لنین "بدون اجازه دادن نوار قرمز احمقانه عکس بگیرید!" لنین V.I. در رابطه با روس ها: "تیراندازی کنید و آویزان کنید" در مورد مبارزه با کشیش ها و مذهب

بیایید "سند" دیگری را در نظر بگیریم که ناگهان "از بایگانی" در جریان پرسترویکا بیرون آمد و در آن لنین ظاهراً دستور اعدام گسترده کشیشان و مبارزه سخت علیه مذهب را صادر می کند. در تقلبی‌های پرسترویکا، زمانی که کارت‌بلانش برای تولیدشان دریافت می‌کردند، یک شباهت خیره‌کننده وجود دارد که سازندگان آن‌ها آنقدر مشتاق بودند که خیال‌پردازی‌های خود را در آن‌ها پر کنند که کاملاً از واقعیت جدا شدند و حتی سعی نکردند به نحوی از واژگان و روش لنین تقلید کنند. نوشتن اسناد تجاری خوب، جدایی از واقعیت قابل درک است - وقتی هیچ سند یا واقعیتی وجود ندارد، و بسیار ضروری است که اعمال یا ویژگی های مورد نیاز مشتری را به این یا آن شخصیت بلشویک نسبت دهیم، آنها خیال پردازی شده اند، اما اشتباهات فاحش پیش پا افتاده در جعل. "اسناد" احتمالاً با جهل و حمایت زیاد همراه است ، به همین دلیل احتمال قرار گرفتن در معرض در زمان ظهور ناگهانی یک جعلی در رسانه ها به صفر کاهش یافت. آن ها این اثر با انتشار یک جعلی به دست آمد، و هیچ کس به واکنش در گذشته اهمیت نمی داد، سم اطلاعات قبلاً آگاهی عمومی را خراب می کرد. در اینجا: "نامه" لنین به مولوتوف با دستور "سرکوب دسته جمعی روحانیت ارتجاعی" مورد بررسی قرار گرفت و اکنون جعل پرسترویکای بعدی در قالب "نامه" لنین به دزرژینسکی، با "دستورات" وحشتناک تر. منبع تحلیل جعلی: http://yuriyc.livejournal.com/104067.html. در عکس بالا: ولادیمیر لنین در اسمولنی در جلسه شورای کمیسرهای خلق، اوایل سال 1918.

لاتیشف از طبقه بندی خارج شده ("دستورالعمل 13666/2" لنین)

A. Latyshev، نویسنده کتاب "لنین از حالت طبقه بندی شده" و مقالاتی مانند این: "در مورد حذف آثار لنین در صد و سی و دومین سالگرد تولد او"، در مورد کار خود در آرشیو صحبت می کند: "...پس از وقایع اوت. در سال 1991. برای آشنایی با اسناد محرمانه در مورد لنین، به من گذرانده شد همه، من همیشه به لنین اعتقاد داشتم، اما بعد از اولین سی سندی که خواندم، به سادگی شوکه شدم.

چه اسنادی ایمان آقای لاتیشف را تا این حد متزلزل کرد؟ مثلا این یکی:

«...این یک سند کاملا وحشتناک است که بارها به صورت فکس منتشر شده است:

رئیس رفیق چکا. دزرژینسکی F.E.

توجه داشته باشید

مطابق با تصمیم کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه و شورا. نار. کمیسرها باید هر چه سریعتر به کشیشان و مذهب پایان دهند. پوپوف ها را باید به عنوان ضدانقلاب و خرابکار دستگیر کرد و بی رحمانه و همه جا تیرباران کرد. و تا حد امکان. کلیساها در معرض بسته شدن هستند. محوطه معابد باید مهر و موم شده و به انبار تبدیل شود. رئیس کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه کالینین، رئیس شورا. نار. کمیسر اولیانف (لنین)».

شماره خروجی شامل شماره شیطان است!

مانند این: بی رحمانه به همه کشیشان ارتدکس تیراندازی کنید، همه کلیساهای ارتدکس را به انبار تبدیل کنید.

(معمولاً انتشار قطعنامه دفتر سیاسی کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها به تاریخ 11 نوامبر 1939 به امضای ای. استالین در پراودا کمونیستی است: "دستورالعمل رفیق لنین به تاریخ 1 مه 1919. شماره 13666/2 "درباره مبارزه با کشیش ها و مذهب" خطاب به رئیس Cheka F.E. Dzerzhinsky و کلیه دستورالعمل های مربوطه OPTU-NKVD در مورد آزار و اذیت وزیران کلیسا و مؤمنان ارتدکس - لغو.

________________________________________ _________

شما نمی توانید چیزی بگویید - این یک سند وحشتناک است. موها را سیخ می کند و بوی گوگرد می دهد...

با این حال، پس از مقابله با اولین حمله ترس، متوجه می شویم که:

1. کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه و شورای کمیسرهای خلق در تمام مدت فعالیت خود سند واحدی با عنوان "دستورالعمل" صادر نکرده اند، تنها قطعنامه ها و احکامی به امضای روسای این ارگان ها رسیده است. هر کس می تواند شخصاً با نگاه کردن به مجموعه "فرمان های قدرت شوروی" این موضوع را تأیید کند.
ضمناً در عمل ادارات حزبی و دولتی هرگز اسنادی با عنوان «دستورالعمل» وجود نداشته است.

2. هیچ شماره سریالی به چنین اسنادی اختصاص داده نشده است. اما شماره مسلسل 13666/2 حاکی از وجود هزاران «دستورالعمل» از این دست در اسناد دولتی است. آنها کجا هستند؟

3. «دستورالعمل لنین 1 می 1919». او در RGASPI غایب است، اگرچه تمام اسناد امروز (به جز سابقه پزشکی او) از طبقه بندی خارج شده است.

4. در میان مقالات لنین که به تاریخ 1 مه 1919 باز می گردد، هیچ مورد ضد مذهبی وجود ندارد - اینها چندین قطعنامه شورای کوچک کمیسرهای خلق است که توسط او امضا شده است و همه آنها به مسائل اقتصادی جزئی مربوط می شوند.

5. «دستورالعمل لنین 1 می 1919» مفقود است. و در آرشیو دولتی فدراسیون روسیه، جایی که وجوه شورای کمیسرهای خلق و کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه ذخیره می شود.

6. آرشیو مرکزی FSB روسیه و آرشیو رئیس جمهور فدراسیون روسیه وجود این "سند" را در نامه های رسمی خود بررسی منفی کردند.

7. «تصمیم پنهانی کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه و شورای کمیسرهای خلق 1917-1919 در مورد نیاز به «پایان دادن هر چه سریعتر به کشیشان و مذهب» وجود نداشت، که در پی آن «لنین» دستورالعمل 1 مه 1919» ظاهراً صادر شد.
به هر حال، لاتیشف یک جزئیات "کوچک" را فراموش کرد - او شماره، تاریخ یا نام این "تصمیم" را نشان نداد.

8. هیچ «دستورالعمل Cheka–OGPU–NKVD» با ارجاع به این «دستورالعمل» وجود ندارد.

9. هیچ نشریه ای در پراودا وجود نداشت.

10. در 11 نوامبر 1939، واقعاً تصمیمات دفتر سیاسی وجود داشت. با این حال، آنها به مسائل کلیسا توجهی نداشتند.

همانطور که می بینید یک تقلبی خالص است.

چه کسی به آن نیاز داشت؟

خودتان قضاوت کنید:

گزیده ای از بودجه ستاد انتخابات یلتسین، 1996 (به Kompramat.ru مراجعه کنید):

"...کتاب "لنین از طبقه بندی خارج شده". 95 میلیون روبل. تایید شده. پرداخت شده."

ادبیات:
1. A. Latyshev "در مورد طبقه بندی کردن آثار لنین به 132 سالگرد تولد او" (www.lindex.lenin.ru/Est/3060/79.htm)
2. A. Latyshev "روس‌ها "معموم" هستند (لنین)" (http://www.rususa.com/news/news.asp-nid-1073-catid-5)
3. I. Kurlyandsky "درباره تاریخ چرخش خیالی استالین به دین و کلیسای ارتدکس در دهه 1930"، مجله سیاسی شماره 32 (175)
4. روزنامه «پراودا» برای نوامبر 1939

A. Latyshev، نویسنده کتاب "لنین از حالت طبقه بندی شده" و مقالاتی مانند این: "در مورد حذف آثار لنین در صد و سی و دومین سالگرد تولد او"، در مورد کار خود در آرشیو صحبت می کند: "...پس از وقایع اوت. در سال 1991. برای آشنایی با اسناد محرمانه در مورد لنین، به من گذرانده شد همه، من همیشه به لنین اعتقاد داشتم، اما بعد از اولین سی سندی که خواندم، به سادگی شوکه شدم.

