Lodra e zanateve popullore ruse Filimonovskaya. Modele për vizatimin e lodrave Filimonov në kopshte. Modelimi Filimonovskaya në kohën tonë

13 qershor 2014, ora 00:04

Lodër Filimonovskaya- Arti i vjetër i artit të aplikuar rus, i formuar në fshatin Filimonovo, rrethi Odoevsky, rajoni Tula. Sipas arkeologëve, zanati Filimonov është më shumë se 700 vjet i vjetër. Sipas të dhënave të tjera, rreth 1 mijë vjet.

Ekspertët pohojnë se arti i skulpturimit dhe pikturës së vjershave të ndërlikuara të argjilës erdhi në rajonin e Odoev nga Paleoliti i Epërm i largët, dhe gjatë gërmimeve të tumave dhe vendbanimeve të varrimit Zhemchuzhnikovsky dhe Snedkovsky në Odoev, copa qeramike që datojnë nga shekujt 9-11. zbuluar, me vizatime dhe shenja të përdorura për të pikturuar sot një lodër Filimonov.

Sipas legjendës, fshati Filimonovo mori emrin e gjyshit të Filimonit, një i dënuar i arratisur, mjeshtër i qeramikës, bogomazit dhe prodhuesit të lodrave. Për shumë vite, burrat në fshatin Filimonovo bënin pjata, tuba sobash dhe enë të ndryshme shtëpiake në rrota qeramike. Për këtë qëllim përdorej argjila e një njeriu serioz, duke i dhënë një ngjyrë të lehtë terrakote pas pjekjes.

Bërja e lodrave konsiderohej një detyrë e lehtë dhe vajzat filluan të mësoheshin në moshën shtatë vjeçare. Vajza të tilla rriteshin me një prikë të caktuar, ato quheshin "bilbila". Në mesin e shekullit të 19-të, peshkimi ishte i njohur tashmë përtej kufijve të rrethit Odoevsky.

Për lodrën, ata përdorën baltë blu me pak yndyrë, por plastike, e cila u zbardh pas shkrepjes. Balta, unike në vetitë e saj, i lejoi mjeshtres të skalitë të gjithë skulpturën nga një copë, duke arritur forma bukur plastike dhe ekspresive.

Produktet e thata fillimisht nxirreshin në një furrë, të cilën secili mjeshtër e gërmonte në shpatin e një kodre jo shumë larg shtëpisë. Pas pjekjes, produktet e bëra nga balta e tillë fitojnë një ngjyrë të bardhë të barabartë që nuk kërkon mbushje të mëvonshme.

Komplotet e lodrave janë të ndryshme, duke numëruar më shumë se pesëdhjetë artikuj, por tiparet stilistike të zhvilluara nga shumë breza të mjeshtrit popullor mbeten të pandryshuara. Në skulpturë ka përmasa të zgjatura figurash, qafë të gjatë njerëzish dhe kafshësh, në pikturë ka një model gjeometrik me tre ngjyra. Siluetat e zgjatura të hijshme të figurave kombinohen në mënyrë harmonike me pikturën e gëzuar, të ndritshme, lakonike.

Piktura është ndërtuar sipas një skeme tradicionale: vija me ngjyra kalojnë përgjatë formës, duke alternuar me modele më komplekse: një "kurriz peshku" i degëzuar, një "kokrra të kuqe" të ndritshme, një "yll" rrezatues ose "diell". Fytyrat e figurave mbeten gjithmonë të bardha, dhe vetëm goditje dhe pika të vogla përvijojnë sytë, gojën dhe hundën. Këto lodra janë të vështira për t'u ngatërruar me të tjerat.

Bukuria dhe fuqia e lodrës Filimonov qëndron në antikitetin pagan. Gjatë shekujve, ajo nuk ka humbur asnjë nga elementët e saj që karakterizojnë jetën e sllavëve të lashtë. Simbolika e lashtë e fesë fshatare shprehet në modele të thjeshta. Rrethi është dielli, trekëndëshi është toka, bredhi është simbol i bimësisë dhe pjellorisë. Të gjitha modelet të kujtojnë lidhjet midis njeriut dhe natyrës. Sipas besimit të lashtë, simbolet në modele mbanin fuqi shpirtërore që mund të mbronte nga e keqja dhe padrejtësia. Gjëja kryesore në lodër është bilbil. Në bishtin e kafshëve dhe zogjve. Zonjat e reja kanë bilbilat e tyre të fshehura në kana, dhe ushtarët - në pata. Me ndihmën e saj, paraardhësit paganë trembën djallin, shpirtrat e këqij. E fishkëllenin në varrim, e varrosnin në varr bashkë me të ndjerin.

Çdo lodër ka kuptimin e vet. Figurina femërore personifikon perëndeshën e madhe "Natyrën". Parimi femëror mbante shenjën e forcave të mira: Nëna - infermiere, Pranvera, Kupava, Bereginya, Lada, etj.
Ky imazh është një vazhdim i racës së të gjitha gjallesave.

Ariu, një nga personazhet kryesore të përrallave popullore, paralajmëroi zgjimin e natyrës dhe ishte një simbol i fuqisë. Dreri - përshkruan një martesë të suksesshme, ngrohtësi dhe pjellori. Kali konsiderohej shërbëtor i Diellit. I shfrytëzuar, ai e çoi perëndinë e diellit nëpër qiell dhe solli hirin e tij te njerëzit.

Kali në artin e Rusisë pagane kishte një kuptim mbrojtës dhe zinte një vend të rëndësishëm në magjinë e pjellorisë. Ajo simbolizonte si kultin e diellit ashtu edhe të ujit. Në artin popullor, një kal është kohë, dritë, forcë heroike.

Zogjtë janë një shenjë e ringjalljes së natyrës, zgjimit të tokës, agimit, një korrje të mirë, një familje të lumtur. Ata janë lajmëtarë të Perëndeshës Nënë - toka dhe shoqërues të detyrueshëm të imazheve femërore. Lopa simbolizonte forcën e fuqishme, pjellorinë dhe fuqinë.

