Analiza e imazhit të Sobakevich. Imazhi dhe karakteristikat e Sobakevich në poezinë Shpirtrat e Vdekur nga Gogol. Qëndrimi ndaj të tjerëve

Midis vargut të personazheve të përshkruara nga dora mjeshtërore e Gogolit, imazhi i Sobakevich në poezinë "Shpirtrat e vdekur" është veçanërisht i teksturuar.

Është materialisht i prekshëm në të gjithë materialitetin e tij të ashpër, të rëndë, por të fortë dhe të besueshëm.

Sobakevich është një detaj i ndritshëm në kanavacën e përgjithshme madhështore të pronarit të tokës Rusia në gjysmën e parë të shekullit të 19-të, krijuar nga shkrimtari i madh rus.

Portreti i Sobakevich

Përshtypja e parë e Sobakevich është se ai është një ari me madhësi mesatare. Fytyra e tij duket se është prerë me sëpatë nga disa goditje të sikletshme.

Ai është i ngathët dhe patjetër do të shkelë këmbën e bashkëbiseduesit. Emri i tij është Mikhail Semenovich, i cili gjithashtu thekson natyrën e tij bearish.

Ai ka një karakter të plotë dhe është i drejtpërdrejtë dhe i vrazhdë në përfundimet e tij. Gruaja e tij është një zonjë e gjatë me fytyrë si kastravec.

Gogol nuk tregoi në mënyrë specifike moshën e Sobakevich. Ai duket të jetë nga 40 deri në 50 vjeç. Në kohën kur Gogoli punonte për poezinë, ai ishte pak më shumë se 30. Në atë moshë edhe dyzetvjeçarët duken thuajse të moshuar.

Si pasojë, Gogol supozoi se mosha e Sobakevich ishte jo më shumë se dyzet vjet. I gjithë kapitulli i pestë i poezisë i kushtohet këtij personazhi.

Qëllimet e jetës

Qëllimi i Sobakevich është thjesht të jetojë. Shpirti i tij është diku larg, si veza e Koshcheevo. Dhe është e qartë se Sobakevich pëlqen të mbretërojë suprem. Ai dëshiron që gjithçka të jetë në mënyrën e tij, edhe nëse është e gabuar.

Progresi dhe Sobakevich janë dy gjëra të papajtueshme. Gogol vëren në një digresion lirik se do të ishte më mirë që njerëz si Sobakevich të ishin pronarë tokash. Sepse nëse do të vijnë në pushtet, atëherë mjerim do ta ketë vendin dhe sidomos zyrtarët që do të bien nën pushtetin e tyre, sepse zyrtarët mund të “plasariten” pa dëmtuar veten, por fshatarët nuk munden, sepse në këtë rast ju humbni të ardhurat.

Aktivitetet e preferuara

Pronari i tokës Sobakevich pëlqen të hajë. Ai e bën këtë po aq mirë sa bën gjithçka që bën: nga shërbimi i një derri të tërë në tryezë. Pasi ka ngrënë i pëlqen të flejë.

Natyrisht, duke gjykuar nga përshkrimi i pasurisë së tij, ku, siç vuri në dukje Gogol, plani i arkitektit luftoi me vullnetin e klientit, Sobakevich pëlqen të ndërtojë.

Sigurisht, si gjithë të tjerët atëherë (dhe jo vetëm atëherë), ai i do shumë paratë. Kursimi i parave është argëtimi i tij i preferuar, ashtu si ai.

Por sipas Chichikov, paraja jep status shoqëror, madje edhe një lloj madhështie, por nga këndvështrimi i Sobakevich, paraja përsëri jep stabilitet, forcë, për të cilën ai përpiqet aq shumë.

Pasuria e Sobakevich dhe qëndrimi i tij ndaj fermës

Brendësia e pasurisë së Mikhail Semenovich përputhet me pronarin në atë masë sa që çdo pjesë e mobiljeve duket se thotë: "Edhe unë, Sobakevich".

E gjithë ekonomia e tij është e organizuar mirë, theksi kryesor nuk është në dekorimin e vogël, por në përfitimin e drejtpërdrejtë, qëndrueshmërinë dhe tërësinë.

Ai nuk kishte nevojë për dritare - ai i hipi ato, i duhej një dritare - ai e preu atë ku duhej, me një madhësi krejtësisht të ndryshme. Pamja nuk është e rëndësishme për Sobakevich - vetëm përfitime.

Ai kujdeset për fshatarët e tij. Në fund të fundit, në mënyrë që fshatarët të gjenerojnë të ardhura, ata duhet të jetojnë në ndërtesa të forta dhe të hanë mirë. Shtëpitë e tyre janë bërë pa sfera, por edhe hambarët janë ndërtuar nga trungje me peshë të plotë.

Sjellja dhe e folura e pronarit të tokës

Një ari, një ari i përsosur, Chichikov u bind ndërsa vazhdoi të komunikonte me Sobakevich. Megjithatë, ai shkeli në këmbë.

Është e vështirë për të të lëvizë qafën, kështu që ai shikon disi poshtë dhe anash, megjithatë, ai e kupton shpejt thelbin e asaj që po ndodh.

Fjalimi i tij është i shkurtër, nuk ka asnjë gjurmë të bukurisë së Manilovit në të, ai flet vetëm për thelbin e çështjes. Sobakevich trajton gjithçka moderne me përbuzje: "këtu, dikur kishte njerëz!"

Ai madje flet për veten me përbuzje, duke besuar se babai i tij ishte më i shëndetshëm dhe më i fortë se ai. Sobakevich shqipton një ode të tërë për fshatarët e tij të vdekur.

Qëndrimi i Sobakevich ndaj propozimit të Chichikov

Sobakevich e perceptoi propozimin për të shitur shpirtrat e vdekur sikur të ishte një gjë e zakonshme. Duke ndërprerë qasjet e kujdesshme të Chichikov, i cili filloi për "të mirën e shtetit", ai menjëherë vazhdoi të diskutonte çmimin. Në poezi kjo prodhon një efekt komik.