«...این یک سند کاملا وحشتناک است که بارها به صورت فکس منتشر شده است:

رئیس رفیق چکا. دزرژینسکی F.E.

توجه داشته باشید

مطابق با تصمیم کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه و شورا. نار. کمیسرها باید هر چه سریعتر به کشیشان و مذهب پایان دهند. پوپوف ها را باید به عنوان ضدانقلاب و خرابکار دستگیر کرد و بی رحمانه و همه جا تیرباران کرد. و تا حد امکان. کلیساها در معرض بسته شدن هستند. محوطه معابد باید مهر و موم شده و به انبار تبدیل شود. رئیس کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه کالینین، رئیس شورا. نار. کمیسر اولیانوف (لنین)».

1. کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه و شورای کمیسرهای خلق برای کل دوره فعالیت خود سند واحدی با عنوان "دستورالعمل" صادر نکرده اند، تنها قطعنامه ها و احکامی به امضای روسای این ارگان ها رسیده است. هر کسی می تواند شخصاً با نگاه کردن به مجموعه های "فرمان های قدرت شوروی" این موضوع را تأیید کند.
ضمناً در عمل ادارات حزبی و دولتی هرگز اسنادی با عنوان «دستورالعمل» وجود نداشته است.
2. هیچ شماره سریالی به چنین اسنادی اختصاص داده نشده است. اما شماره مسلسل 13666/2 حاکی از وجود هزاران «دستورالعمل» از این دست در اسناد دولتی است. آنها کجا هستند؟
3. «دستورالعمل لنین 1 می 1919». او در RGASPI غایب است، اگرچه تمام اسناد امروز (به جز سابقه پزشکی او) از طبقه بندی خارج شده است.
4. در میان مقالات لنین که به تاریخ 1 مه 1919 برمی گردد، هیچ مورد ضد مذهبی وجود ندارد - اینها چندین قطعنامه شورای کوچک کمیسرهای خلق است که توسط او امضا شده است و همه آنها به مسائل اقتصادی جزئی مربوط می شوند.
5. «دستورالعمل لنین 1 می 1919» مفقود است. و در آرشیو دولتی فدراسیون روسیه، جایی که وجوه شورای کمیسرهای خلق و کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه ذخیره می شود.
6. آرشیو مرکزی FSB روسیه و آرشیو رئیس جمهور فدراسیون روسیه وجود این "سند" را در نامه های رسمی خود بررسی منفی کردند.
7. «تصمیم پنهانی کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه و شورای کمیسرهای خلق 1917-1919 در مورد نیاز به «پایان دادن هر چه سریعتر به کشیشان و مذهب» وجود نداشت، که در پی آن «لنین» دستورالعمل 1 مه 1919» ظاهراً صادر شد.
به هر حال، لاتیشف یک جزئیات "کوچک" را فراموش کرد - او شماره، تاریخ یا نام این "تصمیم" را نشان نداد.
8. هیچ «دستورالعمل Cheka–OGPU–NKVD» با ارجاع به این «دستورالعمل» وجود ندارد.
9. هیچ نشریه ای در پراودا وجود نداشت.
10. در 11 نوامبر 1939، واقعاً تصمیمات دفتر سیاسی وجود داشت. با این حال، آنها به مسائل کلیسا توجهی نداشتند.

همانطور که می بینید یک تقلبی خالص است.
اینجا هم میتونید بخونید

در 22 آوریل، "تمام بشریت مترقی" صد و چهل و پنجمین سالگرد تولد ولادیمیر لنین را جشن گرفت. تاریخ بیشترین سالگرد نیست و "جشن ها" از جمله در مطبوعات بسیار نازک بود. بیهوده. لنین نمونه کتاب درسی از نوع سیاستمداران متعصب، جزم اندیش و مستبدی است که امروز به زندگی می رسد. شایان ذکر است که او با بهره برداری از برگزیدگی معروف روسی خدا و مسیحیت، روسیه و در نهایت خود را به چه عذابی محکوم کرد.

لنین از همان اوایل کودکی "هروستراتوس"، "ویرانگر" نامیده می شد: نه عروسک های او و نه پرندگانش زنده ماندند. شخصیت - سرکوب ناپذیر، تندخو و غیر دوستانه، اگر نه شیطانی. بعدها در سالن ورزشی سیمبیرسک و دانشگاه کازان، بسته، متکبر، رک و بی ادب: جوانی ایلیچ تحت الشعاع اعدام برادر بزرگترش الکساندر به دلیل تلاش برای ترور تزار الکساندر سوم و واکنش اطرافیان او - همه آنها، تحت الشعاع قرار گرفت. استثناهای بسیار نادری که از "خانواده تروریست" دور شده اند.

مورخ دیمیتری ولکوگونوف جمله معروف لنین "ما راه دیگری خواهیم رفت" را اینگونه تفسیر می کند: "اصلاً لازم نیست "پرتاب کننده" بمب های پیروکسیلین باشید که ساشا بدبخت ساخته است. لازم نیست در سنگرها باشید، خودتان قیام ها را سرکوب کنید، در جبهه های جنگ داخلی باشید... و او هرگز آنجا نبود و مستقیماً چیزی را "سرکوب" نکرد. نکته اصلی اعمال افراد نیست. نکته اصلی مدیریت توده ها است. بزرگ. بی شمار. تقریباً بیهوش." به عبارت دیگر، شاید در جوانی، ولادیمیر اولیانوف در مورد حزب خود به عنوان یک واحد مبارز انقلاب فکر می کرد، و از آنجایی که "در جنگ مانند جنگ"، سازمان باید با انضباط آهنین، تابعیت شبه نظامی و تابعیت از آن متحد شود. اراده رهبر لنین که در چرنیشفسکی بزرگ شد، الگوی خود انضباطی بود و از خودش هم همین را می‌خواست: رهبر آینده همیشه همه چیز را با غرور خود مرتب می‌کرد و خانواده‌اش که اساساً به عنوان خدمتکار کار می‌کردند، و اطرافیانش فقط به او سوخت می‌دادند.

الکساندر ناگلوفسکی، بلشویک پیری که لنین را به خوبی می‌شناخت، اولین نماینده بازرگانی شوروی در ایتالیا، که بعداً به غرب گریخت، به یاد می‌آورد: در جلسات شورای کمیسرهای خلق، کمیسرهای مردم در مقابل لنین می‌نشستند، انگار در مقابل یک معلم، «بسیار نابردبار و گاه وحشی، که «دانشجویان» را با فریادهای بی‌نهایت بی‌ادب محاصره می‌کند، به‌طوری‌که «هیچ‌کس جرأت نمی‌کرد در مورد هیچ موضوع جدی علیه ایلیچ سخن بگوید... لنین دیگر آزادی عقیده‌ای در شورای اتحادیه نداشت. کمیسرهای خلق نسبت به شورای وزیران موسولینی و هیتلر... استبداد لنین مطلق بود.» (به هر حال، لنین نه تنها به دلیل تاریخ تولد، خلق و خوی مشابه و دیدگاه های مشابه در مورد ساختار حزب و جامعه به عنوان یک کل، بلکه به عنوان مثال، به دلیل عشق به واگنر به هیتلر نزدیک است). او اصول بوروکراسی شوروی را که لنین تأسیس کرد - سرکوب شخصیت، مخالفت، تمامیت خواهی و استبداد - به کل جامعه شوروی منتقل کرد.

برای لنین، که ذاتاً فضول بود، همه چیز نه تنها در زندگی روزمره (او بی نظمی، بی نظمی، بی دقتی، عموماً عدم کارایی و پرحرفی را تحمل نمی کرد)، بلکه البته در جهان بینی او نیز «مرتب می شد». مارکسیسم (که او در عمل با سازماندهی یک آزمایش سوسیالیستی در یک کشور ارضی که به گفته مارکس برای این کار آماده نبود، در عمل آن را زیر پا گذاشت) برای لنین جزمی جهانی بود که جهان را به طور منطقی و دقیق از ابتدا تا انتها توضیح می داد.