Në mënyrë konvencionale, të gjitha lodrat mund të ndahen në disa grupe:

1) njerëz - një ushtar, një zonjë, një lojtar fizarmonikë, një djalë mbi një gjel, një kalorës, një ushtar me një patë.

2) kafshët - dre, lopë, kalë, dash, dhi, qen, mace, dhelpër.

3) zogjtë - gjel, pulë, pallua, rosë.

"Pulë me një gjel"

4) kompozime me shumë figura - festë çaji, trojka, karusel, pemë, në një stol, George me gjarpërin.

Pothuajse të gjitha lodrat Filimonov janë bilbila dhe gjelat nuk bilbilin.

Me kalimin e kohës, tregimet popullore tradicionale u plotësuan me kompozime individuale - "Ushtari që ushqen pulën", "Ariu përballë një pasqyre" (një krijesë e çuditshme me një trup fleksibël, të hollë, i ulur në këmbët e pasme, me një pasqyrë në pjesën e përparme këmbët; asgjë në pamjen e saj nuk i ngjan ariut të zakonshëm), "Partia e çajit".

"Ariu me një pasqyrë"

"Rrëfim"

"Ushtar me pule"

Ushtarët Filimonov janë shumë unikë. Këto janë figura të lira, të gjata, me këmbë të gjata, me kostume karakteristike - një xhaketë në bel, me rripa supe, pantallona me vija ose me ngjyra, një kapelë me mbulesë ose buzë dhe çizme të pazakonta me taka të larta. Ushtarët mbajnë zogj nën krahë.

Mjeshtrit modernë të lodrave Filimonov frymëzohen jo vetëm nga bota reale e kafshëve, por edhe nga ajo mitike - për shembull, ka lodra Dragon. Ato janë bërë për Vitin e Dragoit.

Pikturimi i bilbilit Filimonov filloi vetëm në mesin e shekullit të 19-të, kur u shfaqën bojërat e anilinës. Në fillim, bojërat u holluan "në vezë të plotë", dhe piktura ishte me tone të pasura natyrore. Fatkeqësisht, ajo u zbeh shpejt dhe u tha. Më vonë, zejtarët filluan të përdorin aceton. Ngjyrat janë bërë më të qëndrueshme, më të ndritshme dhe madje disi helmuese.

Në fazën e parë të pikturës, lodra është "zverdhur". Ngjyra e parë, e verdha, aplikohet në sfondin e bardhë të lodrës së djegur. Kjo është baza për pikturë të mëtejshme.

Në fazën e dytë, përdoret ngjyra e kuqe (nganjëherë quhet "faux" ose "mjedër"), e quajtur tradicionalisht mjedër. Lyeni me një furçë të hollë, sepse vijat duhet të jenë të holla. Piktura kryhet përgjatë konturit të verdhë. Linjat në kombinime të ndryshme lindin diell, pemë Krishtlindjesh, rozeta dhe modele gjeometrike.

Në fazën e tretë aplikohet ngjyra jeshile (bruz). Tradicionalisht quhet jeshile e shkëlqyeshme. Pikturimi kryhet midis vijave të kuqe.

Pas revolucionit, një zanat shumë i famshëm filloi të vdiste: tregtia e lodrave u barazua me përfitimin, njerëzit u futën në burg për këtë, kështu që prodhimi i lodrave Filimonov u ul aq shumë sa kishte vetëm disa zejtare që nuk hoqën dorë. zanati i tyre. Për shembull, zejtarja trashëgimore Maria Nikolaevna Marchenkova, vajza e prodhuesit të famshëm të lodrave Filimonov A.I. Karpova. Që nga fëmijëria, Maria Nikolaevna mësoi sekretet e modelimit dhe pikturës, duke ndihmuar nënën e saj në të gjitha proceset e krijimit të lodrave.

Disa vepra të Maria Nikolaevna Marchenkova:

"Dhelpra dhe pula"

"Ariu me një pasqyrë"

Lukyanova Evdokia Ilyinichna me veprat e saj.

Piktura nga E.P. Në foto - Evdokimova Elena Kuzimichna dhe Lukyanova Evdokia Ilyinichna.

Vepër nga Lukyanova E.I "Nedka"

Prodhimi u rrit ndjeshëm në vitet 1950. Vëmendja dhe interesi i publikut për artin popullor çuan në ringjalljen e zanatit të lodrave në Filimonov. Zejtarët e kujtuan shpejt zanatin e tyre.

Por ringjallja e vërtetë e traditës së lashtë artizanale ndodhi në mesin e viteve '80. shekulli XX. Gjatë kësaj periudhe, falë këmbënguljes dhe përkushtimit të Nikolai Vasilyevich Denisov, në rrethin Odoevsky u krijua një grup krijues, duke bashkuar të diplomuarit e Shkollës së Artit dhe Industrisë Abramtsevo dhe pasardhësit e zejtarëve Filimonov: Elena Bashkirova dhe Konstantin Kekhaidi, Alexander Stukova dhe Irina Levitina, Alla Goncharova, Vladimir Pershin dhe Elena Orlova.

Që nga viti 1984, Nikolai Vasevich Denisov, me shpenzimet e tij, është angazhuar në ringjalljen e lodrës së lashtë popullore Filimonovskaya në tokën Odoyevskaya për më shumë se shtatë vjet. Nikolai Vasilyevich mblodhi dhe mblodhi të rinjtë, ashtu si ai, të dashuruar me lodrën. Nikolai Vasilievich Denisov madje i kushtoi poezi zanatit më të vjetër:

Ku erdhët tek ne kështu?
Gjithçka është e thjeshtë, pa truke të ndërlikuara.
Me një qafë të gjatë dhe të lyer,
Për lojën dhe argëtimin e fëmijëve.

Unë u dashurova me ju në fëmijërinë e hershme -
Gjyshja ishte një zejtare.
Ti erdhe tek unë me trashëgimi
Nga njerëz të bukur të fshatit.

Distancat nuk janë të frikshme për ju.
Ju jeni nga paraardhësit e kohëve të largëta.
Këto skulptura balte -
Këmbanat e Rusisë po bien.