Qëndrimi ndaj atyre përreth Sobakevich

Kjo frazë e tij flet shumë për qëndrimin e Sobakevich ndaj të njohurve të tij: "Ka vetëm një prokuror në provincë që është një person i mirë, madje ai është një derr". Edhe guvernatori i tij është një mashtrues dhe të gjithë rreth tij janë shitës të Krishtit.

Megjithatë, ai është në marrëdhënie të mira me njerëzit e tij, nuk i ofendon më kot dhe do t'i mbështesë gjithmonë në forcimin e fermës së tyre.

Sobakevich karakterizohet nga besimi se gjithçka ishte më mirë më parë: njerëzit ishin më të shëndetshëm dhe madje edhe kafshët ishin më të mëdha. Është e dukshme një gjurmë e mitit të epokës së artë, karakteristikë e njerëzve të të gjitha kohërave dhe popujve.

Ajo që e afron me popullin është mospëlqimi i tij për çdo gjë të huaj, përbuzja ndaj ideve liberale dhe përparimit.

konkluzioni

Ndërsa Gogol dënon qartë Plyushkin, ai nuk ka një qëndrim të qartë negativ ndaj Sobakevich. Diku, pas tonelatash humori dhe ironie, duket simpatia e autorit. Ndoshta, në imazhin e Sobakevich ka humor të pastër, pa atë tragjedi therëse që lexuesi ndjen në personazhe të tillë si Plyushkin ose Manilov.

Si një natyrë praktike, gjakftohtë dhe e matur, Sobakevich e kupton në mënyrë të përkryer atë që është e nevojshme dhe e dobishme në pozicionin e tij. Ai është një realist i matur, qëndron në bazë të fakteve dhe udhëheq linjën e tij. Sobakevich është shumë inteligjent dhe inteligjent, megjithëse nuk lexon libra. Nëse, përkundër gjithë kësaj, Sobakevich ka një pamje absurde, qesharake, atëherë kjo shpjegohet jo nga vetitë e tij personale, por nga pozicioni i tij: ai e udhëheq linjën e tij me shumë zgjuarsi dhe inteligjencë, por linja e tij është plotësisht e pakuptimtë. Ai është një pronar shpirti dhe jeton si i tillë, pa kundërshtuar veten, me inteligjencë dhe me maturi, por duke qenë se vetë pronësia e shpirtit është bërë e pakuptimtë, e gjithë jeta e Sobakevich ka fituar karakterin absurd të marrëzive inteligjente dhe të matura. Ndoshta mund të shtrojmë pyetjen: pse Sobakevich, me inteligjencën e tij, nuk largohet nga linja e pakuptimtë e pronësisë shpirtërore? Po, thjesht sepse vetëm mendja është shumë pak për një veprim të tillë; kjo kërkon entuziazëm, madje edhe heroizëm, për të cilin Sobakevich apatik, utilitar është plotësisht i paaftë. Ai as që mendon për pyetjen nëse ekzistenca poseduese e shpirtit është e arsyeshme. Ai thjesht ekziston, jeton në kushte zotërimi shpirtëror dhe nuk bën budallallëqe që nuk përputhen me këto kushte.

Sobakevich e kupton shumë mirë se fenomenet e kulturës së re të shkëmbimit janë armiqësore ndaj zotërimit të shpirtit, dhe për këtë arsye i shmang ato sa më shumë që të jetë e mundur. Ai qorton lloj-lloj delikatesat e qytetit dhe parapëlqen produktet e bëra vetë. Ai preferon një "dado" të trashë të përgatitur nga një kuzhinier bujkrobër sesa të gjitha llojet e frikaseve të blera në dyqan dhe një fustan të bërë nga një rob rrobaqepës për të gjitha rrobat e modës të blera në dyqan.

Ishte e pamundur të zbatohej as shkenca e re, as teknologjia e re, as kapitali monetar në një pasuri të skllevërve. Të gjitha përpjekjet për t'i zbatuar ato këtu duhet të kishin marrë një karakter budalla dhe marrëzi, ato vetëm sa duhej të kishin përshpejtuar rrënimin e pasurisë së kalasë. Kuptimi i përbashkët praktik e shpëtoi Sobakevich nga roli i një punonjësi karikaturues të kulturës së re. Por kjo nuk e bëri atë më pak qesharak. Duke refuzuar të marrë pjesë në ndërtimin e një kulture monetare dhe shkëmbimi, Sobakevich domosdoshmërisht refuzoi çdo ndërtim kulturor dhe, për rrjedhojë, një ekzistencë kuptimplotë, racionale. Sobakevich dhe askush në botë nuk mund të ringjallte kulturën e vjetër natyrore-lokale, të frynte një shpirt të gjallë në të. Sobakevich nuk mund të bëhej një person shërbimi që merrte ushqim nga fshatarët e sovranit. Ai mund të shërbente vetëm si zyrtar për para, dhe jo si pronar tokash, dhe ai mund të nxirrte vetëm korvé dhe quitrent nga fshatarët për asgjë, pa ushqyer. Me një fjalë, në jetën e Sobakevich nuk kishte vend për ndonjë veprimtari serioze krijuese, as për mendim serioz të thellë, as për ndonjë detyrë të rëndësishme. Prandaj, mendja e tij e matur, praktike, duke mos gjetur ndonjë aplikim të dobishëm për vete, kthehet në marrëzi të papërpunuara, në të cilat nuk ka absolutisht asnjë kuptim.