بسیاری او را به بدوی سازی مارکسیسم و ​​به طور کلی به تفکر طرحواره متهم می کنند. «نوع فرهنگ لنین بالا نبود، خیلی چیزها برای او غیرقابل دسترس و ناشناخته بود... او فقط به یک موضوع علاقه داشت، که کمتر از همه به انقلابیون روسیه علاقه داشت، موضوع تصرف قدرت، کسب قدرت برای این کار. کل جهان بینی لنین با تکنیک مبارزه انقلابی تطبیق داده شد. او به تنهایی، از قبل، مدتها قبل از انقلاب، به این فکر می کرد که با کسب قدرت چه اتفاقی می افتد، چگونه قدرت را سازماندهی کند... تمام تفکر او امپریالیستی، استبدادی بود. نیکولای بردیایف که در سال 1922 از روسیه شوروی بیرون رانده شد، نوشت: این با صراحت، تنگ نظری جهان بینی او، تمرکز بر یک چیز، فقر و زهد فکری، ماهیت ابتدایی شعارهای خطاب به زمین همراه است. کشتی فلسفی.»

منتقدان "کورس لنینیستی" "احمق" و "احمق"، شک - دشمن اعلام شدند. سوسیالیست می نویسد: «به عنوان فردی که «حقیقت در جیبش است»، برای جستجوی خلاقانه برای حقیقت ارزشی قائل نبود، به عقاید دیگران احترام نمی گذاشت، و آغشته به رقت آزادی ذاتی هیچ خلاقیت معنوی فردی نبود. ویکتور چرنوف انقلابی درباره لنین. - برعکس، در اینجا او به یک ایده کاملاً آسیایی دسترسی داشت - اینکه مطبوعات، کلمه، پلتفرم، حتی فکر می کردند که انحصار یک حزب باشد، به درجه یک کاست حاکم ارتقا یابد. در اینجا او مانند آن مستبد مسلمان باستانی بود که در مورد گنجینه کتابخانه اسکندریه جمله ای را بیان کرد: اگر همان چیزی را که در قرآن آمده باشد، غیر ضروری است و اگر غیر از این باشد، مضر است.

به مخالفان، ولادیمیر ایلیچ که از طرفداران ایده و برنامه انقلابی خود بود،

بی رحم بود، دچار جنون شد، حالت خشم دیوانه وار (همکار او، الکساندر بوگدانف، پزشک حرفه ای، به این نتیجه رسید که "لنین گاهی اوقات حالات روانی با علائم آشکار ناهنجاری داشت")، ناامیدانه (اما بدون فحش دادن) نفرین شده (فرهنگ لعنت های لنین بسیار متنوع است: "احمق های ذهنی"، "تخم مرغ گندیده"، "لاکی بورژوازی"، "اسب فروش"، "حرامزاده نابکار"، "تپه های سرگین"، "گودال زباله"، "دکه کثیف" - و این یک لیست کامل نیست). لنین انتقام جو نبود - او به سادگی مخالفان خود را از "همسفران" خود خط زد و روابط شخصی را بدون کوچکترین ترحم قطع کرد. بنابراین ، او هیچ دوستی نداشت - تحسین کنندگانی وجود داشتند که آماده بودند تا شیطنت های رهبر را تحمل کنند ، که قرار نبود با کسی یا چیزی حساب کند.

اول از همه، با این واقعیت که یک زندگی پیچیده و متنوع در چارچوب اعتقادات انقلابی او نمی گنجد: اگر جامعه نتواند آنگونه باشد که لنین می خواست، برای جامعه بدتر، خود را در خون خواهد شست. ، اما صحیح و شاد خواهد بود.

او برنامه‌ای برای انقلاب و تصرف انقلابی قدرت ساخت، بدون اینکه به رشد آگاهی توده‌های عظیم کارگران و بر فرآیند عینی اقتصادی تکیه کند. دیکتاتوری برخاسته از کل جهان بینی لنین بود. او حتی در فلسفه نیز دیکتاتوری را مطرح کرد و خواستار دیکتاتوری ماتریالیسم دیالکتیکی بر اندیشه بود، همانطور که بردایف در اثر خود «ایده دینی روسیه و دولت روسیه» «رویای‌بین کرملین» را توصیف کرد. - ابتدا باید از حفاری، از طریق اجبار، از طریق یک دیکتاتوری آهنین از بالا عبور کنید. اجبار نه تنها در رابطه با بقایای بورژوازی قدیمی، بلکه در رابطه با توده‌های کارگر-دهقان، با خود پرولتاریا که دیکتاتور اعلام می‌شود، وجود خواهد داشت. لنین می‌گوید، آن‌گاه مردم به رعایت شرایط ابتدایی جامعه عادت می‌کنند، با شرایط جدید سازگار می‌شوند، سپس خشونت علیه مردم از بین می‌رود، دولت از بین می‌رود، دیکتاتوری پایان می‌یابد. در اینجا با پدیده بسیار جالبی مواجه می شویم. لنین به انسان اعتقاد نداشت، هیچ اصل درونی را در او به رسمیت نمی شناخت، به روح و آزادی روح اعتقاد نداشت. اما او بی‌پایان به حفاری اجتماعی انسان اعتقاد داشت، او معتقد بود که یک سازمان اجتماعی اجباری می‌تواند هر فرد جدیدی را ایجاد کند، یک فرد اجتماعی کامل که دیگر نیازی به خشونت نداشته باشد... این اتوپیایی لنین بود، اما اتوپیایی که قابل تحقق و تحقق بود. ”

«تا همین اواخر، بسیاری از مقاله‌ها، سخنرانی‌ها و جزوه‌های لنین از خشونت رژیم پلیس خودکامه و بورژوازی خشمگین می‌شد. اکنون لنین در حال تحمیل سرکوب، مجازات، نظارت، کنترل پرولتاریا، سانسور، انتصابات، محدودیت‌های آزادی‌ها در مقیاسی بی‌اندازه است... تنها استدلالی که او در همه جا سعی می‌کند با آن بی‌قانونی و استبداد انقلابی را بپوشاند این است که این کار «در» انجام می‌شود. دمیتری ولکوگونوف اندیشه بردیایف را ادامه می دهد و "پیشرفته ترین طبقه" - پرولتاریا" انجام می شود.

او در بیوگرافی بنیادی خود از لنین، به درخواست های خشمگین متعددی از سوی کمیسر خلق پیش از شوروی برای تیراندازی هر چه بیشتر اشاره می کند. «به توطئه‌گران و مرددها شلیک کنید، بدون اینکه از کسی بخواهید و بدون اجازه تشریفات اداری احمقانه». «با تمام قوا برای دستگیری و تیراندازی دلالان و رشوه‌گیران آستاراخان تلاش کنید. باید طوری با این حرامزاده برخورد کرد که همه سال ها آن را به خاطر بسپارند». "ترور بی رحمانه دسته جمعی را علیه کولاک ها، کشیشان و گاردهای سفید که مشکوک هستند انجام دهید و آنها را در یک اردوگاه کار اجباری در خارج از شهر حبس کنید." "به نظر من، ما نمی توانیم شهر را دریغ کنیم و آن را بیشتر به تعویق بیندازیم، زیرا نابودی بی رحمانه ضروری است." «تا زمانی که ترور – اعدام در محل – را در مورد دلالان اعمال نکنیم، کاری از پیش نخواهد رفت.»

وندیکت اروفیف در "لنینی کوچک من" تلگراف های لنینیستی زیر را نقل می کند: "تنها امروز در کمیته مرکزی فهمیدیم که کارگران در سن پترزبورگ می خواهند با وحشت جمعی به قتل ولودارسکی پاسخ دهند و شما آنها را مهار کردید. شدیدا اعتراض میکنم! ما خودمان را به خطر می اندازیم: حتی در قطعنامه های شورای نمایندگان، ترور توده ای را تهدید می کنیم و وقتی کار به میان می آید، ابتکار انقلابی توده ها را کند می کنیم، که کاملاً صحیح است. این غیر ممکن است! ما باید انرژی و شخصیت توده ای ترور را تشویق کنیم!»؛ قیام گارد سفید به وضوح در نیژنی آماده می شود. ما باید تمام تلاش خود را به کار بگیریم، فوراً ترور دسته جمعی را ایجاد کنیم، صدها تن روسپی را که سربازان، افسران سابق و غیره را لحیم می کنند شلیک کنیم و ببریم. یک دقیقه تاخیر!»