Autor i artikujve për artin popullor Për shumë vite ka organizuar ekspozita artistike personale në fshat dhe mban takime me nxënës të shkollave të fshatit dhe rajonit si artist - piktor, krijues lodrash dhe poet hapur në shtëpinë e artistit në foton e mësipërme - pamje nga muzeu-punishtja.

Në 1986, mjeshtrat më të vjetër Elena Ilyinichna Lukyanova dhe Elena Kuzminichna Evdokimova punuan në ekip, nga të cilët artistët e rinj mësuan sekretet e zanatit të tyre.

Sot, në Odoev, disa familje po bëjnë lodrën Filimonov, duke vazhduar traditat artistike të zanatit të lashtë: Elena Ivanovna, Konstantin Nikolaevich dhe Platon Konstantinovich Kekhaidi, Elena Alekseevna Orlova, Vladimir Borisovich Pershin, Roman Vyacheslavovich Orlov, Valentina Nikolovarinna, Valentina Nikolanovna Levitina, Eliza Drozdovskaya Veta Artemovna. Shumë mjeshtra në fakt vazhdojnë biznesin familjar - për shembull, Goncharova Anna Vyacheslavovna.

Zejtarja e trashëguar në brezin e pestë përmes linjës femërore, stërmbesa e zejtares së famshme Filimonov Avdotya Grigorievna Derbeneva (Goryunova) (1881-1959), stërmbesa e zejtares Antonina Ilyinicna Karpova19D (39D) (39D) , mbesa e Maria Nikolaevna Marchenkova (Karpova) (1933), e bija e Alla Ivanovna Goncharova (Marchenkova) (l. 1961). Që nga fëmijëria e hershme kam jetuar pranë një lodre: nëna dhe gjyshja ime ndanë bujarisht sekretet e zanatit të tyre.

Zejtarja e trashëguar, mbesa e zejtarëve të famshëm Filimonov A.F. Maslennikova dhe A.I. Derbeneva, vajza e mjeshtrit V.N. Maslennikova, Elena Alekseevna Orlova, u transferua në Odoev në 1984 për hir të ringjalljes së peshkimit.

Vepra e Orlova E.A. "Pallua"

Mjeshtri Kekhaidi Konstantin Nikolaevich u transferua në Odoev në 1987. Nga viti 1987 e deri më sot, ai jep mësime për artet e bukura në Shkollën e Arteve për Fëmijë Odoev. U mëson fëmijëve modelimin dhe artin e qeramikës.

Që nga viti 1997 - organizator i festivalit vjetor të artit popullor "Polyana". (foto më sipër është një mjeshtër në punë). Është interesante që të dy gruaja dhe djali i Kekhaidi janë të përfshirë në lodrat Filimonov. Më poshtë janë disa vepra të Konstantin Kekhaidi.

Elena Kekhaidi skalit një lodër nga balta.

Mjeshtrit modernë Filimonov, duke ruajtur teknikat tradicionale të skulpturës dhe pikturës, përpiqen të diversifikojnë temat dhe ta bëjnë lodrën më elegante. Pothuajse në të gjitha fazat e prodhimit të lodrave Filimonov, mjeshtrit ndjekin traditat e lashta. Kjo është metoda e skulpturimit, shkrepjes dhe pikturës klasike Filimonov. Bilbili modern i derdhur është bërë edhe më i ndritshëm, më elegant, më i madh (deri në 20 cm në lartësi), është kthyer në një skulpturë të formave të vogla dhe ka ndryshuar pamjen e tij.

"Feste caji"

Në vitin 2009, Muzeu i Lodrave Filimonov u hap në Odoev Në ekspozitë mund të shihni vepra dhe fotografi të zejtarëve të talentuar të shekujve të kaluar dhe të tanishëm, të mësoni shumë gjëra interesante për historinë e zanatit, si dhe produkte nga qendra të tjera. të artit popullor.

Në përgjithësi, i gjithë zanati u zhvendos nga fshati Filimonovo në Odoev. Dhe në Filimonovo, banorët e verës habiten shumë kur zbulojnë se lodra më e vjetër është bërë në fshatin e tyre.

Ekspozita në muze.

"Qeni ushqen gjelin"

"Pema e Jetes"

"Një çift në një karrige me një qen"

"Kalorësi i dhisë"

Pllakë muri

"Karuseli i madh"

"Bretkosa"

"Zonja me një samovar"

Shpresoj se nuk jam i lodhur!)

Klasa master "lodër Filimonovskaya"

Elena Borisovna Novoaleksandrova, mësuese në kopshtin e fëmijëve MBDOU "Teremok", rajoni Ryazan, rrethi Ryazan, fshati Murmino.
Përshkrim: Klasa master do të jetë e dobishme për edukatorët, fëmijët e grupeve të larta dhe të mesme.
Qëllimi: përdoret për mjete pamore dhe për zhvillimin artistik të fëmijëve.

Synimi: duke bërë lodra nga balta.
Detyrat:
– Mësoni të punoni me argjilë, skalitni lodra nga balta;
– Mësoni si të bëni një model të thjeshtë bazuar në një model, aftësinë e fëmijëve për të lundruar në një aeroplan;
– Të zhvillojë njohuri për veçoritë e pikturimit të lodrave Filimonov;
– Të zhvillojë interesin e fëmijëve për artet dhe zanatet;
– Zhvilloni aftësi të shkëlqyera motorike dhe të menduarit krijues;
– Zhvilloni shijen estetike, imagjinatën, pavarësinë.
Materiali:
- Balta (kambrian);
- Pllaka individuale për modelim;
- Kavanoza me ujë;
- Rafte;
- Peceta letre;
- Primer (akrilik-art);
- Furçat e bojës nr.1, nr.3;
- Gouache (jeshile, e verdhë, e kuqe);
- sytha pambuku;
- Spraj për fiksimin e flokëve.