Kthjelltësia, prakticiteti dhe maturia e Sobakevich shprehen në grykësinë e madhe, skulpturën e jashtëzakonshme, mbledhjen e rregullt të kuitentëve, koleksionin plotësisht pa qëllim, sepse e gjithë kjo do të qëndrojë në kuti pa asnjë përdorim,

Shtrëngimi përllogaritës i Sobakevich, në thelb, nuk ka më kuptim sesa ekstravaganca e Nozdryov. Shpenzimet pa qëllim janë po aq absurde sa akumulimi pa qëllim, dhe akumulimi dhe gjurmimi i Sobakevich janë krejtësisht pa qëllim. Sado që ai të grumbullojë në kutinë e tij, kjo sasi e grumbulluar nuk do t'i nevojitet as për të zgjeruar jetën e tij personale dhe as për qëllime të tjera produktive dhe krijuese. Kjo nuk është maturi dhe grumbullim i një punëtori për një ditë me shi, ky nuk është grumbullim i një personi që ka plane krijuese madhështore përpara tij, por thjesht grumbullim nga inercia, krejtësisht i panevojshëm dhe i pavlerë. E gjithë jeta është e zbrazët dhe e parëndësishme, e gjitha është pa qëllim dhe është e natyrshme që akumulimi i llogaritur rezulton i paqëllimshëm, duke llogaritur mospirjen e duhanit.

E gjithë marrëzia e Sobakevichizmit do të na shfaqet me gjithë qartësinë e saj kur ta shikojmë këtë fenomen në shprehjen e tij ekstreme Imagjinoni që grushti dhe grumbullimi i Sobakevich të fitojnë karakterin e pasionit, një nevojë dhimbshme të ekzagjeruar për të mbledhur dhe shpëtuar. Nga rruga, mjedisi dhe rrethanat në të cilat jetojnë Sobakevichs janë shumë të favorshme për një rilindje të tillë. Mbetet vetëm të kujtojmë se kjo është një kohë e shkatërrimit të ekonomisë së pasurive nën ndikimin e një kulture të këmbimit të parave, që Sobakevich dëgjon vetëm përplasjen e pronave që shemben nga të gjitha anët dhe me një të dridhur të lehtë në zemër ndjen se si gradualisht duke u zbehur, dridhjet me jehonë po rrotullohen drejt tij, për të kuptuar se çfarë ankthi dhe dyshimi duhet të ketë mbushur shpirtin llogaritës dhe dorështrënguar të Sobakevich-it. Në fjalimin e tij të vrazhdë mund të dëgjohet vërtet acarimi biliar dhe melankolia e zymtë, megjithëse jo plotësisht e kuptueshme për të. Lëreni këtë ankth dhe dyshim të ndërtojë një fole të fortë në shpirtin e Sobakevich dhe maturia e tij do të fitojë një karakter më intensiv; një frikë e paqartë nga rrënimi do ta bëjë atë të tkurret edhe më shumë, të bjerë edhe më energjikisht në grumbullim, derisa grushti i tij i ngushtë të rritet më në fund në koprraci të shfrenuar. Me një fjalë, Sobakevich do të kthehet në koprraci Plyushkin.

Domeni i Sobakevich Mikhail Semenovich Sobakevich në poezinë "Shpirtrat e vdekur" shfaqet para lexuesve si personazhi i katërt në galerinë e imazheve. Njohja me të fillon shumë përpara shfaqjes së vetë heroit. Një fshat i madh me ndërtesa të forta dhe thelbësore hapet në shikimin e Chichikov. Shtëpia e vetë pronarit të tokës dukej se ishte e destinuar për "qëndrim të përjetshëm". Ndërtesat që i përkisnin fshatarëve gjithashtu befasuan Chichikov me besueshmërinë dhe cilësinë e tyre të mirë. Kur përshkruani peizazhin, duhet t'i kushtoni vëmendje pyjeve që rrethojnë fshatin. Nga njëra anë ishte një pyll me thupër dhe nga ana tjetër një pyll me pisha. Kjo tregon gjithashtu kursimin e pronarit të pasurisë. Gogol e krahason pyllin me krahët e të njëjtit zog, por njëri prej tyre është i lehtë dhe tjetri është i errët. Ndoshta ky është një tregues i karakterit të personazhit. Kështu e përgatit Gogol lexuesin për të perceptuar imazhin kompleks të pronarit të tokës Sobakevich.

Pamja e Sobakevich Gogol jep një përshkrim të Sobakevich, karakteristikat e tij të jashtme në krahasim me kafshët dhe objektet e pajetë. Ky është një ari i ngathët i mesëm. Lëviz duke shkelur në këmbë dikujt. Frakti i tij është në ngjyrë ariu. Edhe emri, Mikhailo Semenovich, ngjall te lexuesi një shoqërim me një kafshë. Jo rastësisht Gogol e bëri këtë. Karakterizimi i Sobakevich, përshkrimi i botës së tij të brendshme fillon pikërisht me perceptimin e pamjes së personazhit. Në fund të fundit, ne para së gjithash i kushtojmë vëmendje veçorive të tilla. Çehrja e Sobakevich, e cila ishte e kuqe e nxehtë, e nxehtë, si një monedhë bakri, tregon gjithashtu një lloj force, paprekshmëri të karakterit.

Përshkrimi i brendshëm dhe imazhi i heroit të poemës Brendësia e dhomave ku jetonte Sobakevich është jashtëzakonisht e ngjashme me imazhin e pronarit. Këtu karriget, tavolina dhe tavolina ishin po aq të ngathëta, të mëdha dhe të rënda sa ai. Lexuesi, pasi është njohur me përshkrimin e pamjes së heroit dhe mjedisit të tij, mund të supozojë se interesat e tij shpirtërore janë të kufizuara, se ai është shumë afër botës së jetës materiale.