اردوگاه های کار اجباری، گروگان گیری، از جمله کودکان - اعضای خانواده دهقانان شورشی و گارد سفید دیروز که از ارتش سرخ فرار کردند - و اعدام آنها در پاسخ به اعتراضات ضد بلشویکی (به عنوان مثال، قتل رئیس جمهور پتروگراد چکا مارک اوریتسکی و تلاش علیه خود لنین در سال 1918)، جدایی های مانع - همه اینها نیز نوآوری های بلشویک ها هستند. به گفته مورخان، وحشت سرخ در طول جنگ داخلی 5 میلیون روح - افسران، زمینداران، بازرگانان، دانشمندان، دانش آموزان، کشیشان و حتی صنعتگران و کارگران را کشت.

ویکتور چرنوف گفت که لنین "هرگز به رنج دیگران توجه نکرد، او به سادگی متوجه نشد. ذهن لنین پرانرژی بود، اما سرد. حتی می توانم بگویم که اول از همه، ذهنی تمسخر آمیز، تندخو و بدبین بود. برای لنین، هیچ چیز نمی تواند بدتر از احساسات باشد. و احساسات برای او هرگونه دخالت در مسائل سیاسی، اخلاقی، اخلاقی بود. همه اینها برای او مزخرف بود، یک دروغ، "کشینت سکولار". در سیاست فقط محاسبه وجود دارد. در سیاست فقط یک فرمان وجود دارد - رسیدن به پیروزی.

او با وسواس فکری انقلابی حداکثری، در نهایت تمایز مستقیم بین خیر و شر را از دست داد، رابطه مستقیم خود را با مردم زنده از دست داد و اجازه فریب، دروغ، خشونت و ظلم را داد. لنین آدم بدی نبود. او مردی فداکار بود، کاملاً به این ایده پایبند بود، او حتی فردی جاه طلب و تشنه قدرت نبود، او کمی به خودش فکر می کرد. بردیایف توضیح داد، اما یک وسواس استثنایی به یک ایده منجر به تنگ شدن وحشتناک آگاهی و انحطاط اخلاقی و به کارگیری ابزارهای کاملاً غیراخلاقی در مبارزه شد.

مهاجران چرنوف و بردیایف به سختی مایل به جستجوی کلمات محبت آمیز برای توصیف لنین بودند. اما در اینجا شهادت آناتولی لوناچارسکی، یکی از اعضای دولت اول شوروی است: «از زبان او بسیار نادر بود، نه تنها به صورت رسمی و علنی، بلکه حتی به صورت صمیمی و بسته، که عباراتی شنیده می شد که معنای اخلاقی داشت، صحبت از عشق به مردم.»

مسائل اخلاقی توسط لنین به عنوان غیرضروری کنار گذاشته شد. به گفته معاصران، رفقای وفادار کسانی تلقی می شدند که "هر دستوری را اجرا می کردند، حتی آنهایی که با وجدان انسانی در تضاد است": اخلاقی، طبق دستور بت دیگری از لنین، سرگئی نچایف، نیهیلیست، هر چیزی بود که در خدمت مردم بود. علت انقلاب، هدف وسیله را توجیه کرد - و توطئه ای علیه تزاریسم روسیه با ژنرال لودندورف دشمن (دقیقاً شش سال پس از کودتای لنین، در نوامبر 1923، این ژنرال در کودتای بیر هال آدولف جوان مشارکت فعال داشت. هیتلر، باز کردن کار سیاسی یک پیشور آینده)، و جنگ تبدیل با متجاوزان آلمانی - به نفع خودشان - به یک قتل عام مدنی برادرکشی. هنگامی که در سال 1921 قحطی در کشور شروع شد و تا 5 میلیون جان باخت، بلشویک ها بدبینانه از "لحظه تاریخی" استفاده کردند و خزانه های کلیسا را ​​مصادره کردند و کشیشان مقاومت را به عنوان یک طبقه از بین بردند، بنابراین حتی با کلیسا "در داخل شدند" پر شده."

"کشیش نیکولسکی را از صومعه مریم مجدلیه بیرون آوردند، مجبور کردند دهان خود را باز کند، پوزه ماوزر را در آن بگذارد و با عبارت "اینجا ما به شما عبادت خواهیم کرد" تیراندازی کردند. کشیش دیمیتریفسکی که به زور زانو زده بود، ابتدا بینی و سپس گوش و در نهایت سرش را بریدند. در اسقف نشین خرسون، سه کشیش بر روی صلیب به صلیب کشیده شدند. در شهر بوگودوخوف، تمام راهبه‌هایی را که نمی‌خواستند صومعه را ترک کنند به قبرستانی در قبر باز آوردند، سینه‌هایشان را بریدند و آنها را زنده در گودالی انداختند و بالای آن یک پیر که هنوز نفس می‌کشید انداختند. راهب و در حالی که همه را با خاک پوشانده بود، فریاد زد که عروسی رهبانی برگزار می شود ... رئیس کلیسای جامع کازان، کشیش اورناتسکی، به همراه دو پسرش به اعدام آورده شد و از او پرسیدند: "چه کسی باید اول کشته شود - شما یا شما. پسران؟" پدر اورناتسکی پاسخ داد: "پسران." در حالی که جوانان تیراندازی می کردند، زانو زد و سند ضایعات را خواند. جوخه ارتش سرخ از شلیک به پدر اورناتسکی خودداری کرد. چینی احضار شده نیز از شلیک به پیرمرد زانو زده در حال نماز خودداری کرد. سپس کمیسر جوان به کشیش نزدیک شد و یک هفت تیر به سمت نقطه خالی شلیک کرد.

نیکولای بردیایف اذعان می کند: لنین گوشت و خون مردم روسیه بود. او با انجام آزمایش اجتماعی باشکوه خود، «از سنت های روسی حکومت استبدادی از بالا بهره برد و به جای یک دموکراسی غیرعادی که هیچ مهارتی برای آن وجود نداشت، دیکتاتوری را بیشتر شبیه به تزاریسم قدیمی اعلام کرد. او از خصوصیات روح روسی که از هر جهت با جامعه بورژوایی سکولار شده مخالف بود، با دینداری، جزم گرایی و حداکثر گرایی اش، جستجوی حقیقت اجتماعی و ملکوت خدا بر روی زمین، توانایی اش در فداکاری و فداکاری بهره برد. با صبر و حوصله تحمل رنج، و همچنین برای نشان دادن بی ادبی و ظلم، از مسیحیان روسی استفاده کرد، که همیشه، حداقل به شکل ناخودآگاه، ایمان روسی به شیوه های خاص روسیه باقی می ماند... این با غیبت در مردم روسیه مطابقت دارد. مفاهیم رومی مالکیت و فضایل بورژوایی، با جمع گرایی روسی که ریشه مذهبی داشت مطابقت داشت... او آزادی های انسانی را که قبلاً برای مردم ناشناخته بود، که امتیاز تنها طبقات فرهنگی بالای جامعه بود و مردم برای آن در نظر گرفته بودند، انکار کرد. قصد جنگیدن نداشت او ماهیت اجباری یک جهان بینی کل نگر و تمامیت خواه را اعلام کرد، عقیده غالب، که با مهارت ها و نیازهای مردم روسیه در ایمان و نمادهای حاکم بر زندگی مطابقت داشت. روح روسی تمایلی به شک و تردید ندارد و لیبرالیسم شک گرا کمترین مناسبت را برای آن دارد. روح مردم به آسانی می تواند از یک ایمان یکپارچه به ایمان یکپارچه دیگر، به یک ارتدکس دیگر که کل زندگی را در بر می گیرد، حرکت کند.»