Fshati Tula i Filimonovo ka qenë i njohur që nga kohërat e lashta. Shumë përtej kufijve të tij, lodrat e bilbilit të pikturuara të Filimonov janë të njohura dhe të dashura. Mjeshtrit bëjnë lodra nga balta dhe argjila nxirret në gryka të thella. Kjo balte është e butë dhe e menaxhueshme për duart. Prej saj bëjnë figura të ndryshme: gjela, pula, rosat, vajzat, kuajt, dhitë, ushtarët... Të gjitha këto lodra janë qesharake, të holla dhe aq të zgjatura, sikur të habiten gjithmonë nga diçka, dhe qafën e tyre të shtrirë. jashtë në befasi. Për zonjat e reja, bilbilat janë të fshehura në një enë, për zogjtë nën bishtin ose krahët e tyre, për kafshët nën putrat e tyre. Në kohët e lashta, e gjithë familja bënte lodra gjatë gjithë dimrit, dhe në pranverë ata dilnin me to në festivalin Whistling.
Lodrat e bilbilit të derdhur piqen në furra të veçanta. Dhe kur lodrat ftohen, ato lyhen. Lodrat më së shpeshti zbukurohen me vija me ngjyra, pemë Krishtlindjesh, njolla, manaferra të thjeshta dhe vija me onde. Ngjyrat e përdorura: e kuqe, jeshile, e bardhë, e verdhë, ndonjëherë rozë. Modelet e Filimonov nënkuptojnë gjëra të ndryshme, për shembull: vija të mbyllura - një fillim i mirë; trekëndësh ose gjysmë ovale me vija - dielli; në mes ka një shirit, dhe në anët e shiritit lart ose poshtë ka një pemë.
Ka një fshat afër Tula -
emri është Filimonovo
Dhe zejtarët jetojnë atje,
Që ata sjellin gjëra të mira në shtëpi,
Dhe mirësia nuk është e thjeshtë,
Dhe jo ari, argjendi,
Lodër Filimonovskaya
quhet.
Është e vështirë për fëmijët parashkollorë të bëjnë një lodër bilbil në mënyrë që të jetë e zbrazët brenda, kështu që unë thjeshtova lodrën Filimonov për fëmijët e mi. Sot dua t'ju tregoj se si të skalitni një rosë dhe një gjel nga balta.

Kërkohet për punë.

Progresi:

Për ta mbajtur baltën të butë, mbështilleni me një leckë të lagur pambuku për tre ditë. Për të bërë një gjel, prisni dy copa balte në një pirg: njëra me trashësi rreth 2 cm, tjetra 1 cm e trashë.

Rrotullojmë dy topa.

Ndërsa punojmë me topin e madh, topin e vogël e vendosim në një leckë të lagur që të mos thahet balta. Nga një top i madh rrotulloni një sallam të trashë, më pas një karotë.

Përkulni karotën në mënyrë që pjesa e hollë të jetë pak më e lartë se pjesa e trashë. Ne përkulim majën e hollë dhe formojmë një sqep - kjo është koka dhe sqepi.

Bërja e bishtit: rrafshoni pjesën e trashë në mënyrë të barabartë në të gjithë sipërfaqen, trashësia e bishtit duhet të jetë 0,5 cm.

Bëjmë një krehër dhe një mjekër: rrotullojmë dy topa nga balta, pak më shumë për krehër.
Ne gdhendim një mjekër: top - sallam - kon.
Ne bëjmë një krehër: top - sallam - ovale e sheshtë (trashësia 0,3 cm) - prerë ovalin: në fund me një hark, në krye kemi prerë një cep.

Për të mbajtur pjesët së bashku, balta duhet të njomet me ujë. Zhytni gishtin në ujë, më pas prekeni në pecetë (në mënyrë që të mos ketë shumë ujë) dhe vetëm më pas në argjilë.
Meqenëse pjesët janë të vogla, është më e përshtatshme për mua t'i bashkoj ato në një pirg.

Të lëmë mënjanë trupin e gjelit. Nga një top më i vogël (që e kemi të shtrirë në pëlhurë) bëjmë një mbajtëse për këmbët: rrotullojmë një sallam të shkurtër të trashë, pastaj një kon. Fusim një shkop në mes të pjesës së gjerë të konit (mund të përdorni pjesën e pasme të një furçe), e rrotullojmë, duke ndihmuar me duart tuaja, derisa koni të bëhet i zbrazët brenda, trashësia e murit mund të bëhet 0,5 cm qëndrim në një mënyrë tjetër.

Kjo është ajo që duhet të ndodhë.

Ne rrokullisim një kordon nga balta.

Lagim me ujë pjesën e sipërme të stendës, vendosim trupin e gjelit, i bashkojmë pjesët me dantella dhe pirgje.

Rreshtoni shtresën me një gisht të lagur.

Ju gdhendni një pulë në të njëjtën mënyrë si një gjel, por nuk keni nevojë të rrafshoni bishtin.

Le të bëjmë një shok tjetër për gjelin - një rosë.
Pritini një copë balte me trashësi rreth 1.5 cm në një pirg, rrotulloni një top, pastaj një sallam të trashë, njëra skaj i sallamit është më i vogël në diametër se tjetri.

Përkulni sallamin për të formuar një hark. Nga pjesa e trashë e sallamit formojmë një bisht. Nga ana e pjesës së hollë, zgjasni pak qafën e synuar.

E mprehim qafën, e përkulim dhe formojmë një sqep.

Lodrat e argjilës kambriane nuk kanë nevojë të thahen në furrë me muffle, kështu që në temperaturën e dhomës lodrat do të thahen në 3 ditë.

Mbuloni lodrat me primer akrilik dhe thajini për të paktën dy orë.

Aplikojmë gouache me ngjyra të ndryshme për të ndarë pjesët e trupit.

Ne tërheqim detajet në kokë dhe aplikojmë vija për pikturën e ardhshme.

Ne pikturojmë me vija të ngjyrave të ndryshme.

Ne vizatojmë fjolla dëbore dhe rrathë me shtupë pambuku.

Vizatoni zigzage dhe vija me onde.

I mbulojmë lodrat me llak flokësh. Llak i shton lodrës shkëlqim dhe ekspresivitet dhe rregullon dizajnin.

Petya, Petya, Gjeli -
Krehër i praruar,
Koka e ullirit,
Mjekër mëndafshi.
Petya eci nëpër oborr,
Petya hodhi stilolapsin.