Çfarë e dallon Sobakevich nga pronarët e tjerë të tokave Imazhi i pronarit të tokës Sobakevich, duke pasur shumë tipare të përbashkëta me personazhet e tjerë në poemë, është në të njëjtën kohë shumë i ndryshëm prej tyre. Kjo sjell një larmi. Pronari i tokës Sobakevich jo vetëm që e do besueshmërinë dhe forcën në gjithçka, por gjithashtu u jep shërbëtorëve të tij mundësinë të jetojnë plotësisht dhe të qëndrojnë fort në këmbët e tyre. Kjo tregon zgjuarsinë praktike dhe efikasitetin e këtij personazhi Kur u bë marrëveshja me Chichikov për shitjen e shpirtrave të vdekur, Sobakevich personalisht shkroi një listë të fshatarëve të tij të vdekur. Në të njëjtën kohë, ai kujtoi jo vetëm emrat e tyre, por edhe zanatet që zotëronin vartësit e tij. Ai mund të përshkruajë secilën prej tyre - të emërojë aspektet tërheqëse dhe negative të karakterit të një personi. Kjo tregon se pronari i tokës nuk është indiferent se kush jeton në fshatin e tij dhe kush zotëron. Në momentin e duhur, ai do t'i përdorë cilësitë e popullit të tij, natyrisht në dobi të tij. Ai absolutisht nuk e pranon koprracinë e tepruar dhe dënon fqinjët e tij për këtë. Pra, Sobakevich flet për Plyushkin, i cili, duke pasur tetëqind shpirtra bujkrobër, ha më keq se një bari. Vetë Mikhailo Semenovich është shumë i lumtur që kënaq stomakun e tij. Grykësia është ndoshta biznesi i tij kryesor në jetë

Marrja e një marrëveshjeje Kjo është një pikë interesante në poezi. Momenti i përfundimit të një marrëveshjeje në lidhje me blerjen e shpirtrave të vdekur tregon shumë për Sobakevich. Lexuesi vëren se pronari i tokës është i zgjuar - ai e kupton menjëherë atë që dëshiron Chichikov. Edhe një herë, tipare të tilla si prakticiteti dhe dëshira për të bërë gjithçka për të mirën e dikujt dalin në pah. Për më tepër, në këtë situatë manifestohet drejtësia e Sobakevich. Ndonjëherë ajo kthehet në vrazhdësi, injorancë, cinizëm, që është thelbi i vërtetë i personazhit.

Ajo që është alarmante në përshkrimin e imazhit të heroit është karakterizimi i Sobakevich, disa nga veprimet dhe deklaratat e tij e bëjnë lexuesin të kujdesshëm. Edhe pse shumë nga ato që bën pronari i tokës, në shikim të parë duket se meriton respekt. Për shembull, dëshira për të siguruar që fshatarët të qëndrojnë fort në këmbët e tyre nuk tregon aspak shpirtëroren e lartë të Sobakevich. Kjo bëhet vetëm për të mirën e vetes - gjithmonë ka diçka për të marrë nga ekonomia e fortë e subjekteve. Sobakevich thotë për zyrtarët e qytetit se ata janë mashtrues, "shitësit e Krishtit". Dhe kjo ka shumë të ngjarë të jetë e vërtetë. Por të gjitha sa më sipër nuk e pengojnë atë të ketë biznes dhe marrëdhënie fitimprurëse me këta mashtrues. Qëndrimi i tij ndaj shkencës dhe arsimit është ashpër negativ. Dhe Mikhailo Semenovich do t'i varte njerëzit që po e bëjnë këtë - ai i urren ata aq shumë. Kjo është ndoshta për shkak të faktit që Sobakevich e kupton: arsimi mund të shkundë themelet e vendosura, dhe kjo është e padobishme për pronarin e tokës. Nga këtu buron rëndimi dhe qëndrueshmëria e pikëpamjeve të tij.

Vdekshmëria e shpirtit Karakterizimi i Sobakevich me të gjitha aspektet e tij pozitive dhe negative na lejon të nxjerrim përfundimin kryesor: pronari i tokës Mikhailo Semenovich ka vdekur ashtu si fqinjët e tij, zyrtarët nga qyteti dhe aventurieri Chichikov. Duke pasur një karakter dhe mënyrë jetese të vendosur, Sobakevich dhe fqinjët e tij nuk do të lejojnë asnjë ndryshim rreth tyre. Pse u duhet kjo? Për të ndryshuar, një person ka nevojë për një shpirt, por këta njerëz nuk e kanë atë. Gogol nuk arriti kurrë të shikonte në sytë e Sobakevich dhe personazheve të tjerë në poemë (përveç Plyushkin). Kjo teknikë tregon edhe një herë mungesën e një shpirti. Vdekshmërinë e personazheve e dëshmon edhe fakti se autori flet shumë pak për lidhjet familjare të heronjve. Të krijohet përshtypja se të gjithë kanë ardhur nga askund, nuk kanë rrënjë, që do të thotë se nuk kanë jetë.

Mikhailo Semyonovich Sobakevich është një nga pronarët e tokave të poemës së Gogol "Shpirtrat e vdekur", tek i cili shkoi personazhi kryesor. Pasi vizitoi Nozdryov, Chichikov shkon në Sobakevich. Gjithçka në shtëpinë e tij duket e sikletshme, nuk ka simetri.

Në pamje, Sobakevich është një burrë që i ngjan një ariu dhe një qeni. Mënyra se si është mobiluar shtëpia e pronarit të tokës të jep përshtypjen se Sobakevich është një pronar i mirë, fshatarët e tij nuk kanë nevojë fare për ushqim apo veshje.

Sobakevich drejtohet nga llogaritjet monetare, por në të njëjtën kohë ai nuk është aspak budalla. Maturia e tij e bën atë efikas, por në të njëjtën kohë ai mbetet i rëndë, i pahijshëm dhe i pasjellshëm. Nevoja për para është se ajo duhet të paguajë dhe të sigurojë të gjitha nevojat e tij trupore. Trupi i Sobakevich ekziston në kurriz të shpirtit të tij, i cili, për shkak të zakoneve të tij, është i dënuar me vdekje.

Sobakevich mund të quhet një "skllav i stomakut". Ushqimi për të është pothuajse gjëja më e rëndësishme në jetë. Ushqimi është i thjeshtë, por i mirë dhe i bollshëm. Sobakevich i ngjan një ariu: i madh, i fortë, me këmbë; natyra nuk u mendua gjatë për pamjen e tij: “u desh një sëpatë dhe doli hunda, mjaftoi një herë tjetër dhe dolën buzët...”. Në trupin e madh të Sobakevich, shpirti ngrin, shpirtërisht i palëvizshëm. Sobakevich kundërshton me forcë arsimin dhe shkencën.

