Почему народ прозвал олега вещим кратко. Князь киевский Олег получил прозвище «Вещий» за свои подвиги. С кем воевал Олег

Олега на Руси называли Вещим потому, что он являлся очень мудрым, разумным человеком, который мог предвидеть будущее (сравнение с высказываниями: "вещий сон" и т.п.). Судя по данным источника времени Я. Мудрого, Олега назвали вещим потому, что народ являлся языческим и невежественным, то есть летописец христианского происхождения упрекал современников Олега в его почитании.

Основные заслуги Олега

1. Поход на Византию;
2. Основание Киевской Руси;
3. Объединение разрозненных племен;

Олег и поход на Византию

В Повести временных лет сообщается о том, что Вещим (знающим будущее, провидящим) Олега стали называть после того, как он совершил поход в 907 году на Византию. Подготовив две тысячи ладей по сорок войнов в каждой, Олег выступал на Царский Город. Византийский император прикрыл городские ворота, однако когда увидел, что варяги начали ставить ладьи на колеса и вместе с попутным ветром начинают приближаться к Царьграду, он начал предлагать Олегу мир, согласие и дань. И наложил Олег на греков дань, приказав выплатить по двенадцать гривен с воинов, находившихся на кораблях (а кораблей было 2 тысячи) . Приказал он также платить дань и городам, а именно Киеву, Чернигову, Любечи, Ростову, Полоцку, Переяславлю и другим местам. Греки согласились на все условия, предъявленные Олгом, для того, чтобы сохранить мир в своем родном городе. Для утверждения мира они поклялись. И действительно греческие цари пообещали выплачивать дань, доказав это целованием креста. Олег же клялся своими богами, ибо был язычником. Он обещал, якобы не будет воевать, и заключить мирное соглашение. В связи с победой Олег повесил щит на городских вратах. Возвращение Олега на киевские земли сопровождалось огромным богатством, и именно после этого случая князя стали называть Вещим. Таким образом в первый раз подписали мир двумя государствами.

Завершение

По сути Олег действительно был достаточно важной персоной, ибо сумел объединить разъединенные племена, убить Аскольда, Дира, в результате чего основать Киевскую Русь.Так почему же все-таки Олега Вещим называли? За его разум, за способность выбрать нужную стратегию и грамотность ведения внешней политики.

Почему Олега прозвали Вещим? «В народной памяти Олег представлялся не столько храбрым воителем, сколько вещим князем, мудрым или хитрым, что, по тогдашним понятиям, значило одно и то же: хитростию Олег овладевает Киевом, ловкими переговорами подчиняет себе без насилий племена, жившие на восточной стороне Днепра; под Царьградом хитростию пугает греков, не дается в обман самому хитрому народу и прозывается от своего народа вещим. В предании он является также и князем-нарядником земли: он располагает дани, строит города; при нем впервые почти все племена, жившие по восточному водному пути, собираются под одно знамя, получают понятие о своем единстве, впервые соединенными силами совершают дальний поход. Таково предание, таково значение Олега как собирателя племен». .

История 10 класс

«Использование ИКТ на истории» - Гуманизм и война. Этапы. Результативность работы. Событие. Алгоритм работы. Интегрирование исторических, правовых и обществоведческих знаний. Заполнение таблиц. Историческое событие. Использование ИКТ на уроках истории. Форма урока. Правила ведения войны. Дипломатия во время войны. Ливонская война. Внешняя политика Ивана IV. Казанский Кремль. Из опыта работы с ИКТ. Международное Гуманитарное право.

«Смутное время в России 17 века» - Смутное время – время упущенных возможностей. Изменило бы ход развития страны приглашение польского королевича Владислава. Лжедмитрий I 1605 – 1606 гг. Борис Годунов 1598 – 1605 гг. Историческое содержание понятия Смута. Польская интервенция. Вопросы для семинара. Василий Шуйский 1606 – 1610 гг. Альтернативы развития России в начале XVII века. Можно ли восстание Ивана Болотникова отнести к альтернативам.

«Личность Ивана Грозного» - Биография. Иван Грозный у тела убитого им сына. Казанские походы. Интересные факты. Характеристика правления. Культурная деятельность. Иван Грозный убил своего сына. Личность и политик. Личность царя Ивана Васильевича. Казанская царица. Реформы. Астраханские походы. Покорение Сибири Ермаком. Ливонская война. Первый царь России.

