشلیم قرار دارد. . این برای اولین بار از اواسط قرن 16 اتفاق افتاد.

با این حال، در چند جا مشخص شده است، چرا این همه؟

مقبره مقدس در اورشلیم محترم ترین زیارتگاه در جهان مسیحیت است. مسیحیان بر این باورند که جسد عیسی مسیح مصلوب بر روی تخته سنگی که به مدت سه روز در اینجا نگهداری می شد، قرار داشت. تخته (تخت) به ابعاد 2×0.8 متر در غاری حک شده در صخره قرار داشت - یهودیان مردگان خود را در قرن اول پس از میلاد به این ترتیب دفن می کردند. اولین مسیحیان شروع به ستایش مکان های مرتبط با مصلوب شدن و دفن مسیح کردند.

در سال 326، امپراطور (اگوست) هلنا، که اکنون توسط بسیاری از کلیساهای مسیحی به عنوان قدیس مورد احترام قرار می گیرد، به زیارت گلگوتا پرداخت. در نتیجه حفاری هایی که تحت رهبری وی انجام شد، غاری با دفینه کشف شد. سایر یافته‌ها شامل یک صلیب بود که همانطور که آگوستا (و مسیحیان سراسر جهان تا به امروز از او پیروی کردند) عیسی مسیح را مصلوب کردند، چهار میخ و یک لوح (عنوان) با کتیبه IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM، یعنی «عیسی» از ناصره، پادشاه یهود». طبق عهد جدید، پونتیوس پیلاطس شخصاً این عنوان را به صلیب میخکوب کرد. النا معبدی (Edicule) در اطراف تخت تأسیس کرد، جایی که زائران مسیحی از سراسر جهان شروع به تجمع کردند. معبد شبیه یک نمازخانه مرمری گنبدی بود.

مقبره مقدس یک مقبره یهودی است که از دوره معبد دوم در صخره های طبیعی حک شده است. جسد مسیح بر روی تختی سنگی به ابعاد 200 در 80 سانتی متر و ارتفاع 60 سانتی متر از کف زمین گذاشته شد.

اتاقی در Edicule که تا به امروز باقی مانده است نماد غاری است که جسد مسیح در آن دفن شده است. تنها خود بستر، قسمتی از دیوارهای غار و بخشی از ورودی تا به امروز باقی مانده است. غار سابق در سال 1009 ویران شد.

تخت مقدس با یک تخته سنگ مرمر پوشانده شده بود تا از زائرانی که می خواستند تکه ای از عتبات را بشکنند و ببرند محافظت شود. دال فعلی در سال 1555 گذاشته شد و از آن زمان تاکنون این دال هرگز برداشته نشده است. با این حال، طبق افسانه، یک تلاش انجام شد: مسلمانان می خواستند یک تخته سنگ مرمر برای تزئین مسجد ببرند. اما به محض اینکه سعی کردند آن را جابجا کنند، شکافی کشف شد. ظهور ناگهانی او مسلمانان را متوقف کرد و تخته سنگ در جای خود باقی ماند.

حق انجام عبادت مسیحی و یهودی در معبدی که هلن تأسیس کرد به ابزار سیاسی قدرتمند قرون وسطی تبدیل شد. قلمرو گلگوتا بارها دست به دست شد، از امپراتوران بیزانس گرفته تا حاکمان عرب و برعکس. در سال 1009، نمازخانه توسط خلیفه الحکیم بعمر الله ویران شد. مسیحیان اروپایی از این رویداد به عنوان یکی از ابزارهای تبلیغاتی اصلی در طول سازماندهی جنگ صلیبی اول استفاده کردند. صلیبی ها معبد جدیدی در اطراف تخت ساختند و تکیه گاه های کلیسا را ​​حفظ کردند.