Sobakevich qorton të gjithë: i vetmi person i denjë për të është prokurori, "dhe madje ai, të them të vërtetën, është një derr". Pronari i tokës as nuk është i befasuar nga oferta e Chichikov për t'i shitur atij shpirtrat e vdekur të fshatarëve, pasi njerëzit e vdekur për të janë vetëm mallra. Ai vendos një çmim të lartë duke lavdëruar fshatarët inekzistent, duke i përshkruar ata siç ishin në jetë.

Imazhi i klasës 9 të Sobakevich

Gogol, në poezinë e tij të famshme, prezantoi një galeri të tërë personazhesh njerëzore, duke i mishëruar ato në imazhe groteske të heronjve. Në secilën prej tyre, ai tregoi tiparet individuale më të habitshme të natyrshme në shoqërinë ruse.

Njëri prej tyre është Mikhail Semenovich Sobakevich.

Ai shfaqet i katërti në radhë të pronarëve të cilëve Chichikov iu drejtua në lidhje me blerjen e shpirtrave të vdekur. Kur përshkruan pamjen e tij, autori i drejtohet krahasimit me një ari. Ai i ngjan atij si në fytyrën dhe zakonet e tij të ngathëta, ashtu edhe në forcën e tij të jashtëzakonshme. Dhe emri i tij është në mënyrë të përshtatshme - Mikhail.

Ky imazh i referon lexuesit në përrallat ruse për një Toptygin të madh, të fortë, por në të njëjtën kohë shumë të sjellshëm. Por në Gogol ai bëhet Sobakevich. Të gjithë emrat e personazheve të poemës janë rrëfyes. Ato mishërojnë tiparin kryesor të karakterit të personazhit. Dhe për këtë arsye, Mikhail Semenovich, nga të qenit i fortë dhe i sjellshëm, bëhet vazhdimisht i sharë dhe i pakënaqur.

Shefin e policisë e quan mashtrues, guvernatorin grabitës. Të gjithë me të janë të këqij, gënjeshtarë dhe të pandershëm. Por në të njëjtën kohë, kur duhej, ai me qetësi gënjeu kryetarin e dhomës se kishte shitur karrocierin Mikheev, megjithëse e dinte për vdekjen e tij.

Duke përshkruar pasurinë e tij, autori thekson se të gjitha objektet përreth janë në harmoni me karakterin e pronarit. Ambienti është i fortë dhe i vështirë. Sobakevich di t'i numërojë mirë paratë e tij, kështu që kujdeset për serfët e tij, por jo për shkak të një lloj filantropie, por sepse ata janë gjithashtu pronë e tij, duke gjeneruar të ardhura. Ai ishte i vetmi nga të gjithë që i kuptoi menjëherë qëllimet e Chichikov, nuk u befasua aspak prej tyre, por vetëm pa përfitimin e tij në këtë çështje dhe shiti shpirtrat e vdekur me çmimin më të lartë.

Duke mos pasur asnjë interes tjetër përveç dëshirës për të ngrënë me gjithë zemër, duke qortuar gjithçka të re dhe të pakuptueshme, nga ushqimi francez e deri te mjekët gjermanë, Sobakevich shfaqet në faqet e poemës si një shembull tjetër i klasës fisnike ruse.

Në këtë imazh, Gogol mblodhi dhe tregoi të gjithë inercinë dhe kufizimet e shoqërisë ruse. Nuk është rastësi që vëren se në Shën Petersburg ka njerëz si heroi i tij.

Karakteristikat e pronarit të tokës Sobakevich

Pronari i tokës Sobakevich është një nga personazhet kryesore mbi të cilin Gogol përqendroi vëmendjen e tij.

Semenovich, siç e thërrisnin të afërmit e tij, ishte një mikpritës i shkëlqyer. Vërtetë, duke parë oborrin e tij, dikush mund të dyshonte, pasi jo gjithçka ishte perfekte, si pronarët e tjerë të pasur të tokave, por të gjitha ndërtesat, shtëpitë e tij ishin të larta dhe të forta, dhe më e rëndësishmja, të forta. Pasuria e tij është e rrethuar nga një gardh i trashë dhe i fortë prej druri. Në atë kohë, një gardh i tillë ishte një tregues se njerëzit jetonin të pasur.

Autori e përshkruan heroin si një burrë të madh dhe të ngathët. Ai nuk është i trashë në vetvete, thjesht një njeri i ushqyer mirë. Brendësia e shtëpisë së tij të kujton më shumë strofkën e një ariu të murrmë. Karrige të mëdha dhe të forta, shtretër masivë. Bukuria e mobiljeve dhe e brendshme e dhomave nuk janë të rëndësishme për të, para së gjithash, funksionaliteti. Piktura të mëdha varen në të gjithë shtëpinë, në korniza të rënda prej druri. Ato përshkruajnë komandantë dhe gjeneralë ushtarakë. Gjithçka në shtëpi duket si tekstura e Sobakevich, nga karrigia te krevati. Ata janë po aq masivë sa ai. Vetë heroi është i pasjellshëm, kokëfortë dhe i drejtpërdrejtë. Ai nuk ka frikë nga askush. Ai mund të thotë në fytyrën e një personi gjithçka që mendon për të.

Por në të njëjtën kohë ai është shumë bujar. Kur një mysafir vjen në shtëpi, pronari shtron një tryezë magjike. Ai nuk kursen në ushqim dhe pëlqen të hajë ushqime të shijshme. Sobakevech është një bashkëbisedues i shkëlqyer.

Hobi i tij është bujqësia. Ai ka fshatarë punëtorë me të cilët gjen një gjuhë të përbashkët. Ai i njeh të gjithë me emër, di kush ka vdekur, kush ka punuar më parë. Fshatarët e trajtojnë me shumë respekt. Ata pëlqejnë të punojnë për një person të tillë. Njerëzit janë të kënaqur që kujtohen dhe respektohen. Çdo ditë Sobakevich vjen te punëtorët në mëngjes dhe pyet se si janë të gjithë. Nëse ka ndonjë problem, ai është gjithmonë i lumtur të ndihmojë. Ai i vlerëson shumë njerëzit.