«Культура мусульманского Востока» - Хиджаб-головной женский платок. В VI в.н.э. Аравийский полуостров считался «краем света». Резные арки и ниша с орнаментом. Исламская литература. Омар Хаям: Науруз – (новый год) отмечают только по солнечному календарю. Соборная мечеть в Кордове. И да падет с очей туман. Традиционная одежда. Памятник Фирдоуси в Тегеране. Живописный орнамент - Арабески. Основные праздники: Только в Йемене существовала культура, создавшая большое количество торговых городов.

«Политика Ивана 4» - Опричнина. Царь. Решения Земского собора. Последствия опричнины. Внешняя политика Ивана IV Грозного. Централизация России. Церковный собор 1551 г. (Стоглавый). Угроза восточным границам России была значительно снижена. Приказная система управления. Основные направления. Внутренняя политика Ивана IV Грозного. «Заповедные лета». Причины введения опричнины. Опричник на коне с метлой и песьей головой.

«Список славянских богов» - Масленица. Душа дома. Бог молодого весеннего солнца. Праздник. Илья Муромец. Повелитель огненной стихии. Перун. Бог мудрости и поэзии. Ярило. Праздники древних славян. Сварог. Стрибог. Иван Купала. Духи древних славян. Домовой. Боги славян. Мифический обитатель рек. Водяной. Семаргл. Боги плодородия и деторождения. Даждьбог. Богиня земли. Макош. Древние славяне. Стрибог является верховным царем ветров.

Первый Киевский князь из рода Рюриковичей. Летопись говорит, что Рюрик, умирая, передал власть родственнику своему, Олегу, так как сын Рюрика, Игорь был в то время очень мал. Три года Олег княжил в Новгороде, а затем, набрав войско из варягов и подвластных ему племен чуди, ильменских славян, мери, веси, кривичей, двинулся на юг. Олег хитростью завладел Киевом, умертвив княживших там Аскольда и Дира, и сделал его своей столицей, сказав: "Это будет мать городов русских". Объединив славянские племена севера и юга, Олег создал мощное государство - Киевскую Русь. Со смертью Олега связано в летописи известное сказание, послужившее мотивом для стихотворения А. С. Пушкина "Песнь о вещем Олеге". По счету летописца, Олег княжил 33 года, с 879 (год смерти Рюрика) по 912. Рассказ о Вещем Олеге в летописи Нестора «Повесть временных лет» О Вещем Олеге - древнерусском князе, жившем в IХ-Х веках, сообщают древние летописи, его имя упоминается в исторических документах, но большинство сведений о его жизни и деятельности дошли до нас в виде народных сказаний, в которых реальные события тесно переплелись с легендарными. Во многом легендарный характер имеет и рассказ о Вещем Олеге в летописном своде Нестора "Повесть временных лет". "Повесть временных лет" - наиболее ранний из дошедших до нас летописных сводов. Относится к началу XII веку. Свод этот известен в составе ряда летописных сборников, сохранившихся в списках, из которых лучшими и наиболее старыми являются Лаврентьевский 1377 г. и Ипатьевский 20-х годов ХV в. Летопись вобрала в себя в большом количестве материалы сказаний, повестей, легенд, устные поэтические предания о различных исторических лицах и событиях. Нестор называет Олега родичем новгородского князя Рюрика. Но из других источников известно, что Олег не имел родственных связей с князем, а был его воеводой и достиг высокого положения лишь благодаря своим личным достоинствам. Он обладал выдающимся ТАЛАНТОМ полководца, а его мудрость и предусмотрительность были столь велики, что казались сверхъестественными. Современники прозвали Олега ВЕЩИМ.. ! Удачливый князь-воин прозван "ВЕЩИМ", т. е. ВОЛШЕБНИКОМ (правда, при этом летописец-христианин не преминул подчеркнуть, что прозвище дали Олегу язычники, "людие погани и невеголоси"), но и ему не удается уйти от своей судьбы. Под 912 г. летопись помещает поэтическое предание, связанное, очевидно, "с могилой Ольговой", которая "есть.. .и до сего дни". Это предание имеет законченный сюжет, который раскрывается в лаконичном драматическом повествовании. В нём ярко выражена мысль о силе судьбы, избежать которой никто из смертных, и даже "ВЕЩИЙ" князь, не в силах. Возможно, что народная память о ВЕЩЕМ Олеге отразилась в образе былинного князя-кудесника Вольги: Похотелося Вольге много мудрости: Щукой-рыбою ходить ему в глубоких морях, Птицей-соколом летать под оболока, Серым волком рыскать в чистых полях. В 879 году скончался Рюрик. Умирая, он завещал княжение Олегу и оставил на его попечение своего малолетнего сына Игоря. Три года правил Олег в Новгороде, а затем, собрав сильную дружину и взяв с собой Игоря, отправился покорять новые земли. В то время обширные пространства РУССКОЙ земли были заселены многочисленными племенами. РУСЬ не имела четких границ и не знала единых законов. Киевский князь осуществлял свою власть только в нескольких узловых пунктах, контролировавших торговые пути. Завершив войну выгодным миром, Олег со славой возвратился в Киев. Поход этот создал ему огромную популярность в глазах не только Руси, но и славян, которые прозвали своего князя Вещим. Легендарного князя ОЛЕГА можно назвать первым русским деятелем общенационального масштаба. О князе ОЛЕГЕ было сложено много песен, легенд и преданий.