Oh, çfarë bilbil,
Rosë me vija!
E pazakontë, qesharake
Dhe një tenxhere të vogël-bellied!
- Prit një minutë,
Nga jeni ju rosë?
Rosa ime bilbil:
- Unë jam Filimonovskaya!

Historia e lodrës Filimonovskaya, sipas disa llogaritjeve nga historianët dhe arkeologët, filloi 1000 vjet më parë. Besohet se gjatë gërmimeve arkeologjike pranë rajonit të Tulës, u gjetën disa nga lodrat e para, më primitive, prej balte të asaj periudhe. Siç është vërtetuar me siguri, ato janë bërë gjatë kohës së Këto lodra, për shkak të disa veçorive karakteristike, quheshin bilbil. Ishin figura të vogla zogjsh, kafshësh dhe njerëzish, të cilat ishin vetëm dekor për mekanizmin e fishkëllimës.

Qëllimi i bilbilave

Besohet se në kohët e lashta, gjatë kohërave pagane, fishkëllima mund të trembte një demon ose shpirt të keq ose, anasjelltas, të tërhiqte vëmendjen e Zotit Diell dhe t'i kërkonte atij të dërgonte shi ose thatësirë ​​në tokë dhe shumë më tepër. Kjo është arsyeja pse një figurë e tillë bilbil mbahej në çdo shtëpi.

U shfaq në lodra tashmë në fillim të shekullit të 19-të. Siç tregon historia, lodra Filimonovo mori emrin e saj nga një i dënuar i arratisur, Filimon.

Gjyshi ishte jo vetëm mjeshtër i qeramikës, por edhe mjeshtër i prodhimit të lodrave prej balte. Ai ishte personi i parë që filloi të pikturonte me diçka dhe dha kontributin e tij të paçmuar në zhvillimin e artit jo vetëm të shekullit të 19-të, por edhe të së ardhmes.

Në fshatin ku ai u strehua, kishte një depozitë balte blu, e cila shërbente si material i tij. Ky fshat ndodhej afër qytetit të Odoev dhe, falë historisë së tij, në të ardhmen mori emrin Filimonovka, për nder të mjeshtrit.

Duke punuar në një lodër

Më pas, pothuajse të gjithë burrat në fshat filluan të bënin enë nga balta blu. Falë këtij arti, ata arritën të ushqenin familjen e tyre. Në skulpturë merrnin pjesë jo vetëm burra, por edhe gra, madje edhe fëmijë. Ishin ata që merreshin me bilbil në kohën e lirë nga puna në fusha dhe punët e shtëpisë. Ky ishte një nga aktivitetet e tyre të preferuara në atë kohë.

Ndonjëherë gratë, së bashku me vajzat e tyre, të cilat në atë kohë nuk mund të ishin më shumë se 7-8 vjeç, uleshin në një rreth dhe, duke kënduar këngë të bukura të vjetra popullore ruse, skalitën lodrat e tyre prej balte.

Kuptimi i lodrës Filimonov

Ata blenë një lodër Filimonov për shtëpi, ose e blenë si dhuratë. Të kesh një lodër ishte një shenjë shumë e mirë. Besohej se sjell lumturi, fat të mirë, mirëqenie familjare në shtëpi, dhe gjithashtu mbron nga shpifjet dhe magjitë e liga.

Lodra Filimonovskaya për fëmijë ishte një e ashtuquajtur roje, një hajmali që mbronte fëmijët nga e keqja. Shumë historianë besojnë se në agimin e krijimit të tij një bilbil i tillë nuk ishte një lodër për fëmijë. Kishte një qëllim krejtësisht tjetër. Nëse shikoni nga afër, në secilën figurë mund të shihni shenja magjike (modele Filimonov) që kanë një kuptim të caktuar.

Forma e lodrës është gjithashtu interesante. Ajo sugjeron që secila prej tyre do të thotë diçka.

Qitjes në një furrë

Gjatë gjithë vitit, njerëzit merreshin me punimin e objekteve prej balte dhe më pas, në një nga ditët e pranverës, në qendër të një fushe të madhe, para fillimit të përpunimit të saj, bënin një festë të madhe. Ai konsistonte në shkrirjen e të gjitha produkteve të argjilës dhe pas festës nxjerrjen e tyre në treg për shitje.

Si fillim, ata hapën një gropë të madhe në qendër të fushës, të cilën e rreshtuan me tulla, duke bërë stendat (raftet) me tulla për enët (një furrë e tillë e pazakontë quhej farkë), dhe më pas i vunë zjarrin kashtës, e cila ishte shtruar mbi enët. Pasi u dogj kashta, ata pritën derisa balta të ftohej dhe më pas secili e mori produktin e tyre, tashmë të bardhë, në shtëpi.

Vendin kryesor në raftet e zinin kana prej balte, dhe midis kanave gratë vendosnin zanatet e tyre. Është interesante që pas shkrepjes, balta blu u bë një ngjyrë e bardhë e bukur. Lodra Filimonovskaya, fotot e së cilës mund të shihen në libra dhe revista kushtuar artit popullor rus, dhe në botën moderne në burimet elektronike, ka pikërisht këtë veçori dalluese.

Është shumë komode. Për të pikturuar në të ardhmen, nuk ka nevojë të lyhet me një bojë të veçantë bazë. tashmë të përgatitur për punë.

lodra Filimonov. Imazhet e tyre

Një nga imazhet më të rëndësishme është imazhi i një gruaje. Besohet se imazhi i një gruaje (zonje) personifikon imazhin e një nëne, qëllimi kryesor i së cilës, natyrisht, është vazhdimi i familjes dhe, në përgjithësi, i gjithë jetës në Tokë. Vizualisht kjo shifër duket shumë e pazakontë.

Një imazh tjetër është një kafshë. Ariu mbart një simbol të maskulinitetit, forcës, dhe gjithashtu personifikon ardhjen e pranverës - jetë e re. Dreri është një simbol i mirëqenies familjare dhe lumturisë në martesë, ngrohtësia e marrëdhënieve midis bashkëshortëve. Tradicionalisht, një dre u jepet porsamartuarve në ditën e tyre të dasmës si një hajmali për familjen e tyre të ardhshme. Kali është personifikimi i të gjitha gjallesave. Besohej se kali është një simbol i ujit, diellit dhe pjellorisë. Lopa është mishërimi i forcës dhe forcës.