Sobakevich është një pronar tokash dinak, ai bën pazare me Chichikov, duke bërë pazare për 100 rubla për një shpirt të vdekur.

Ky hero nuk ka shpirt. Ai e kupton shumë mirë se Chichikov është një mashtrues, kështu që ai vetë është i lumtur të pasurohet nga kjo marrëveshje. Prandaj, Sobakevich mund të quhet edhe një mashtrues.

Opsioni 4

Në poezinë e N. V. Gogol "Shpirtrat e vdekur", lexuesve u paraqitet një galeri e tërë imazhesh groteske të ndritshme, të paharrueshme të pronarëve rusë, të përqeshur pa mëshirë nga fuqia e talentit të madh satirik të shkrimtarit. Një nga këta personazhe të vizituar nga Pavel Ivanovich Chichikov ishte pronari i tokës Mikhailo Semyonovich Sobakevich.

Duke përshkruar pamjen e Sobakevich, autori e krahason atë me një ari. I madh, i rëndë, i fortë, i ngathët, ai i ngjan kësaj bishe në fytyrë, zakone dhe forcë të jashtëzakonshme. Mënyra e lëvizjes ishte gjithashtu e bezdisshme - Sobakevich arriti të shkelte vazhdimisht në këmbët e të gjithëve. Edhe emri i tij është i përshtatshëm - Mikhailo. Duke karakterizuar pamjen e këtij heroi, Gogol vëren se ai është një nga ata për të cilët thonë se ai nuk është "i prerë mirë, por i qepur fort". E njëjta gjë mund të thuhet për gjërat që rrethojnë Sobakevich. Shtëpia e tij i ngjan një strofulle, e mobiluar me mobilje të sikletshme, por të forta, me cilësi të mirë.

Ferma e Sobakevich lë të njëjtën përshtypje të ngathtësisë dhe forcës së mirë. Shtëpia e tij, ndërtesat, kasollet e fshatarëve - gjithçka tregon se Sobakevich është një pronar i mirë. Ai di të gjejë një gjuhë të përbashkët me fshatarët, di për problemet dhe nevojat e tyre. Vetëm e gjithë kjo nuk vjen nga mirësia e shpirtit të tij. Mikhailo Semyonovich është i zgjuar dhe e kupton shumë mirë se sa më mirë të krijojë kushte për bujkrobërit e tij, aq më mirë do të punojnë dhe aq më shumë të ardhura mund të marrë nga kjo. Epo, ai ka nevojë për para për të kënaqur nevojat e tij trupore, kryesore prej të cilave është dashuria për ushqimin e përzemërt. Sobakevich jo vetëm që e do dhe di të hajë veten, ai, si një mikpritës, i trajton bujarisht mysafirët e tij, pasi Pavel Ivanovich pati mundësinë ta verifikonte.

Fakti që Sobakevich nuk është aspak budalla, dëshmohet nga fakti se ai, i vetmi nga të gjithë pronarët e tokave, kuptoi menjëherë qëllimet e Chichikov dhe ngarkoi një çmim të tepruar për shpirtrat e vdekur, si për njerëzit e gjallë. Duke përpiluar një listë të serfëve të vdekur, Sobakevich përshkroi në detaje karakterin, aftësitë dhe zakonet e tyre, gjë që konfirmon edhe një herë se Mikhailo Semyonovich është një pronar i zellshëm që e njeh mirë biznesin në të cilin është i angazhuar.

Siç e dini, të gjithë emrat e personazheve në poemën e Gogol janë "folës". Çfarë na thotë mbiemri Sobakevich? Fakti që ky personazh është i pasjellshëm, është gjithmonë i pakënaqur me gjithçka dhe është i prirur të qortojë zyrtarët e qytetit, duke i quajtur ata "grabitës", "mashtrues" dhe "shitës të Krishtit". Midis tyre, ai e konsideronte një prokuror si një person të denjë, madje ai, sipas tij, ishte një derr. Sidoqoftë, këtu, ndoshta, është e vështirë të mos pajtohesh me Mikhail Semyonovich.

Eseja 5

"Shpirtrat e vdekur" është një poezi e shkruar nga N.V. Gogol në gjysmën e parë të shekullit të 19-të. Në vepër, shkrimtari pasqyroi imazhet e njerëzve të kohës së tij, duke i pajisur pronarët e tokave me tipare satirike që tallnin veset e tyre.

Sobakevich Mikhailo Semenych është një pronar tokash, shitësi "i katërt" i shpirtrave të vdekur, tek i cili erdhi Chichikov. Mosha e saktë e Sobakevich nuk dihet vetëm se ai jeton në "të pesëdhjetat". Nga pamja e jashtme, heroi duket si një ari, ai dallohet nga një fizik i fortë dhe shëndet i mirë. Sobakevich është i drejtpërdrejtë, ai nuk ka delikatesë dhe mirësjellje. Pronari i tokës flet keq për të gjithë fqinjët e tij, është e rrallë që Sobakevich të thotë diçka të mirë për dikë.

Pasuritë dhe shtëpitë në fshat janë prej druri të qëndrueshëm, ato janë praktike dhe komode, por në të njëjtën kohë pa asnjë dekorim. Sobakevich beson se detyra kryesore e ndërtesave të banimit është të mbrojnë njerëzit nga era dhe shiu, bukuria estetike për pronarin e tokës është një tepricë, pa kuptim. Sobakevich punon në mënyrë të barabartë me fshatarët e tij, ndryshe nga pronarët e tjerë të tokave, ai nuk sheh asgjë të keqe me punën fizike. Për Sobakevich ky është një aktivitet i natyrshëm.

Sobakevich është i martuar, marrëdhëniet brenda familjes janë miqësore. Me gruan, pronari i tokës është i butë dhe i butë, aq sa i lejon karakteri i tij. Sobakevich gjithashtu ka marrëdhënie të mira me fshatarët, ai njeh çdo person që jeton në fshat. Ai flet për ta si punëtorë të mirë.