История людьми писана, ими рассказана, от их же рук и коверкана. Особенно если говорить про истоки становления России и ее предшественнице Киевской Руси. До нас доходят великие имена, но что кроется за ними? Знаменитый полководец, князь и покоритель Византии Олег Вещий, о котором сложено немало легенд, является если не первым, то одним из первых людей в истории России. Почему Олега назвали Вещим? Чем он заслужил это имя?

Шире круг

В этой статье мы не будем раскрывать тему с одной стороны и отвечать на вопрос односложно. Дело не простое, поскольку исторические факты много раз менялись, некоторые правители корректировали летописи о прошлом, нередко в записках разных историков указываются одинаковые данные о совершенно разных людях. Чтобы разобраться и сделать шире свой кругозор, тему о том, почему же Олег Вещий назван Вещим, мы будем раскрывать с небольшими подробностями.

Кто такой Олег?

Сначала раскроем тайну личности этого исторического персонажа нашей страны. Все началось с династии Рюрика, с приходом которого к власти в Новгороде (неважно, по какой версии и откуда) был заложен первый камень в фундамент будущей Руси. Известно было, что он имел официально только одного сына - Игоря, который являлся его преемником по праву престолонаследия. К сожалению, Рюрик умер, когда наследнику был всего год, соответственно, ребенок править княжеством не мог. Вместо младенца правителем стал Олег.

Здесь поднимается несколько версий, однако до сих пор доподлинно не известно, кем конкретно приходился Олег умершему князю. Большинство специалистов склоняются к мнению, что он был мужем сестры Рюрика, впрочем, кем бы он ни был, став князем Новгородским, этот человек сделал огромный вклад в развитие княжества. Точнее, он стал активно «собирать» земли. Он вел гениальную тактику по расширению границ, начав со Смоленска, двигаясь к Киеву.

К слову, он не забывал о своем племяннике и, видимо, брал его с собой, поскольку по легенде о хитром взятии Киева Олег выманил князей Аскольда и Дира, сказав: «Вы не князья и не княжеского рода, а вот сын Рюрика». С окончанием фразы он якобы указал на маленького Игоря. Получается, он понимал, что исполняет роль регента при будущем правителе, либо использовал его как символ силы и наследной власти. В любом случае Олег смог собрать множество племен и княжеств под одно знамя Киевской Руси, положив этому государству начало. Так почему же народ назвал Олега Вещим?

Историческая справка

Вещий (или вещун) - человек, который предвидел будущее, прорицал. Видимо, полное слово звучит как «видящий», которое просто сократили до вещего. Также есть вариант происхождения от слова «вещать», то есть сообщать, оглашать что-то.

Не исключено, что слово «вещий» содержит в себе смысл обоих вариантов. В любом случае этимологи предоставляют несколько значений, одно из них (а может и все) связаны с вопросом, почему Олега назвали вещим.

• Свойство человека предвидеть будущее.
• Содержащий предсказание, тайный смысл (например, сон).
• В старину так называли мудрых старцев, подчеркивая их мудрость и знание.
• Предчувствие.

Народная слава

Собственно, мы все ближе подходим к ответу, почему народ назвал Олега Вещим. Причин, согласно легендам и летописям, было немало.

За время своего правления, как мы выяснили, ему удалось воссоединить под своим началом два княжества - Новгородское и Киевское, а также ряд прилегающих земель. Что касаемо внешних факторов, вроде набегов вражеских племен, то и с теми Олег сумел разобраться. Одним словом, его владения стали занимать территорию от Балтики до порогов Днепропетровска.

Более того, на возникшей территории была введена примитивная (в виде сбора дани) система налогового сбора. Была она системная и вполне посильная для населения.

Благодаря смекалке князь превратил Киев в столицу славянской державы. Собственно, с этого момента и была обозначена Киевская Русь как государство, поэтому вполне понятно, почему Олега стали называть Вещим не только подданные, но и прочие народы.