پس از این، مسیحیان آزادانه می‌توانستند مراسم و خدمات را در نزدیکی مقبره مقدس انجام دهند، حتی در دوره‌هایی که اورشلیم به دست فاتحان عرب می‌رفت. در زلزله سال 1545، حرم به شدت آسیب دید و سپس تخت تشییع جنازه را با تخته سنگ مرمر پوشانید. که از آن زمان تاکنون مطرح نشده است. مرمت جدی معبد تنها در قرن نوزدهم آغاز شد (در آن زمان Edicule of St. Helena مرمت شد)، اما زلزله جدیدی در سال 1927 دوباره ساختمان های اطراف لژ را ویران کرد. پس از جنگ جهانی دوم، بازسازی گسترده کل مجموعه معبد، که طی قرن‌ها ساخت و ساز و تخریب توسعه یافته بود، آغاز شد، اما حتی پس از آن تخته‌ای که تخت را پنهان می‌کرد، در جای خود باقی ماند.

تنها در سال 2016 بود که باستان شناسان با شش کلیسای یونانی ارتدکس، کاتولیک، ارمنی، قبطی، سوری و اتیوپیایی موافقت کردند که تخته را از مقبره خارج کنند و تخت دفن را مطالعه کنند. سوال اصلی که کارشناسان باید به آن پاسخ دهند این است: چرا النا تصمیم گرفت که بدن مسیح مصلوب در اینجا آرام بگیرد؟

فردریک هیبرت از انجمن نشنال جئوگرافیک، شرکت کننده در این مطالعه، گفت: "دال مرمر جابجا شده بود و ما از مقدار زیادی مواد سنگی در زیر آن شگفت زده شدیم." به گفته وی، "تحلیل علمی طولانی انجام خواهد شد، اما ما در نهایت می توانیم سطح اصلی سنگی را ببینیم که طبق افسانه ها، جسد مسیح بر روی آن گذاشته شده است."

دانشمندان خاطرنشان می کنند که تجزیه و تحلیل سنگ اصلی می تواند به آنها این فرصت را بدهد تا شکل اصلی مقبره و همچنین تاریخ شکل گیری شی را به عنوان یکی از نمادهای اصلی مسیحیت تعیین کنند.

دانشمندان امیدوارند که این کار به رفع پرده پنهان کاری کمک کند که چگونه سنت هلنا، مادر امپراتور کنستانتین، متوجه شد که این غار خاص مقبره مقدس است و آنها می خواهند ظاهر اصلی مقبره را بازگردانند.

کار بر روی بازسازی مقبره مقدس قرار است تا بهار سال 2017 به پایان برسد. مجموع هزینه های مالی بیش از چهار میلیون دلار خواهد بود. ملک عبدالله دوم، پادشاه اردن نیز بودجه ای را برای بازسازی اهدا کرد.

دانشمندان تمام دستکاری ها را روی ویدئو ضبط می کنند. انتظار می رود که این مطالب بعداً به عنوان مبنایی برای یک مستند تلویزیونی مورد استفاده قرار گیرد. تاکنون تنها یک گزیده در فضای مجازی منتشر شده است که دستکاری واقعی در بالا بردن دال را نشان می دهد.

منابع

اخیراً فعالیت خاصی در رسانه ها پیرامون موضوع مرمت قبر مقدس در اورشلیم صورت گرفته است. در جریان کلی اطلاعات، می توان انتشارات بسیار جسورانه ای را در مورد علائمی که ظاهراً بر فراز اورشلیم اتفاق افتاده است - فرشتگان در بوق و کرنا و پدیده های ماوراء طبیعی در آسمان که رک و پوست کنده اطلاعات نادرست هستند، مشاهده کرد، زیرا چنین پدیده هایی در واقع رخ نداده اند.

از آنجایی که هنوز تردیدهای مختلفی در جامعه کلیسا مشاهده می شود، ما به عنوان کسانی که مستقیماً در اورشلیم زندگی می کنند و خدمت خود را انجام می دهند، می خواهیم به خوانندگان خود کمک کنیم تا به درستی بر این موضوع تأکید کنند، زیرا درک می کنند که این تردیدها طبیعتاً از فقدان اطلاعات کافی ناشی می شود. اطلاعات