از سوی دیگر، همان بردیایف موافق است که تنها لنین، که عنصر خونریزی را بیدار کرد، توانست آن را مهار کند - "به شیوه ای استبدادی و ظالمانه"، زیرا "هرگز در عنصر انقلاب، و به ویژه انقلابی که توسط جنگ ایجاد شده است. ، می تواند افراد میانه رو ، لیبرال پیروز شوند ، اصول بشردوستانه. اصول دموکراسی برای زندگی مسالمت آمیز مناسب است، و حتی در آن زمان نه همیشه، و نه برای یک دوره انقلابی. در دوران انقلابی، افراد دارای اصول افراطی، افراد متمایل و توانا به دیکتاتوری پیروز می شوند. فقط یک دیکتاتوری می تواند روند تجزیه نهایی و پیروزی هرج و مرج و هرج و مرج را متوقف کند. بردیایف معتقد است که لنین از این نظر شبیه پتر کبیر است و به طور کلی، «هرچقدر هم که متناقض به نظر برسد، بلشویسم [حمایت از یک دولت قوی و متمرکز] سومین پدیده قدرت بزرگ روسیه، امپریالیسم روسیه - اولین است. پدیده پادشاهی مسکو بود، دومین پدیده امپراتوری پیتر بود.

ما مطمئن نیستیم که آیا لنین خود را در سطح پیتر کبیر قرار داده است (آنها می گویند او از ستایش و افتخارات متنفر بود)، اما اینکه او در پایان زندگی اش از ناتوانی در اصلاح هر چیزی در اینرسی رشد خود گریه کرد یا خیر. حزبی که خودش تعیین کرده بود و در مورد دولت شما یک واقعیت است. اولین سیگنال درماندگی قریب الوقوع در بهار سال 1922 به صدا درآمد، درست در اوج قحطی، زمانی که دهقانان به مرتع - علف و ریشه روی آوردند، پوست درختان جوان را خوردند، و برخی از آدمخواری بیزار نبودند. گویی سرنوشت انتقام رودخانه های ریخته شده خون روسیه را می گرفت: لنین که قبلاً دائماً دچار ضعف و خستگی، بی خوابی و سردرد، تشنج همراه با از دست دادن موقت تکلم، زوال شنوایی و بینایی شده بود، اولین سکته مغزی خود را تجربه کرد. با تلاش شگفت انگیز اراده، او بهبود یافت: یک بار، در جلسه کمینترن، یک سخنرانی به آلمانی تقریباً یک ساعت و نیم ایراد کرد. ضربه دوم در پایان سال 1922 به دلیل فلج شدن سمت راست بدن رهبر را از دست داد و آنچه را که از طریق منشی-خبرنگاران دیکته شده بود بلافاصله به استالین اطلاع داد. لنین در واقع خود را در «زیر سرپوش» استالین محبوس دید. در مارس 1923، ضربه سوم: توانایی خواندن از بین رفت، گفتار ناپدید شد، فقط کلمات فلش فردی باقی ماند - "کمک، آه، لعنت، برو، بگیر، رهبری، آلا لا، فقط در مورد، گوتن مورگن" - که عبارت بودند از خودسرانه و بدون هیچ معنایی تلفظ می شود. ولادیمیر ایلیچ به خوبی درک نمی کند که از او چه خواسته می شود و اغلب گریه می کند. او از استالین زهر می خواهد، اما دریافت نمی کند. هنگامی که چند ماه قبل از مرگش، او را برای آخرین بار به کرملین می آورند، هیچ یک از همکارانش او را ملاقات نمی کنند: آنها از ظاهر غیرمعمول رقت انگیز معلم همیشه پرانرژی و هدفمند ناراحت می شوند. لو کامنف که در ماه دسامبر از او دیدن کرد، "مردی را دید که در یک تخت خوابیده، در پتو پیچیده شده بود و از کنار مردی درمانده می نگریست که با لبخندی کودکانه پیچ خورده بود که به دوران کودکی افتاده بود."

21 ژانویه 1924 - چهارمین و آخرین سکته مغزی. لنین در تشنج های وحشتناک در حال مرگ بود، دمای بدن او به 42.3 درجه رسید. به دلیل تصلب شرایین، که از پدرش به ارث رسیده بود و در طی سال‌های متمادی فشار بیش از حد عظیم ایجاد شد (گلوله‌های فانی کاپلان نیز تأثیر گذاشت)، خون نمی‌توانست به سمت مغز حرکت کند، تغذیه آن متوقف شد، فلج تنفسی و مرگ به دنبال داشت. در کالبد شکافی، پزشکان از میزان آسیب مغزی شگفت زده شدند. دیواره‌های رگ‌ها به حدی از آهک اشباع شده بود که وقتی با موچین به آن‌ها برخورد می‌کردند، با صدای استخوان پاسخ می‌دادند، عرض شکاف‌های رگ‌ها بیشتر از یک سنجاق یا حتی موها نبود، بافت مغز دچار نرم شدن و متلاشی شدن شد. شایعاتی که در سرتاسر مسکو پخش شد، یک نیمکره مغز «چروکیده، مچاله شده، له شده و به اندازه یک گردو بیشتر نبود».

نیکولای سماشکو، کمیسر بهداشت مردم، گفت: «دیگر بیماران مبتلا به چنین آسیب مغزی کاملاً ناتوان از هرگونه کار ذهنی هستند. لویی فیشر، زندگی‌نامه‌نویس انگلیسی لنین، صریح‌تر می‌گوید: «باید از این واقعیت تعجب نکرد که افکار او در چنین مغزی کار می‌کند که بر اثر اسکلروز تغییر کرده است، بلکه از این واقعیت که او می‌تواند برای مدت طولانی با چنین مغزی زندگی کند، تعجب می‌کرد. همانطور که M.I به یاد می آورد اولیانوا (خواهر لنین. - اد.)، وقتی "پزشکان به او پیشنهاد کردند که 12 را در 7 ضرب کند و او نتوانست این کار را انجام دهد، از این کار بسیار افسرده شد"... اما پس از آن، فقط یک یا دو ماه بعد. رهبر تصمیماتی می گیرد که برای سرنوشت روسیه و جامعه جهانی اهمیت زیادی دارد: اخراج روشنفکران به خارج از کشور، تصویب قطعنامه کمیته اجرایی مرکزی روسیه "در مورد تصمیمات فراقانونی GPU، تا و از جمله اعدام»، تعیین مسائل استراتژی و تاکتیک های انترناسیونال سوم - گذار از حمله مستقیم به قلعه بورژوازی به محاصره روشمند آن. چه کسی می تواند بگوید که آیا رهبر بلشویک ها در حین گرفتن این تصمیمات از بیماری خود بهبود یافته است؟

یکی دیگر از اقدامات تلافی جویانه تاریخی علیه لنین تا به امروز ادامه دارد: یادگارهای مشهورترین ملحد در سال 92 به عنوان یک بت مرده در مقبره فرو رفته است.

پتر خرلاموف

شهروند ukulele_fan دیروز در پست بلشویک ها و گروگان ها به من گفت: به طور کلی، کافی است به نامه های لنین رجوع کنید و ببینید چند بار کلمه "تیراندازی" در آنجا ظاهر می شود. اکتشافات جالب حتی در انتظار آگاه ترین افراد است.

و به این نتیجه رسیدم که باید ببینم لنین در مورد اعدام ها چه نوشته است. برای انجام این کار، من جلدهای 35-42 PSS را برداشتم که دوره‌ای از اکتبر 1917 تا مارس 1921 را پوشش می‌دهد، یعنی. در طول جنگ داخلی و نگاه کرد.
30 بار در مورد اعدام ها صحبت می شود (البته مگر اینکه شما نمونه هایی از وقایع تاریخی را بشمارید و ما در مورد اعدام در میان سفیدپوستان صحبت نمی کنیم) و تا سال 1920 صحبت در مورد اعدام ها عملاً متوقف می شود و در جلد 42 (نوامبر 1920 - مارس) 1921) اصلاً ذکر نشده است.

بنابراین، به ویژه برای "اکتشافات جالب":

من معتقدم که هر هنگ به اندازه کافی سازماندهی شده است تا نظم انقلابی لازم را حفظ کند. اگر لحظه ای که سربازان برای مذاکره آتش بس می روند برای خیانت استفاده شود، اگر حمله ای در زمان برادری انجام شود، وظیفه سربازان این است که بلافاصله بدون تشریفات به خائنان شلیک کنند.