Zogjtë, si rregull, përshkruheshin gjithmonë pranë gruas. Në kohët e lashta, zogjtë konsideroheshin imazhi i ringjalljes së gjithë jetës në Tokë. Agimi, zgjimi i tokës, natyra - ky është i gjithë personifikimi i zogjve.

Asnjë nga lodrat nuk i ngjan figurave reale të kafshëve dhe zogjve. Shifrat e njerëzve u ngjajnë atyre në mënyrë të paqartë. Është e mundur të kuptohet se cili nga njerëzit është skalitur nga balta vetëm falë detajeve të veshjeve, të cilat përmbajnë elemente të caktuara të pikturës Filimonov.

Si rregull, veshja e një gruaje përbëhet nga një fund zile dhe një bluzë, ndërsa veshja e një burri përbëhet nga një këmishë dhe pantallona të ndritshme.

Piktura Filimonovskaya është shumë e pazakontë, e guximshme, magjepsëse për t'u parë. Modelet në rroba flasin për gjënë më të rëndësishme - lidhjen midis njeriut dhe natyrës.

Shumë njerëz duan të dinë se si të vizatojnë një lodër Filimonov. Veshja përbëhet nga dizajne të ndritshme dhe të qarta të shpërndara rastësisht nëpër rroba. Njollat ​​dhe rrathët, gjethet dhe pikat, vizat dhe yjet dhe shumë elementë të tjerë të pikturës u pikturuan në rroba. Gruaja kishte gjithmonë një skaj shumëngjyrësh, një bluzë të pasur, të purpurt të ndritshme dhe një kapelë të zbukuruar me një kufi të ndritshëm. Këmisha e një burri duhej të binte në sy.

Piktura Filimonov. Pikturim fytyre

Fytyra ishte gjithmonë e njëjtë. Sytë dhe vetullat janë vizatuar në ngjyrë blu ose të zezë në një sfond të bardhë. Ndonjëherë sytë ishin të gjelbër. ishte gjithmonë i njëjtë. Sytë janë viza. Goja duhej të kishte ngjyrë të kuqërremtë.

Asnjëherë nuk lejohej të vizatoheshin tipare ekspresive të fytyrës. Besohej se figura ishte një talisman, kështu që ishte fytyra e lodrës që supozohej të trembte shpirtrat e këqij.

Ngjyrat primare

Një nga veçoritë dalluese që kishte piktura e Filimonov ishte ngjyra e bojrave të përdorura. Ishte e mundur të përdoreshin nuancat e vetëm 3 ngjyrave: të kuqe, të verdhë dhe jeshile. Dhe vetëm herë pas here lejohej të përdoreshin bojëra blu dhe vjollcë.

Një tjetër lodër Filimonov, piktura e së cilës ishte gjithmonë e njëjtë, është një kafshë. Trupi dhe qafa e tij ishin lyer gjithmonë në mënyrë tërthore dhe përdoreshin të njëjtat ngjyra: jeshile, e verdhë dhe e kuqe. Si rezultat, kafsha u pikturua me vija shumëngjyrësh me një surrat të kuq ose jeshil.

Është interesante që bilbili është një lodër Filimonov, ngjyrosja e së cilës nuk bëhet me furça të veçanta bojë, por me furça të bëra nga pendët e pulës.

Rituali i "pandemoniumit"

Çdo person të paktën një herë në jetën e tij ka dëgjuar një shprehje të tillë. Sidoqoftë, pak njerëz e kuptojnë saktë kuptimin e shprehjes "bëj një rrëmujë". Njerëzit mendojnë se kjo shprehje do të thotë një grindje ose një përballje, domethënë një mundësi për t'i provuar dikujt diçka.

Në fakt, në mesin e shekullit të 19-të ishte një nga ritualet më të bukura, më interesante. Në një ditë të caktuar të vitit, absolutisht të gjithë dolën në rrugë dhe filluan të këndojnë, kërcejnë dhe të gjithë së bashku të bilbilin. Me këto veprime ata donin të përkuleshin para të afërmve të tyre të vdekur, ky ishte një rit i caktuar kujtimi. Pasi të përfundonin veprimet, njerëzit mund t'i kërkonin Perëndisë çfarë të donin. Disa bënë të binte shi, të tjerë falënderuan Perëndinë për një korrje të mirë ose thjesht mot të mirë. Të gjithë përreth ishin të lumtur dhe e shijonin jetën.

Modelimi Filimonovskaya në kohën tonë

Për shumë njerëz, lodra Filimonovskaya, ngjyrosja e figurinave prej balte, ka një rëndësi historike. Në fillim të shekullit të 20-të, kishin mbetur shumë pak mjeshtra të pikturës Filimonov. Nëse nuk do të ishte për interesin e shfaqur për artin popullor në vitet '50 dhe '80 të shekullit të njëzetë, sekretet e mjeshtërisë do të ishin bërë një gjë e së kaluarës përgjithmonë.

Ishte falë krijimit të një grupi të diplomuarish të Shkollës Abramtsevo dhe shoqërimit të tyre me pasardhësit e mjeshtrave Filimonov që kjo krijimtari arriti një nivel të ri.

Pikturimi i një lodre Filimonov, si dhe krijimi i bazës së saj prej balte, kërkon mjaft kohë. Gjatë disa ditëve (afërsisht 3-5, në varësi të madhësisë së lodrës), figura duhet të hekuroset vazhdimisht me duar të lagura. Kjo është bërë për të hequr çarje të vogla që shfaqen kur produkti thahet - një tipar karakteristik i argjilës blu.

Vetëm pasi lodra të jetë tharë plotësisht, dërgohet në furrë, ku merr një ngjyrë të bardhë të bukur. Dhe vetëm atëherë ata fillojnë ta pikturojnë atë.