با این حال، قبل از شروع به ارائه حقایق، لازم است در مورد شرایط توافق کنیم، زیرا درک صحیح آنها به تعیین صحیح چیزها بستگی دارد. ما باید به وضوح درک کنیم که کار مرمت در Edicule، در اصل نمی‌تواند «باز کردن مقبره» نامیده شود. اصطلاح «گشایش مقبره» منجر به تداعی‌های غیرارادی با تهاجم به برخی مناطق مقدس غیرقابل تعرض و حتی هتک حرمت می‌شود. و اگر در موارد دیگر ممکن است این امر در مورد مقبره‌های حاوی بقایای انسان صادق باشد، پس به هیچ وجه نمی‌توان آن را به تخت دفن مسیح تعمیم داد - به سادگی هیچ مقبره‌ای به معنای معمول، به عنوان مکانی که خاکستر انسان را در خود دارد، وجود ندارد. مقبره مسیح خالی است - مسیح برخاسته است، "اینجا جایی نیست که او را در آنجا گذاشت" (مرقس 16:6).

بنابراین، ما در مورد "گشایش مقبره مقدس" صحبت نمی کنیم، بلکه در مورد برداشتن موقت تخته های مرمر از تخت تشییع جنازه مسیح است که آن را از خرابکاری زائران محافظت می کرد.

بعلاوه، اگر در روزگار ما این کار انجام نمی شد و سنگ تخت تشییع جنازه و صخره اطراف، که صرفاً شالوده Edicule بر روی آن است، با ابزارهای مدرن به دقت مستحکم نمی شد، روند تخریب شالوده سنگی Edicule برگشت ناپذیر می شد.

توجه داشته باشید که این اولین بار نیست که به دلیل نیاز به ساخت و ساز یا کارهای مرمتی در Edicule، تخت دفن مسیح به طور موقت از عناصر معماری پوشاننده آن آزاد شد.

بنابراین، همانطور که می دانید، در 26 اکتبر 2016، در Edicule of the Holy Sepulcher در اورشلیم، متخصصان دانشگاه پلی تکنیک آتن به سرپرستی پروفسور A. Moropoulou، صفحات مرمری را که بالای تخت دفن خداوند را پوشانده بود، برداشتند. عیسی مسیح این کار با حضور پاتریارک تئوفیلوس اورشلیم، نمایندگان حضانت سرزمین مقدس فرانسیسکن و پاتریارک ارمنی اورشلیم انجام شد.

لازم به ذکر است که نه نمایندگان محافل کلیسا و نه جامعه علمی اطلاعات مربوط به این آثار را مخفی نگه داشته اند. علاوه بر این، گزارش های کامل، طولانی و مصور در مورد کار مرمت در وب سایت رسمی پاتریارک اورشلیم منتشر شده است. http://www.jp-newsgate.net/ru/2016/07/21/30664#more-30664و http://www.jp-newsgate.net/fa/2016/10/07/26922#more-26922) که نسخه روسی زبان نیز دارد.

طبق گزارش ها، برداشتن تخته های بالای تخت سنگی به دلیل نیاز فنی برای اطمینان از ایمنی تخت و صخره اطراف مقبره مقدس انجام شده است.

طبق تحقیقات انجام شده قبل از شروع کار مرمت، مشکل اصلی Edicule این بود که این سازه به دلیل سنگینی بیش از حد، زیر وزن خود فرو رفت و همزمان صخره مقبره مقدس را که از سنگ آهک نرم و شکننده تشکیل شده بود، از بین برد. پایه و اساس Edicule

همچنین مشخص است که ساختار Edicule در اثر زمین لرزه هایی که در این منطقه بسیار زیاد است و در نتیجه آتش سوزی ویرانگری که در کلیسای رستاخیز مسیح در سال 1808 رخ داد، آسیب جدی دید. همچنین نمی توان تاثیر منفی افزایش غلظت رطوبت در داخل Edicule و مشکلات جدی سیستم زهکشی واقع در پایه این سازه را نادیده گرفت.

به گفته کارشناسان، در ابتدای سال 2016، مشکلات سازه های باربر Edicule نیازمند راه حلی فوری بود، در غیر این صورت عواقب منفی آن برای سازه و حرم آن - صخره مقبره - غیر قابل برگشت می شد.