هزاران شکل و روش حسابداری و کنترل عملی بر ثروتمندان، کلاهبرداران و انگل‌ها باید توسط خود کمون‌ها، سلول‌های کوچک در روستاها و شهرها ایجاد و در عمل آزمایش شود... در یک مکان، ده‌ها ثروتمند، ده ها کلاهبردار، نیم دوجین کارگری که از کار شانه خالی می کنند، زندانی خواهند شد (همان طور که بسیاری از حروفچین ها در سن پترزبورگ از کار خود شانه خالی می کنند، به ویژه در چاپخانه های حزبی). در دیگری، آنها به توالت های تمیز اختصاص داده می شوند. در سومی پس از خروج از سلول مجازات، بلیت زرد در اختیار آنها قرار می گیرد تا کل مردم تا زمانی که اصلاح نشوند، به عنوان افراد مضر بر آنها نظارت کنند. در چهارمین، از هر ده مجرم انگلی، یک نفر در دم تیراندازی می شود...

حقایق سوء استفاده آشکار است، سودجویی هیولایی است... تا زمانی که ترور - تیراندازی در محل - را به دلالان اعمال نکنیم، کاری از دستش بر نمی آید... علاوه بر این، باید با دزدان نیز قاطعانه برخورد کنیم - تیراندازی در محل. .

جداشدگان در محل به دلالان سرخوش و کاملا افشا شده شلیک می کنند. اعضای گروه‌هایی که در معرض بی‌صداقتی قرار می‌گیرند، مشمول همان مجازات می‌شوند... گروه‌های انقلابی، هر زمان که پروتکلی برای انتصاب، دستگیری یا اعدام تنظیم می‌کنند، شاهدان حداقل شش نفر را جذب می‌کنند، که لزوماً از فقیرترین جمعیت واقع در مجاورت آن‌ها انتخاب می‌شوند.

شورای کمیسرهای خلق به شورای غذای سراسر روسیه و کمیساریای غذا پیشنهاد می کند که اعزام نه تنها کمیسرها، بلکه گروه های مسلح متعدد را برای انقلابی ترین اقدامات جابجایی کالاها، جمع آوری و ریختن غلات و غیره نیز تقویت کنند. در مورد مبارزه بی‌رحمانه با دلالان، تا پیشنهاد شوروی محلی به دلالان و خرابکاران افشا شده در محل شلیک کنید.

ژنرال های آلمانی می خواهند "نظم" خود را در پتروگراد و کیف برقرار کنند. جمهوری سوسیالیستی شوروی در بزرگترین خطر است. تا لحظه ای که پرولتاریای آلمان قیام می کند و پیروز می شود، وظیفه مقدس کارگران و دهقانان روسیه دفاع فداکارانه جمهوری شوروی در برابر انبوهی از آلمان بورژوا-امپریالیستی است. شورای کمیسرهای خلق تصمیم می گیرد: ... کارگران و دهقانان پتروگراد، کیف و همه شهرها، شهرک ها، روستاها و روستاهای امتداد جبهه جدید باید گردان هایی را برای حفر خندق تحت رهبری متخصصان نظامی بسیج کنند. این گردان ها باید شامل همه افراد توانمند طبقه بورژوا، زن و مرد، تحت نظارت گارد سرخ باشند. آنهایی که مقاومت می کنند باید تیرباران شوند... ماموران دشمن، دلالان، اراذل و اوباش، هولیگان ها، اغتشاشگران ضدانقلاب، جاسوسان آلمانی در محل تیرباران می شوند... هرکس اسلحه داشته باشد باید از کمیته خانه محلی خود مجوز جدید (الف) بگیرد. (ب) از موسسات مشخص شده در بند 2. بدون دو مجوز، داشتن سلاح ممنوع است. تخلف از این قانون مجازات اعدام دارد. همان مجازات برای مخفی کردن مواد غذایی.

برای تداوم ملی شدن بانک ها و حرکت پیوسته به سمت تبدیل بانک ها به نقاط کلیدی حسابداری عمومی در دوران سوسیالیسم، قبل از هر چیز و بیش از همه، لازم است که در افزایش تعداد شعب برای عموم مردم موفقیت واقعی حاصل شود. سپرده های بانک مردم، در جذب سپرده، در تسهیل اعدام رشوه خواران و کلاهبرداران و انتشار پول، حذف دم در تصرف و غیره.

همه عناصر فروپاشی جامعه قدیم، ناگزیر بسیار زیاد، که عمدتاً با خرده بورژوازی مرتبط است (برای هر جنگ و هر بحرانی قبل از هر چیز آنها را ویران و نابود می کند)، ممکن است با چنین عمقی "خود را نشان ندهند" انقلاب و عناصر زوال نمی توانند خود را به جز با افزایش جنایات، هولیگانیسم، رشوه خواری، سفته بازی و انواع خشم و غضب «نشان دهند». مقابله با این امر زمان می برد و نیاز به یک دست آهنین دارد. هیچ انقلاب بزرگی در تاریخ رخ نداده است که مردم به طور غریزی این را احساس نکنند و صلابت نجات بخش نشان دهند و در صحنه جنایت به دزدان شلیک کنند.

از آنجایی که وظیفه اصلی دولت نه سرکوب نظامی، بلکه مدیریت است، مظهر سرکوب و اجبار، نه اعدام در محل، بلکه محاکمه خواهد شد.

در این راستا، منشویک ها که در تلاش برای سرنگونی قدرت شوروی هستند، در کنار آنها، در کنار بورژوازی قرار دارند و بدین وسیله به ما خیانت می کنند. وقتی از اعدام استفاده می کنیم تبدیل به تولستویایی می شوند و اشک تمساح می ریزند و در مورد ظلم ما فریاد می زنند. آنها فراموش کردند که چگونه معاهدات سری را در جیب خود پنهان کردند. آنها به همراه کرنسکی کارگران را به کشتارگاه بردند، آن را فراموش کردند و تبدیل به مسیحیان مهربانی شدند که به رحمت اهمیت می دادند. بدون سلاح ما نمی توانیم دشمنان خود را سرکوب کنیم، آنها این را به خوبی درک می کنند، اما همچنان سعی می کنند ما را بدنام کنند.

بعد از عبارت «غارت غارت» اختلافی بین انقلاب پرولتری شروع می‌شود که می‌گوید: غارت را بشمار و نگذار از هم جدا شود و اگر مستقیم یا غیرمستقیم آن را به سمت تو کشاندند، به این متخلفان شلیک کن. انضباط...

تفنگ چیز خیلی خوبی بود وقتی که لازم بود در جنگ علیه ما تیراندازی شود، وقتی لازم بود دزدها را در حال دزدی بگیریم و تیراندازی کنیم. اما وقتی رفیق بوخارین گفت که افرادی هستند که 4000 دریافت می کنند، که باید آنها را به دیوار انداخت و تیرباران کرد - اشتباه است.

من از شما می خواهم که موضوع اخراج آن دسته از اعضایی را که به عنوان قاضی در پرونده (2. V. 1918) رشوه گیران، با رشوه ای که توسط آنها ثابت و پذیرفته شده بود، محدود شده بودند، به دستور روز قرار دهید. به 1/2 سال حبس محکوم شد. به جای تیراندازی به رشوه خواران، صدور چنین احکام سست و ملایم تمسخر آمیزی برای یک کمونیست و انقلابی شرم آور است. چنین رفقای باید در دادگاه افکار عمومی محاکمه شوند و از حزب اخراج شوند، زیرا آنها در کنار کرنسکی ها یا مارتوف ها هستند و نه در کنار انقلابیون کمونیست.

ارتش را بسیج کنید، واحدهای سالم آن را برجسته کنید، و از جوانان 19 ساله، حداقل در برخی مناطق، برای عملیات نظامی سیستماتیک برای فتح، بازپس گیری، جمع آوری و حمل غلات و سوخت دعوت کنید. اعدام را برای بی انضباطی معرفی کنید. به عنوان مثال، تهدید به تیراندازی دهم - برای هر مورد سرقت.

سؤال باید به گونه ای مطرح شود که هر یک از اعضای هیئت مدیره، هر یک از اعضای نهاد مسئول، موضوع را در دستان خود گرفته و کاملاً مسئول آن باشند. کاملاً ضروری است که هر کسی که یک صنعت خاص را در اختیار می گیرد باید مسئول همه چیز باشد: هم تولید و هم توزیع. باید به شما بگویم که وضعیت جمهوری شوروی ما به گونه ای است که با توزیع صحیح نان و سایر محصولات می توانیم برای مدت بسیار بسیار طولانی مقاومت کنیم. اما برای این امر ما قطعاً به یک سیاست صحیح شکستن قاطعانه از کلیه تشریفات اداری نیاز داریم، باید سریع و قاطعانه عمل کنیم، باید افراد خاصی را برای کارهای مسئول مشخصی منصوب کنیم، لازم است که هر یک از این افراد قطعاً کار خود را بدانند. قطعاً مسئول آن است و تا زمان اجرا مسئول است.