Fëmijë dhe lodra të bukura

Klasat me produkte të tilla në institucionet parashkollore morën miratim dhe mbështetje të madhe. Piktura Filimonov në kopshtin e fëmijëve është një nga projektet krijuese të ngulitura fort në programin e edukimit të fëmijëve.

Në procesin e vizatimit (fëmijët shkruajnë me bojëra uji), mësuesi i prezanton fëmijët parashkollorë me historinë e krijimit të lodrës Filimonov, parimet kryesore të ngjyrosjes së saj, si dhe i prezanton fëmijët me artin popullor, duke i bërë ata të ndiejnë dhe kuptojnë se si është arti ndikon në jetën tonë në të ardhmen.

Muzeu i Lodrave Filimonov

Ka shumë muze me lodra Filimonov në të gjithë Rusinë. Muzeu më i madh dhe i specializuar ndodhet në rajonin Tula në Odoev.

Këtu mund të zhyteni plotësisht në epokën e pikturës Filimonov, dhe gjithashtu të përpiqeni të bëni vetë një lodër nga balta blu. Si rezultat, të gjithë do të kenë si kujtim të këtij vendi të mahnitshëm jo vetëm një lodër Filimonov të bërë me duart e tyre, një foto në muze dhe një përshtypje të mrekullisë që panë, por edhe, më e rëndësishmja, përvojën e komunikimit me mjeshtër të vërtetë të zanatit të lashtë.

Lodra Filimonovo u shfaq në rajonin Tula në fshatin e vogël Filimonovo. Sipas disa burimeve, kjo zeje u shfaq më shumë se një mijë vjet më parë dhe ekziston deri më sot. Tani lodra Filimonovskaya ka mbetur praktikisht e pandryshuar, dhe zejtarët vendas ende i përcjellin njohuritë nga brezi në brez.

Historia e peshkimit

Kjo zonë nuk ishte kurrë e famshme për të korrat e saj të pasura, por fshatarët gjetën një rrugëdalje - qeramikë. Burrat skalitnin tulla për të ndërtuar shtëpi dhe bënin enë kuzhine, ndërsa gratë mblidhnin argjilën e mbetur dhe krijonin lodra për fëmijët. Në fillim ata skalitën për vete dhe për të argëtuar fëmijët dhe më pas filluan të shesin produkte në panairet lokale. Ne shkuam në tregje në qytetet dhe qytezat e afërta.

Ai ua tregoi sekretet e skulpturës së gjyshes së tij fëmijëve dhe nipërve të saj, të cilët u përfshinë në zanatin familjar që në moshë të vogël. Tashmë në moshën tetë vjeç, vajzat dinin të krijonin figurina të thjeshta nga balta, dhe në moshën njëzet vjeç ata kishin një prikë të mirë, të mbledhur nga shitja e "bilbilave" shumëngjyrësh.

Nga mesi i shekullit të 19-të, peshkimi u bë i njohur përtej kufijve të rajonit Tula. Në të gjithë vendin ata donin figurina të ndritshme prej balte, i blenë në panaire dhe ua dhanë fëmijëve. Në këtë periudhë pothuajse të gjitha familjet në fshatin Filimonovo kanë jetuar nga qeramika. Sidoqoftë, popullariteti i produkteve filloi të bjerë në fillim të shekullit të njëzetë. Njerëzit kërkonin mënyra të reja për të fituar para dhe numri i zejtarëve dhe zejtarëve u ul ndjeshëm. Në fshat mbetën vetëm tri gra që nuk hoqën dorë nga zanati dhe vazhduan të skalitin nga balta.

Prodhimi u përmirësua në vitet '50, kur njerëzit përsëri u interesuan për lodrat Filimonov. Artizanati popullor u kthye shpejt në rutinën e mëparshme, zejtarët përsëri filluan të krijojnë figurina balte. Tashmë në vitet '80, popullariteti i zejeve popullore vendase arriti lartësi të reja falë krijimit të një grupi krijues të të diplomuarve të liceut artistik dhe industrial.

Llojet e lodrave Filimonov

Shumica e produkteve të krijuara nga zejtarët Philmonov janë "bilbila". Ato përshkruajnë si kafshë ashtu edhe njerëz. Temat janë tradicionale - zonja dhe fshatare, ushtarë galantë me uniformë, çifte fshati të dashuruar, zonja të reja me fustanella të gjata dhe djem me këpucë bast, kalorës mbi kuaj. Kafshët janë gjithashtu vendas rusë - arinj, gjela dhe pula, desh dhe dele, lopë, kuaj, dhelpra dhe ujqër.

(zonjë)

Lodrat nuk janë njohur kurrë për detaje të imta. Nëse përshkruhej një zonjë, ajo ishte me një skaj të gjatë zile, me një kapelë në kokë. Nëse bëhej një burrë (më shpesh një ushtar me uniformë ushtarake), atëherë atij i jepej një uniformë me rripa shpatullash, një kapak me një maskë dhe çizme me një thembër të vogël.

(gjeli)

Të gjitha kafshët kishin një bel të hollë dhe një qafë të gjatë të hijshme. Ishte ose ngjyra e figurinës ose brirët dhe veshët karakteristikë që bënin të mundur dallimin e tyre nga njëri-tjetri. Kuajt kanë veshë të vegjël ngjyrë kafe, deshët kanë brirë të rrumbullakët dhe lopët kanë brirë në formë gjysmëhëne.

Lodrat Filimonov gjithashtu kishin imazhe. Për shembull, ariu konsiderohej një simbol i fuqisë, gruaja ishte personifikimi i "Natyrës" së madhe dhe konsiderohej nënë-infermierja, vazhduesja e familjes. Dreri ishte një simbol i një martese të lumtur dhe të gjatë, kështu që dreri shpesh u jepej porsamartuarve. Zogjtë u bënë asistentë të Nënë Tokës, lajmëtarë të zgjimit të natyrës. Lopët simbolizonin pjellorinë dhe premtonin një korrje të mirë për fshatarët.