برای کسانی که علاقه مند به اطلاعات دقیق تر در مورد وضعیت Edicule، وظایف و دشواری های کار مرمت هستند، توصیه می کنیم به گزارش های منتشر شده در وب سایت کلیسای اورشلیم مراجعه کنند. بدون پرداختن به جزئیات در مورد این جزئیات، بلافاصله به این سؤال خواهیم پرداخت که نیاز به آزاد کردن تخت دفن مسیح از تخته های مرمری که آن را در طول کار در Edicule پوشانده است، خواهیم داشت.

برای اطمینان از ایمنی سنگ مقبره و Edicule ساخته شده بر روی آن، در مرحله نهایی مرمت لازم بود که سنگ تراشی و سنگ با تزریق یک ملات مخصوص به حفره ها و شکاف های موجود یکسان شود. برای این منظور از ترکیب آهک-پوزولانی بدون سیمان استفاده شد که با اندازه ذرات کوچک، سیالیت بالا و قابلیت انبساط در حالت پلاستیکی مشخص می شود و در نتیجه از پر شدن کوچکترین فضاهای خالی نیز اطمینان حاصل می شود.

برای بررسی پایه Edicule - صخره مقبره مقدس - از نظر شکاف ها و حفره ها، و سپس تزریق صحیح محلول بست، لازم بود به طور موقت صفحات مرمری را که بالای تخت مسیح را پوشانده بود، جدا کنید. و همچنین پوشش سنگ مرمر دیوارهای داخل اتاق تدفین Edicule.

ذکر این نکته ضروری است که دانشمندان با برداشتن تخته های مرمر اطمینان حاصل کردند که زیر آنها تخت دفن اصلی عیسی مسیح است که در داخل غار سنگی حک شده و یک تکه با سنگ است. فاصله سطح تخته بالایی که زائران آن را می بینند تا این تخت سنگی تقریباً 35 سانتی متر است.

کار شرح داده شده در بالا در 28 اکتبر به پایان رسید، اما قرار است بازسازی Edicule تا عید پاک سال 2017 تکمیل شود.

در روزهای آینده، ویدئویی که توسط سرویس مطبوعاتی هیئت روحانی روسیه تهیه شده است، منتشر خواهد شد که حاوی مصاحبه ای در مورد کارهای مرمت در Edicule of the Holy Sepulcher با سپهبد تئوفیلوس اورشلیم است.

عکس: وب سایت رسمی اطلاع رسانی اسقف اورشلیم

اورشلیم.- دانشمندان به مطالعه این مقبره که به طور سنتی محل دفن عیسی مسیح است، ادامه می دهند. بر اساس یافته های اولیه این مطالعه، بخشی از مقبره تا به امروز باقی مانده است که در طول قرن ها از تخریب ها، آسیب ها و بازسازی های متعدد کلیسای مقبره مقدس در شهر قدیمی اورشلیم جان سالم به در برده است.

این مقبره که امروزه مورد احترام ترین مکان در دنیای مسیحیت است، از یک تخت دفن حک شده در دیوار سنگ آهکی یک غار تشکیل شده است. حداقل از سال 1555، و شاید حتی قبل از آن، تخت سنگی با روکش سنگ مرمر پوشانده شده است، احتمالاً برای جلوگیری از سرقت قطعات سنگ آهک توسط زائران برای سوغاتی.

هنگامی که این تخته در شب 26 اکتبر برداشته شد، تیم حفاظت از دانشگاه فنی ملی آتن در بازرسی اولیه تنها یک لایه از مواد پرکننده پیدا کرد. محققان برای 60 ساعت دیگر بدون وقفه کار کردند و دومین تخته مرمری را کشف کردند که صلیب بر روی سطح آن حک شده بود. در شب 28 اکتبر، درست چند ساعت قبل از بسته شدن مقبره، آنها تخت دفن اصلی سنگ آهکی را در وضعیت سالمی دیدند.