دولت شوروی قبلاً تعداد زیادی از افرادی را که مثلاً در رشوه گرفتار شده بودند تیرباران کرده است و مبارزه با چنین شرورها به پایان خواهد رسید.

اکثر منشویک ها به طرف بورژوازی رفتند و در طول جنگ داخلی علیه ما جنگیدند. ما البته منشویک ها را مورد آزار و اذیت قرار می دهیم، حتی زمانی که آنها با ارتش سرخ ما در جنگ علیه ما می جنگند و فرماندهان سرخ ما را تیرباران می کنند به آنها شلیک می کنیم. ما به جنگ بورژوازی با جنگ پرولتاریا پاسخ دادیم - هیچ نتیجه دیگری نمی تواند داشته باشد.

محاکمه شدیدتر و مجازات اعدام برای محکومیت های دروغین.

ما تیراندازی می کنیم و به راهزنان، غارتگران و ماجراجویان دستگیر شده تیراندازی می کنیم.

تیراندازی سرنوشت قانونی یک ترسو در جنگ است.

جمع آوری سلاح از جمعیت یکی از مولفه های این کار است. این که در کشوری که چهار سال جنگ امپریالیستی را تجربه کرده است، سپس دو انقلاب مردمی را تجربه کرده است، سلاح های زیادی در بین دهقانان و بورژوازی پنهان شده است، این طبیعی است، از همه چیز اجتناب ناپذیر رشد کرده است. اما اکنون، با تهاجم تهدیدآمیز دنیکین، برای مبارزه با آن به قدرت نیاز داریم. هرکسی که اسلحه‌ها را مخفی می‌کند یا به مخفی کردن آنها کمک می‌کند، بزرگترین جنایتکار علیه کارگران و دهقانان است، او مستحق تیرباران است، زیرا او مقصر کشته شدن هزاران و هزاران نفر از بهترین سربازان ارتش سرخ است، که اغلب فقط به دلیل کمبود آنها می‌میرند. سلاح در جبهه ها

صدها و صدها کارشناس نظامی به ما خیانت می کنند و به ما خیانت خواهند کرد. خاطره لعنتی در شرق نمی توانست ایجاد شود. که ارتش سرخ نمی توانست آن را ایجاد کند، که از خاطره نفرین شده حزب گرایی رشد کرد و توانست پیروزی های درخشانی را در شرق به دست آورد.

وظیفه ما طرح مستقیم این سوال است. چی بهتره؟ آیا باید بگیریم و زندانی کنیم، گاهی حتی صدها خائن را از کادت ها، اعضای غیرحزبی، منشویک ها، سوسیالیست انقلابی ها، "سخنرانان" (بعضی با سلاح، برخی با توطئه، برخی با تحریک علیه بسیج، مانند چاپخانه یا چاپخانه، تیرباران کنیم. کارگران راه آهن از منشویک ها و غیره) - علیه قدرت شوروی، یعنی برای دنیکین؟ یا کار را به جایی رساند که به کلچاک و دنیکین اجازه داد ده ها هزار کارگر و دهقان را بکشند، شلیک کنند، شلاق بزنند؟ انتخاب سخت نیست. سوال به این صورت و فقط به این سمت است.

من پیشنهاد می کنم تصمیم دفتر سیاسی (اقدامات علیه مامونتوف) را تکمیل کنم: به دلیل ترک واگن ها بلافاصله تیراندازی کنید ...

کنفرانس غیرحزبی اتحادیه های کارگری در گارد سفید استلند برگزار شد... کنفرانس خواستار انعقاد صلح با روسیه شد... سپس کنفرانس متفرق شد. صد نفر به روسیه فرستاده شدند تا «به دنبال بلشویسم بگردند». آنها 26 نفر را بازداشت کردند و قصد تیراندازی به آنها را داشتند. ما به چنین اقدامی از سوی گارد سفید استونی با درخواست از مردم کشورشان پاسخ دادیم و به دولت آنها اعلام کردیم که به همه گروگان هایی که با ما هستند تیراندازی خواهیم کرد. (تشویق و تمجید.)

بنابراین، اگرچه به ابتکار رفیق دزرژینسکی پس از تسخیر روستوف، مجازات اعدام لغو شد، در همان ابتدا این شرط وجود داشت که ما از امکان بازگرداندن اعدام ها چشم پوشی نکنیم. برای ما این سوال مصلحت تعیین می شود. ناگفته نماند که حکومت شوروی بیش از حد لازم مجازات اعدام را حفظ نخواهد کرد و در این راستا با الغای مجازات اعدام، حکومت شوروی قدمی برداشت که هیچ حکومت دموکراتیکی در هیچ جمهوری بورژوایی انجام نداده است.

وحدت اراده در این امر بیان می شد که اگر کسی منافع خود، منافع روستای خود یا گروهی را بر منافع عمومی مقدم می داشت، او را فردی خودخواه می دانستند، تیرباران می شد و این تیراندازی با شعور اخلاقی توجیه می شد. طبقه کارگر که باید به پیروزی برود. ما آشکارا درباره این اعدام‌ها صحبت کردیم، گفتیم که خشونت را پنهان نمی‌کنیم، زیرا می‌دانیم که نمی‌توانیم جامعه قدیمی را بدون اجبار از جانب عقب‌مانده پرولتاریا رها کنیم. اینجا بود که وحدت اراده بیان شد. و این وحدت اراده در عمل در مجازات هر فراری، در هر نبرد، در هر لشکرکشی، زمانی که کمونیست‌ها پیشروی می‌کردند و الگو قرار می‌دادند، انجام می‌شد.

ما باید یاد بگیریم فردی را که به راهزنان پول و اسلحه می دهد تا از شر راهزنان بکاهد و گرفتن و تیراندازی راهزنان را آسانتر کند از فردی که به راهزنان پول و سلاح می دهد تا در تقسیم بندی شرکت کنند تشخیص دهیم. غارت راهزنان

ما از گسترش بیش از حد حزب می ترسیم، زیرا پیشه ورها و شرورانی که فقط مستحق تیرباران هستند، ناگزیر سعی می کنند به حزب دولتی بپیوندند.

... اگرچه قزاق کوبانی غلات فراوانی دارد، اما به خوبی متوجه شد که این وعده های مجلس مؤسسان، دموکراسی و غیره چه معنایی دارد. چیزهای زیبایی که سوسیالیست-رولوسیونرها، منشویک ها و... بر لبان احمق ها می مالند. شاید دهقانان کوبا وقتی اینقدر شیوا صحبت می کردند، آنها را باور می کردند، اما در نتیجه نه به حرف، بلکه به عمل می دیدند که بلشویک ها، اگرچه مردم سختگیر بودند، اما با آنها بهتر بودند. در نتیجه، ورانگل از کوبان پرواز کرد و صدها و هزاران نفر از سربازان او تیرباران شدند.

و مثل همیشه نتیجه گیری خودمان را می گیریم

اغلب در اینترنت از دستورالعمل "وحشتناک" V.I. لنین با شماره 13666/2 زورف مهم که "کشیش ها باید دستگیر و بی رحمانه تیرباران شوند." هدف این نشریه ارزیابی، عذرخواهی یا انتقاد از شخصیت لنین نیست، بلکه بررسی یک سند جعلی خاص است که سازندگان در تهیه آن تلاش زیادی کرده اند.

می‌خواهم فوراً متذکر شوم که در بررسی این موضوع ادعای تقدم ندارم. نویسندگان مختلف بارها این سند را تحلیل کرده اند. در پستم عمدتاً به مقاله دکتری پژوهشگر ارشد تکیه می کنم. IRI RAS ایگور کورلیاندسکی.