Teknologjia e prodhimit

Një tipar dallues i lodrave Filimonov është forma e tyre e zgjatur dhe përmasat e zgjatura. Kjo formë diktohej nga vetë materiali që përdorej për skulpturë. Rajoni i Tulës ka depozita të pasura argjile yndyrore, ajo është e përshtatshme për t'u dhënë formë, por kur thahet ajo vendoset dhe plasaritet keq. Mjeshtrit iu desh ta korrigjonin figurinën disa herë, duke e shtrirë çdo herë për të fshehur të gjitha pabarazitë dhe të çarat. Ishte pikërisht për shkak të vetive të materialit që lindi stili i korporatës së lodrave Filimonov.

Teknologjia e krijimit hap pas hapi:

1. Së pari u skalit forma paraprake e figurës. Ne përvijuam se ku do të ishte koka, busti dhe këmbët. Nëse një person përshkruhej në këmbë, kafshët përshkruheshin të ulur ose në këmbë në katër këmbë. Më pas, forma u nivelua dhe u hoq teprica.

2. Më pas erdhi shkrepja, ku gjatë procesit mjeshtri korrigjoi figurinë, e zbuti dhe shtoi detaje. Balta e djegur u kthye nga një ngjyrë e errët në të bardhë-rozë, gjë që bëri të mundur që më pas të aplikoheshin bojëra të ndryshme pa abetare.

3. Më pas filluam të pikturonim. Zejtarët përdornin pendë pate ose pule, kjo bëri të mundur krijimin e vijave të holla dhe të njëtrajtshme. Dhe bojë nga pendët aplikohet në mënyrë të përkryer në argjilë.

Pikturimi i një lodre Filimonovskaya

Paleta për pikturë ishte mjaft e varfër - më shpesh ata përdornin tre ngjyra: të verdhë, të kuqe dhe jeshile. Herë pas here merrnin blu dhe vjollcë.

Ata pikturuan në një rend të rreptë - fillimisht i lyen njollat ​​me të verdhë, pastaj i konturuan me të kuqe (bënë modele) dhe shtuan të gjelbër. Zejtarët gjithmonë filluan të vizatojnë modele nga qendra, duke lëvizur pa probleme në skajet. Modelet ishin të thjeshta dhe jo modeste: kurriz peshku, vija me ngjyra, forma gjeometrike, yje. Kryesisht mbizotëronin modelet me lule - gjethet, dielli, degëzat, manaferrat, lulet.

Megjithë gamën e dobët të ngjyrave, të gjitha produktet Filimonov ishin të ndritshme dhe festive. Fëmijëve u pëlqenin figurat shumëngjyrëshe që mund të bënin një bilbil me zë të lartë. Për të rriturit, këto figurina konsideroheshin një suvenir, megjithëse disa besonin se lodra Filimonov mund të sillte prosperitet dhe lumturi në shtëpi.

Konstantin Nikolaevich dhe Elena Ivanovna Kekhaidi kanë prodhuar lodra prej balte Filimonovskaya për 30 vjet.

Thonë se zanati është 700 vjeç dhe mjeshtri i parë ishte i dënuari i arratisur Filemon. Ai i mësoi njerëzit të bënin lodra nga balta, dhe fshati u emërua pas tij - Filimonovo. Ndodhet në rrethin Odoevsky të rajonit Tula.

Por në realitet, gjithçka nuk është aq romantike. Këto vende kanë toka jopjellore, por ka shumë argjilë unike të kaltërosh. Prandaj, banorët merreshin me punimin e qeramikës. Burrat bënin tenxhere dhe gratë bënin lodra prej balte. Në përgjithësi, prodhimi i lodrave ka qenë gjithmonë një biznes anësor. Tani, përkundrazi, askush nuk është më i interesuar për pjatat.

Pas revolucionit, një tregti shumë e famshme filloi të vdiste: tregtia me lodra u barazua me përfitimin dhe njerëzit dërgoheshin në burg për këtë. Rreth 30 vjet më parë kishte vetëm disa gjyshe që ende mund të skalitnin nga balta. Dhe pastaj një grup i vogël njerëzish vendosën të vazhdonin biznesin që po vdiste.

Tani lodra Filimonovskaya është zhvendosur në Odoev, ku e bëjnë disa familje. Në vetë Filimonovo nuk ka mbetur asgjë dhe banorët e verës habiten shumë kur zbulojnë se dikur në fshatin e tyre është bërë një lodër popullore.

1. Elena Ivanovna skaliton boshllëqe lodrash nga balta, Konstantin Nikolaevich pikturon lodra tashmë të pjekura në furrë

3. Balta ende është minuar në afërsi të Filimonovo dhe Odoev. Çdo lodër është bërë nga një copë. Kjo është zonja e ardhshme me gjela

4. Deri vonë, në një nga përrenjtë në Filimonovo mund të shiheshin rrënojat e një farke të madhe - një furre qeramike. Tani lodrat piqen në një furrë elektrike dhe jo aq të mëdha

6. Lodra u bë më e lehtë pas furrës, tani duhet ta lyejmë. Kjo bëhet me ngjyra aniline. Peshkimi përdor 3 ngjyra - të verdhë, të kuqërremtë dhe jeshile. Shumë rrallë vjollcë dhe blu. E verdha është kryesore. Aplikohet me furça të gjera dhe mjaft përafërsisht

11. Pas të verdhës vjen e kuqja. Të gjitha bojërat janë transparente në bazën e tyre, gjë që bën të mundur marrjen e ngjyrave të ndryshme për shkak të mbivendosjes së shtresave

12. Fytyrat ose nuk vizatohen fare, ose aplikohen me goditje të vogla. Kjo për faktin se në kohët e lashta ata kishin frikë të vendosnin syrin e keq mbi një person duke vizatuar një fytyrë. Kukulla të veçanta Voodoo

13. Në fund, aplikohet ngjyra e gjelbër përfundimtare. Ka më pak prej tij. Më parë, ngjyrat zgjidheshin në bazë të asaj që ishte në dorë

16. Personazhet kryesore janë zonja të reja, kalorës, ushtarë dhe kafshë. Nga rruga, çdo lodër është një bilbil. Për disa arsye ato nuk bëhen vetëm në gjela dhe gjela

17. Dhe të gjitha këto janë faza të prodhimit