متن نوشته

آیا دین هرگز ناپدید می شود؟

بی بی سی 01/08/2015

مسیحیت، دین عده معدودی

Frankfurter Allgemeine Zeitung 20.09.2016

دین و خشونت

سیاست خارجی 2016/06/19
من کاملا شوکه شده ام. فردریک هیبرت، باستان شناس نشنال جئوگرافیک می گوید: «زانوهایم حتی کمی می لرزند، زیرا انتظار چنین چیزی را نداشتم. ما نمی‌توانیم ۱۰۰ درصد بگوییم، اما به نظر می‌رسد این شواهد بصری است که نشان می‌دهد مکان مقبره در طول زمان تغییر نکرده است – چیزی که دانشمندان و مورخان دهه‌ها به آن فکر می‌کردند.»

علاوه بر این، محققان وجود دیواره‌های اصلی غار آهکی را که در داخل Edicule یا نمازخانه قرار دارد، تأیید کرده‌اند که مقبره را می‌بندد. پنجره ای به دیوار داخلی جنوبی نمازخانه بریده شد تا یکی از دیوارهای غار نمایان شود.

آنتونیا موروپولو، که کار حفاظت و بازسازی Edicule را رهبری می‌کند، گفت: «این یک تخت مقدس است که قرن‌ها مورد پرستش قرار گرفته است، اما تنها اکنون می‌توان واقعاً آن را دید.

آیا این واقعاً مقبره مسیح است؟

باستان شناسی نمی تواند با قاطعیت بگوید که مقبره ای که اخیراً در کلیسای مقبره مقدس افتتاح شد، در واقع محل دفن عیسی ناصری است. با این حال، شواهد غیرمستقیم نشان می دهد که نمایندگان امپراتور روم کنستانتین 300 سال بعد محل دفن را به درستی شناسایی کردند.

اولین نشانه های دفن عیسی از اناجیل چهارگانه یا چهار کتاب اول عهد جدید است که در حدود سال 30 پس از میلاد، چندین دهه پس از مصلوب شدن مسیح گردآوری شده است. در جزئیات تفاوت‌هایی وجود دارد، اما این کتاب‌ها در توصیف چگونگی دفن مسیح در مقبره‌ای سنگ‌تراشی شده متعلق به یکی از پیروان یهودی ثروتمند عیسی، یوسف آریماتیایی، کاملاً سازگار و ثابت هستند.

چند رسانه ای

دانشمندان مقبره مسیح را باز کردند

نشنال جئوگرافیک 28/10/2016
جودی مگنس، باستان شناس و صاحب امتیاز نشنال جئوگرافیک، می گوید در منطقه اورشلیم، باستان شناسان بیش از هزار نفر از این مقبره های سنگی را پیدا کرده اند. هر یک از این مقبره های خانوادگی حاوی یک یا چند قبر با طاقچه های بلند در سنگی بود که در طرفین آن اجساد مردگان گذاشته شده بود.

مگنس می گوید: «همه اینها به خوبی با آنچه می دانیم در مورد چگونگی دفن یهودیان ثروتمند در زمان عیسی مردگان خود، مطابقت دارد. - البته این شواهد تاریخی از این واقعه نیست. اما این نشان می دهد که هر منبعی که اساس اناجیل چهارگانه را تشکیل می دهد، داستان نویسان با این سنت و آداب تشییع جنازه آشنا بوده اند.

بیرون از دیوارهای شهر

سنت یهودی دفن مردگان را در داخل شهر ممنوع می‌کرد و عهد جدید به وضوح بیان می‌کند که عیسی در خارج از اورشلیم، نه چندان دور از محل مصلوب شدنش در کالواری به خاک سپرده شد. چند سال پس از تشییع جنازه، مرزهای اورشلیم گسترش یافت و گلگوتا و مقبره در داخل شهر بودند.

هنگامی که نمایندگان کنستانتین در حدود سال 325 برای جستجوی مقبره به اورشلیم رسیدند، ظاهراً به معبدی اشاره کردند که 200 سال قبل توسط امپراتور روم هادریان ساخته شده بود. منابع تاریخی حاکی از آن است که هادریان دستور داد معبدی بر فراز مقبره بسازند تا تسلط مذهب دولتی روم را در مکانی که مورد احترام مسیحیان بود، تثبیت کنند.