بنابراین، در اینجا یک نسخه فکس از این "دستورالعمل" امضا شده توسط لنین است. متن آن به شرح زیر است:

1 مه 1919
به شدت محرمانه
به رئیس V.Ch.K. شماره 13666/2 رفیق. دزرژینسکی F. E.
توجه داشته باشید

طبق تصمیم V.C.I.K. و Sov. adv کمیسرها باید هر چه سریعتر به کشیشان و مذهب پایان دهند.
پوپوف ها را باید به عنوان ضدانقلاب و خرابکار دستگیر کرد و بی رحمانه و همه جا تیرباران کرد. و تا حد امکان.
کلیساها در معرض بسته شدن هستند. محوطه معبد باید مهر و موم شده و به انبار تبدیل شود.

رئیس V.C.I.K. کالینین
رئیس شورا adv کومیساروف اولیانوف (لنین)

این متن برای اولین بار در کتاب تبلیغاتی A. Latyshev "از طبقه بندی لنین" به جهانیان فاش شد و متعاقباً در صفحات کتاب ها و مجلات مختلف سرگردان شد. شایان ذکر است که سند به هیچ وجه نسبت داده نمی شود(هیچ نشانی وجود ندارد که نویسنده آن را در کدام آرشیو پیدا کرده است، هیچ پیوندی به جلد و برگه پرونده وجود ندارد). نویسنده در سال 1991 به "آرشیوهای مخفی" خاصی دسترسی پیدا کرد و در مورد تحقیقات خود چنین اظهار نظر کرد:

از صبح تا غروب در آرشیو نشستم و موهایم سیخ شد. به هر حال، من همیشه به لنین اعتقاد داشتم، اما بعد از اولین سی سندی که خواندم، به سادگی شوکه شدم.

از این واقعیت بگذریم که کار در یک آرشیو، به ویژه مانند آرشیو ارگان های دولتی مرکزی، کاری بسیار کسل کننده، خسته کننده و ناسپاس است و احتمال کشف حقایق موزون کننده در 30 سند اول به سمت مطلق گرایش دارد. صفر ما بیشتر به تحلیل متن علاقه داریم.

1. "توجه داشته باشید". در تمام مدت فعالیت خود، کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه و شورای کمیسرهای خلق سند واحدی با عنوان "دستورالعمل" صادر نکردند. قطعنامه هاو احکام. تمام اسناد مدتها پیش در کتابها منتشر شده است. احکام دولت شوروی"، و هر کسی می تواند این را برای خود تأیید کند. در هنجارهای پذیرفته شده کار حزبی و دولتی شوروی اصلاً "دستورالعمل" وجود نداشت.

2. احکام و مصوبات صادره هیچ شماره ای اختصاص داده نشده است(این را نیز با نگاه کردن به مجموعه های ذکر شده در بالا به راحتی می توان تأیید کرد). حتی اگر برای لحظه‌ای تصور کنیم که چنین دستورالعملی واقعاً وجود داشته است، آرشیو باید حاوی حداقل 13665 دستورالعمل دیگر از لنین باشد که طبیعتاً گم شده‌اند. اگر فرض کنیم که مطابق با هنجارهای کار اداری شوروی، تعداد اسناد در 1 ژانویه "بازنشانی" شد و از نو با شماره 1 شروع شد، تا 19 مه ایلیچ باید به طور معروف حداقل صد دستورالعمل در روز را امضا می کرد. (بالاخره قطعات کسری هم دلالت داشتند - 13666 /2 )!

3. تمام اسناد بنیاد لنین RGASPI، به جز تاریخچه پزشکی، از حالت طبقه بندی خارج شده و در معرض دید محققان قرار گرفته است که به طور رسمی توسط رئیس آرشیو، K. Anderson تأیید شد. مخازن آرشیو دولتی فدراسیون روسیه که حاوی بودجه کمیته اجرایی مرکزی روسیه و شورای کمیسرهای خلق است، باز شده است. این سند در همه این آرشیوها نیستو همچنین بازخورد منفی در مورد حضور آن در نامه های رسمی توسط آرشیو مرکزی FSB فدراسیون روسیه و آرشیو رئیس جمهور فدراسیون روسیه ارائه شد.

4. از جمله اوراق صندوق لنین RAGSPI مربوط به 1 مه 1919، هیچ ضد دینی وجود ندارد- اینها چندین قطعنامه شورای کوچک کمیسرهای خلق در مورد مسائل اقتصادی است که توسط او امضا شده است.

5. "تصمیم محرمانه کمیته اجرایی مرکزی همه روسیه و شورای کمیسرهای خلق 1917-1919" ذکر شده در متن. در مورد نیاز به "پایان دادن به کشیش ها و مذهب در اسرع وقت" نیز به هیچ وجه نسبت داده نمی شود(هیچ پیوندی به موجودی صندوق یا بایگانی وجود ندارد). این "راه حل" در تمام آرشیوهای ذکر شده در بند 3 یافت نمی شود. این طرح به خودی خود کاملاً غیرمشخص است از اسناد بالاترین ارگان های حاکم شوروی - آنها همیشه حاوی نام کامل و تاریخ فرمان یا قطعنامه ای هستند که به آن اشاره می کنند.

6. به طور مشابه، در هر آرشیو دپارتمان FSB و وزارت امور داخلی هیچ دستورالعملی با ارجاع به این "نشان" وجود ندارد» و همچنین گزارش های مربوط به اجرا، و این نقض مستقیم دستور دولت خواهد بود.

7. در نهایت م.ای. کالینین در می 1919 از نظر فیزیکی در مسکو غایب است، و بنابراین نمی تواند این سند را با دست خود امضا کند:

29 آوریل - 18 مه - M.I. کالینین با قطار "انقلاب اکتبر" که به ابتکار V.I.

لاتیشف در یکی دیگر از انتشارات خود صحت سند را با پیوند زیر "تکمیل" و "تأیید" می کند:

مشخصه انتشار قطعنامه دفتر سیاسی کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویکها به تاریخ 11 نوامبر 1939 به امضای ای. استالین در پراودا کمونیستی است: «دستورالعمل رفیق. لنین مورخ 1 مه 1919 شماره 13666/2 «درباره مبارزه با کشیشان و مذهب» خطاب به رئیس. چکا به Dzerzhinsky F.E.، و تمام دستورالعمل های مربوطه OGPU-NKVD در مورد آزار و اذیت خادمان کلیسا و مؤمنان ارتدکس - لغو.

طبیعتا،

1. ارجاع به "نشریه پراودا" بدون منسوب بی معنی است (آیا پیشنهاد می شود کل پرونده را مرور کنید؟). در شماره های نوامبر-دسامبر 1939 چنین متنی وجود دارد خیراگرچه به جلسات ارگان های مختلف دستگاه های دولتی اشاره شده است.

2. در اسناد حزبی و دولتی لنین هرگز او را "رفیق اولیانوف (لنین)" نامیدند.. اشکال پذیرفته شده ذکر تنها "رفیق لنین"، "V.I. لنین."

3. ظاهراً نویسنده انتظار نداشت که تصمیمات دفتر سیاسی کمیته مرکزی RCP(b)-VKP(b) اتحاد جماهیر شوروی برای 1919-1952 از طبقه بندی خارج شود. از جمله مطالبی از "پوشه های ویژه" مخفی برای دسترسی رایگان به محققان در همان RGASPI ارائه می شود. بنابراین صورتجلسه مورخ 20 آبان حاوی متن "نقل شده" نیست.

4. در تعدادی از نشریات «قطعنامه استالینیستی» فوق الذکر، تمبر « پوشه مخصوص" یک پوشه مخصوص برای تصمیمات دفتر سیاسی کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها در 11 نوامبر 1939 وجود دارد. اما در آنجا به مسائل دینی نیز توجهی نمی شد. در این روز تحت عنوان "پرونده ویژه" سوالات "در مورد افزایش تعداد و پشتیبانی مادی نیروهای اسکورت NKVD"، "در مورد بازنگری در سرویس نگهبانی" و سوال کمیسیون دفاع مطرح شد.

امیدوارم این پیام به طور قانع کننده ای نشان دهد که "دستورالعمل" لنین منجعلی و ساختگی به نظر می رسد، و کاملا شلخته است. در هیچ موردی نباید آن را واقعی یا "تا حدی نادرست" تلقی کرد. از ابتدا تا انتها نادرست است.

P.S. رومیان باستان معتقد بودند که شما باید همیشه با این سوال شروع کنید "Qui prodest؟" - "چه کسی سود می برد؟"، من با آنها تمام می کنم. صرفاً به عنوان یک موضوع فکری.