Ndër afeksionet e heroit duhet theksuar dashuria e tij për ushqimin. Sobakevich vlerëson ushqimin e thjeshtë, përçmon kuzhinën franceze dhe flet me neveri për ngrënien e bretkosave dhe të brendshmeve.

Sobakevich është një person dinak dhe llogaritës. Chichikov i foli atij për shitjen e shpirtrave të vdekur "shumë larg". Megjithatë, pronari i tokës kuptoi menjëherë përfitimet e marrëveshjes dhe vendosi një çmim mjaft të lartë. Duke vënë re habinë e Çiçikovit, Mikhailo Semenych filloi të fliste për fshatarët e vdekur si punëtorë të mrekullueshëm.

Nuk mund të thuhet se Sobakevich është një personazh rreptësisht negativ. Imazhi i tij përmban veçori pozitive dhe negative. Sidoqoftë, për mendimin tim, Sobakevich, ndryshe nga Plyushkin, nuk është një shpirt "i vdekur". Ai kujdeset jo vetëm për veten dhe mirëqenien e tij, por edhe për fshatarët e tij.

Imazhi dhe karakteristikat e Sobakevich

Kjo vepër përmban personazhe të trilluar dhe realë. Për shembull, një nga personazhet kryesore të veprës "Majtas" është Perandori Aleksandri i Parë, ai është i zgjuar, i arsimuar

Ideja për poezinë "Shpirtrat e vdekur", e cila u bë e pavdekshme, iu prezantua Nikolai Vasilyevich Gogol nga poeti Alexander Sergeevich Pushkin. Krijimi i një vepre është misioni kryesor që Gogol duhej të përmbushte. Kështu mendonte vetë shkrimtari. Planet e Gogol përfshinin shkrimin e tre vëllimeve të poemës (në ngjashmërinë e Ferrit, Purgatorit, Parajsës). U shkrua dhe u botua vetëm vëllimi i parë i veprës. Vetëm ai arriti te lexuesi. Fati i trishtuar i vëllimit të dytë dhe arsyet që e krijuan atë mbeten mister edhe sot e kësaj dite. Filologët modernë në veprat e tyre përpiqen të zbulojnë misteret që lidhen me shkrimin e një vepre. Për këtë qëllim, imazhet e krijuara në poemë studiohen dhe analizohen me kujdes dhe jepen karakteristikat e Sobakevich, Manilov, Korobochka dhe personazhe të tjerë kryesorë.

Galeria e imazheve të poezive

Në poezinë "Aventurat e Chichikov, ose shpirtrat e vdekur", dhe ishte nën këtë titull që vepra u botua për herë të parë, paraqitet një galeri e tërë imazhesh - lloje të ndryshme njerëzish dhe madje edhe objekte të pajetë. Duke përdorur këtë teknikë, Gogol përshkruan me mjeshtëri mënyrën e jetesës në Rusi në shekullin e 19-të.

Ajo tregon tipare të përbashkëta - injorancën e zyrtarëve, arbitraritetin e autoriteteve, gjendjen e vështirë të njerëzve. Në të njëjtën kohë, poema paraqet qartë personazhet e personazheve individuale dhe karakteristikat e tyre individuale.

Për shembull, imazhi i Sobakevich, Plyushkin, Korobochka, Nozdrev, Manilov, Chichikov i lejon lexuesit të kuptojë se heronjtë janë përfaqësues tipikë të një epoke të caktuar, megjithëse secili sjell diçka të tyren, individuale, të ndryshme nga të tjerët. Shfaqjet e personazheve në poezinë e Gogolit nuk janë momente të rastësishme. Paraqitja e tyre para lexuesit i nënshtrohet një radhe të caktuar, i cili është shumë i rëndësishëm për zbulimin e konceptit të përgjithshëm të veprës.

Pasuritë e Sobakevich

Mikhail Semenovich Sobakevich në poezinë "Shpirtrat e vdekur" shfaqet para lexuesve si personazhi i katërt në galerinë e imazheve. Njohja me të fillon shumë përpara shfaqjes së vetë heroit.

Një fshat i madh me ndërtesa të forta dhe thelbësore hapet në shikimin e Chichikov. Shtëpia e vetë pronarit të tokës dukej se ishte e destinuar për "qëndrim të përjetshëm". Ndërtesat që i përkisnin fshatarëve gjithashtu befasuan Chichikov me besueshmërinë dhe cilësinë e tyre të mirë.

Është menjëherë e qartë se pronarit nuk i intereson aspak pjesa e jashtme e ndërtesave apo estetika e tyre. E rëndësishme është funksionaliteti, përfitimi praktik i asaj që e rrethon.

Kur përshkruani peizazhin, duhet t'i kushtoni vëmendje pyjeve që rrethojnë fshatin. Nga njëra anë ishte një pyll me thupër dhe nga ana tjetër një pyll me pisha. Kjo tregon gjithashtu kursimin e pronarit të pasurisë. Gogol e krahason pyllin me krahët e të njëjtit zog, por njëri prej tyre është i lehtë dhe tjetri është i errët. Ndoshta ky është një tregues i karakterit të personazhit. Kështu e përgatit Gogol lexuesin për të perceptuar imazhin kompleks të pronarit të tokës Sobakevich.

Paraqitja e heroit

Gogol jep një përshkrim të Sobakevich dhe karakteristikave të tij të jashtme në krahasim me kafshët dhe objektet e pajetë.

Ky është një ari i ngathët i mesëm. Lëviz duke shkelur në këmbë dikujt. Frakti i tij është në ngjyrë ariu. Edhe emri, Mikhailo Semenovich, ngjall te lexuesi një shoqërim me një kafshë.

Jo rastësisht Gogol e bëri këtë. Karakterizimi i Sobakevich, përshkrimi i botës së tij të brendshme fillon pikërisht me perceptimin e pamjes së personazhit. Në fund të fundit, ne para së gjithash i kushtojmë vëmendje veçorive të tilla.