به گفته یوسبیوس الهیات قیصریه، معبد رومی تخریب شد و در حین حفاری، مقبره ای سنگی در زیر آن کشف شد. بالای غار بریده شد تا فضای داخلی نمایان شود. و در اطراف او معبدی ساخته شد تا محل دفن بسته شود. فاطمیان در سال 1009 این معبد را به طور کامل ویران کردند، اما در اواسط قرن یازدهم بازسازی شد.

در قرن بیستم، کاوش‌هایی در داخل کلیسای مقبره مقدس انجام شد که طی آن بقایایی، به گفته دانشمندان، معبد هادریان و دیوارهای اولین کلیسای کنستانتین کشف شد. باستان شناسان همچنین یک معدن سنگ آهک باستانی و حداقل نیم دوجین مقبره سنگ تراش خورده دیگر پیدا کردند که برخی از آنها هنوز هم قابل مشاهده هستند.

© AFP 2016, Gali Tibbon برای تقویت ساختمان قبر عیسی در کلیسای مقبره مقدس در اورشلیم تلاش کنید.

مگنس خاطرنشان می کند که وجود مقبره های دیگر از آن دوره شواهد باستان شناسی مهمی است. "آنها نشان می دهند که در زمان مسیح این منطقه در واقع یک قبرستان یهودیان خارج از دیوارهای اورشلیم بوده است."

دان باهات، باستان شناس ارشد سابق اورشلیم، خاطرنشان کرد: ما نمی توانیم کاملاً مطمئن باشیم که تخت سنگی زیر کلیسای مقبره مقدس واقعاً محل دفن عیسی است، اما مطمئناً هیچ مکان دیگری نداریم که بتوانیم در مورد آن صحبت کنیم. این ادعا را با همان دلایل مطرح کنید و ما هیچ دلیلی برای رد صحت این مکان نداریم.»

ماه ها کار مرمت، دهه ها تحقیق

پس از 60 ساعت، تخت دفن دوباره با یک تخته سنگ مرمر پوشانده شد که آن را برای قرن ها یا حتی هزاران سال پنهان کرده بود. موروپولو می‌گوید: «کارهای حفاظتی معماری که ما انجام می‌دهیم باید این مکان را برای همیشه حفظ کند. اما قبل از بازگرداندن دال به جای خود، کارهای تحقیقاتی متعددی بر روی سطح سنگ انجام شد.

مارتین بیدل، باستان شناس، که در سال 1999 اثر مهمی در مورد تاریخ مقبره منتشر کرد، معتقد است که تنها راه برای دانستن یا درک دلایلی که مردم معتقدند این مقبره ای است که جسد مسیح در آن گذاشته شده است، طبق عهد جدید، این است. برای مطالعه دقیق داده های جمع آوری شده در زمان باز شدن بستر دفن و دیواره های غار.

© ریانووستی، ویتالی بلوسف

بیدل می‌گوید: «شما باید با دقت و موشکافی سطح سنگ را برای کتیبه‌ها بررسی کنید. او به مقبره های دیگری در این منطقه اشاره می کند که به دلیل پوشاندن صلیب ها و کتیبه هایی که روی سطح آن نقاشی شده یا خراشیده شده اند، قابل توجه است.

بیدل می گوید: «مسئله کتیبه ها بسیار مهم است. ما می دانیم که حداقل نیم دوجین مقبره سنگی دیگر در زیر قسمت های مختلف معبد وجود دارد. پس چرا اسقف یوسبیوس این مقبره خاص را مقبره مسیح نامید؟ او نمی گوید و ما نمی دانیم. فکر نمی‌کنم یوزبیوس اشتباه کرده باشد، زیرا او محقق بسیار خوبی بود. بنابراین احتمالاً شواهدی وجود دارد - ما فقط باید آن را پیدا کنیم.

در همین حال، یک تیم حفاظت از دانشگاه فنی ملی آتن به کار بازسازی در Edicule ادامه می دهد. آنها هر اینچ از معبد را برای حداقل پنج ماه دیگر تقویت، تمیز و مستند می کنند و اطلاعات ارزشمندی را جمع آوری می کنند که دانشمندان برای درک بهتر منشاء و تاریخچه یکی از مقدس ترین آثار جهان سال ها مطالعه خواهند کرد.

مطالب InoSMI حاوی ارزیابی منحصراً از رسانه های خارجی است و موضع تحریریه InoSMI را منعکس نمی کند.

جسد او را در یکی از غارهای دفن حک شده در کوه قرار دادند. در آنجا روز سوم قیامت برپا شد. و در قرن چهارم ، هنگام حفاری ها ، مادر امپراتور روم کنستانتین اول ، هلن برابر با رسولان ، ظاهراً با یک صلیب برخورد کرد و پس از آن کلیسای مقبره مقدس را در این مکان تأسیس کرد.

اکنون مقبره مقدس یکی از مهم ترین زیارتگاه های مسیحیان در نظر گرفته می شود. این بخشی از مجموعه کلیسای مقبره مقدس همراه با گلگوتا، کلیسای رستاخیز مسیح، کلیسای زیرزمینی یافتن صلیب حیات بخش، چندین کلیسا و صومعه است. خود کلیسای مقبره مقدس بین شش فرقه کلیسای مسیحی تقسیم شده است.

که هر کدام نمازخانه ها و ساعات نماز مخصوص به خود را دارند.

تا به امروز، تنها چیزی که از تمام تخت مسیح باقی مانده است، خود تخت، قطعاتی از دیوارهای غار و ورودی است. این به خاطر زائرانی است که مشتاق به دست آوردن تکه ای از آثار باستانی به هر وسیله ای هستند. برای جلوگیری از چنین اعمال وحشیانه ای، در سال 1555 جعبه را با یک تخته سنگ مرمر پوشانده بودند.

و اکنون، بیش از 500 سال بعد، دانشمندان این تخته را از محل دفن خارج کردند تا دریابند که این مقبره در ابتدا چه شکلی است.

پروفسور آنتونیا موروپولو، که رهبری بازسازی Edicule، یک کلیسای کوچک گنبدی شکل بر فراز مقبره را بر عهده دارد، می‌گوید: «تکنیک‌هایی که ما برای ثبت این لحظه منحصربه‌فرد استفاده می‌کنیم، به تمام جهان این امکان را می‌دهد تا اکتشافات ما را به گونه‌ای تجربه کنند که گویی در مقبره هستند. از خود مسیح.»

هنگام افتتاح مقبره که چند ساعت پس از بسته شدن کلیسا آغاز شد، جمعیتی از زائران و گردشگران حضور داشتند. محافظه کاران، قبطی ها، فرانسیسکن ها و کشیشان یونانی ارتدوکس در ورودی Edicule ازدحام کردند. خود مقبره، که معمولاً با شمع‌های مومی روشن می‌شد، در نور الکتریکی روشن غرق می‌شد. هنگامی که تخته سنگ مرمر کرم کنار کشیده شد، محققان یک سطح سنگی خاکستری مایل به بژ را در زیر آن کشف کردند.

ماروپولو هنوز نمی تواند بگوید چه چیزی است. به ضرورت تحقیق ابزاری اشاره می کند.

فردریک هبرت، باستان شناس، یکی از اعضای تیم تحقیقاتی، می گوید: "این یک تحلیل علمی طولانی خواهد بود، اما در پایان، طبق کتاب مقدس، سطحی را خواهیم دید که مسیح روی آن دراز کشیده است."

اسقف ارتدکس یونانی اورشلیم در سال 2015، با موافقت دو جامعه بزرگ، از محققان دانشگاه پلی تکنیک آتن برای مطالعه درباره Edicule دعوت کرد. پیش از این، کارمندان همان دانشگاه در بازسازی آکروپولیس آتن و ایاصوفیه مشارکت داشتند.

جوامع کلیسای مقبره مقدس در مارس 2016 با بازسازی موافقت کردند، مشروط بر اینکه

که کار تا عید پاک 2017 تکمیل خواهد شد. هزینه این پروژه 4 میلیون دلار بوده است.

به این مبلغ یک کمک مالی سلطنتی و 1.3 میلیون دلار دیگر از طرف میکا ارتگون، بیوه بنیانگذار آتلانتیک رکوردز اضافه شد.