Çehrja e Sobakevich, e cila ishte e kuqe e nxehtë, e nxehtë, si një monedhë bakri, tregon gjithashtu një lloj force, paprekshmëri të karakterit.

Përshkrimi i brendshëm dhe imazhi i heroit të poemës

Brendësia e dhomave ku jetonte Sobakevich është jashtëzakonisht e ngjashme me imazhin e pronarit. Këtu karriget, tavolina dhe tavolina ishin po aq të ngathëta, të mëdha dhe të rënda sa ai.

Lexuesi, pasi është njohur me heroin dhe mjedisin e tij, mund të supozojë se interesat e tij shpirtërore janë të kufizuara, se ai është shumë afër botës së jetës materiale.

Çfarë e dallon Sobakevich nga pronarët e tjerë të tokave

Lexuesi i vëmendshëm patjetër do ta vërejë këtë ndryshim. Imazhi i pronarit të tokës Sobakevich, duke pasur shumë tipare të përbashkëta me personazhet e tjerë në poemë, është në të njëjtën kohë shumë i ndryshëm prej tyre. Kjo sjell një larmi.

Pronari i tokës Sobakevich jo vetëm që e do besueshmërinë dhe forcën në gjithçka, por gjithashtu u jep shërbëtorëve të tij mundësinë të jetojnë plotësisht dhe të qëndrojnë fort në këmbët e tyre. Kjo tregon zgjuarsinë praktike dhe efikasitetin e këtij karakteri.

Kur u bë marrëveshja me Chichikov për të shitur shpirtrat e vdekur, Sobakevich personalisht shkroi një listë të fshatarëve të tij të vdekur. Në të njëjtën kohë, ai kujtoi jo vetëm emrat e tyre, por edhe zanatet që zotëronin vartësit e tij. Ai mund të përshkruajë secilën prej tyre - të emërojë aspektet tërheqëse dhe negative të karakterit të një personi.

Kjo tregon se pronari i tokës nuk është indiferent se kush jeton në fshatin e tij dhe kush zotëron. Në momentin e duhur, ai do t'i përdorë cilësitë e popullit të tij, natyrisht në dobi të tij.

Ai absolutisht nuk e pranon koprracinë e tepruar dhe dënon fqinjët e tij për këtë. Kjo është ajo që thotë Sobakevich për Plyushkin, i cili, duke pasur tetëqind shpirtra, ha më keq se një bari. Vetë Mikhailo Semenovich është shumë i lumtur që kënaq stomakun e tij. Grykësia është ndoshta biznesi i tij kryesor në jetë.

Bej nje marreveshje

Kjo është një pikë interesante në poezi. Momenti i përfundimit të një marrëveshjeje në lidhje me blerjen e shpirtrave të vdekur tregon shumë për Sobakevich. Lexuesi vëren se pronari i tokës është i zgjuar - ai e kupton menjëherë atë që dëshiron Chichikov. Edhe një herë, tipare të tilla si prakticiteti dhe dëshira për të bërë gjithçka për të mirën e dikujt dalin në pah.

Për më tepër, në këtë situatë manifestohet drejtësia e Sobakevich. Ndonjëherë ajo kthehet në vrazhdësi, injorancë, cinizëm, që është thelbi i vërtetë i personazhit.

Çfarë është alarmante në përshkrimin e imazhit të heroit?

Karakterizimi i Sobakevich, disa nga veprimet dhe deklaratat e tij e bëjnë lexuesin të kujdesshëm. Edhe pse shumë nga ato që bën pronari i tokës, në shikim të parë duket se meriton respekt. Për shembull, dëshira për të siguruar që fshatarët të qëndrojnë fort në këmbët e tyre nuk tregon aspak shpirtëroren e lartë të Sobakevich. Kjo bëhet vetëm për të përfituar veten - gjithmonë ka diçka për të marrë nga ekonomia e fortë e subjekteve.

Sobakevich thotë për zyrtarët e qytetit se ata janë mashtrues, "shitësit e Krishtit". Dhe kjo ka shumë të ngjarë të jetë e vërtetë. Por të gjitha sa më sipër nuk e pengojnë atë të ketë biznes dhe marrëdhënie fitimprurëse me këta mashtrues.

Lexuesi është gjithashtu i alarmuar nga fakti se ai nuk tha asnjë fjalë të mirë për një person të vetëm me të cilin njihej Sobakevich, me të cilin ishte miq, nëse mund ta quani kështu.

Qëndrimi i tij ndaj shkencës dhe arsimit është ashpër negativ. Dhe Mikhailo Semenovich do t'i varte njerëzit që po e bëjnë këtë - ai i urren ata aq shumë. Kjo është ndoshta për shkak të faktit që Sobakevich e kupton: arsimi mund të shkundë themelet e vendosura, dhe kjo është e padobishme për pronarin e tokës. Nga këtu buron rëndimi dhe qëndrueshmëria e pikëpamjeve të tij.

Vdekshmëria e shpirtit të Sobakevich

Karakterizimi i Sobakevich me të gjitha aspektet e tij pozitive dhe negative na lejon të nxjerrim përfundimin kryesor: pronari i tokës Mikhailo Semenovich ka vdekur ashtu si fqinjët e tij, zyrtarët nga qyteti dhe aventurieri Chichikov. Lexuesi e kupton qartë këtë.

Duke pasur një karakter dhe mënyrë jetese të vendosur, Sobakevich dhe fqinjët e tij nuk do të lejojnë asnjë ndryshim rreth tyre. Pse u duhet kjo? Për të ndryshuar, një person ka nevojë për një shpirt, por këta njerëz nuk e kanë atë. Gogol nuk arriti kurrë të shikonte në sytë e Sobakevich dhe personazheve të tjerë në poemë (përveç Plyushkin). Kjo teknikë tregon edhe një herë mungesën e një shpirti.

Vdekshmërinë e personazheve e dëshmon edhe fakti se autori flet shumë pak për lidhjet familjare të heronjve. Të krijohet përshtypja se të gjithë kanë ardhur nga askund, nuk kanë rrënjë, që do të thotë se nuk kanë jetë.