Но главным и самым смелым его достижением стал поход на Византию. Причем «Царь-Град» был взят с присущей Олегу хитростью и смекалкой. Само собой, среди подданных государства стали ходить слухи о поразительных успехах и умениях князя, а также о его способностях предвидеть будущее.

Версия первая

Мы рассмотрим два основных варианта, почему князя Олега называли Вещим. Народ считал, что неспроста у князя получается достигать всех намеченных целей. В целом уровень жизни вырос, появилась некая стабильность. После завоевания Киева и присвоения ему статуса «Матерь Руси» Олег не сидел спокойно в крепостных стенах, пируя днями напролет. Характер его был настоящего воеводы, который живет, чтобы вести за собой армию и побеждать. Так, собрав серьезную армию, он периодически уходил с ней совершать новые подвиги. И всякий раз успешно. До князя Олега народ такой масштаб человеческой силы практически не встречал, почему Олега и назвали Вещим. Он знал, что делать, куда идти и как мудро править.

И еще одна

Вторая версия еще более емко отвечает на вопрос о том, почему князь Олег назван Вещим. В летописях того времени рассказывается, будто князь решил устроить поход и пойти на город Константинополь. Чтобы доплыть до «Царь-Града» с внушительным войском, было построено 200 ладей, в каждой из которых плыло по 40 человек. Армия была хорошо экипирована, соответственно, настроенная на победу. Однако когда Олег с войском приплыл в византийскую гавань, выяснилось, что местный правитель (Лев Шестой), узнав о готовящемся захвате, велел запереть ворота города, а гавань перегородить цепями. Наш князь не растерялся и решил пойти на хитрость. С войском они обогнули земли «Царь-Града», высадились с другой стороны, и Олег приказал приделать к ладьям колеса. Подул попутный ветер, который погнал суда на крепостные стены. Лев Шестой так испугался увиденного, что поспешил открыть ворота и добровольно сдался покорителям.

Позже, на пиру, который устроили византийцы, произошел не менее знаковый случай. Местные жители приготовили изысканные блюда, подали вино и хлеб, одним словом, стали угощать дарами своих завоевателей. Однако Олег сказал, что есть это все не станет. На вопрос дружинников, в чем причина, ответил, что еда отравлена. Так и оказалось, византийцы хотели наказать обидчиков, убив их таким образом, но князь разгадал хитрый план. За это его и стали звать Олег Вещий, то есть предвидящий будущее.

Легенда о смерти Вещего Олега

И житие, и кончина князя были пронизаны невероятными историями. Еще одна легенда повествует о старце, который предрек Олегу смерть, якобы любимый конь его и убьет. Посмеялся князь над словами старика, но мысль о таком развитии событий все равно осталась. Поэтому он отказался впредь на нем ездить и больше с ним не встречался. Однако приказал коня кормить и поить лучшей водой и лучшим зерном.

Спустя годы Олег вспомнил о коне и предсказании, поинтересовался у своих придворных о его судьбе. Князь узнал, что конь давно умер, и решил отправиться на место, где лежали останки животного. Решив, что старец ошибся, он наступил на череп коня, откуда выползла ядовитая змея и укусила Олега. Яд оказался смертельным, и князь скончался. Некоторые считали, что Олег верил в судьбу, которой нельзя избежать, а потому знал, что даже мертвый конь принесет ему пророческое несчастье.

Мнение Александра Сергеевича

Великий поэт Александр Пушкин взял легенду о смерти Вещего Олега в основу своего произведения «Песнь о Вещем Олеге», где рассуждает на тему рока и неизбежности судьбы.

Автор рассуждает, мог ли князь, который славился своими чудесными способностями, обойти стороной такую смерть или он сам искал ее? Почему спросил о своей смерти у старца, если сам являлся вещуном? Пушкин подчеркивает неоднозначность этого вопроса, соответственно, с множеством возможных ответов. Да, он не сумел предвидеть собственную кончину и избежать ее, но почему Олега назвали Вещим? Потому что сумел добиться колоссальных успехов на военном поприще, где еще долго ему не было равных, а также обеспечил достойную жизнь в своих землях. Для народа того времени, верящего в кудесников и волхвов, назвать князя Вещим значило превознести его, отдать дань уважению мудрости правителя, его силе и справедливости.

История - интереснейшая наука, которая хранит сведения о жизни человечества, легендарных событиях и личностях, оказавших влияние на ход исторических событий на Земле. Особенно эти знания важны сейчас, когда происходят события негативного порядка в таких странах, как бывшая Югославия или сегодняшняя Украина. А ведь еще Вещим Олегом Киев был назначен «матерью городов русских»! Сегодня не все знают, прозвали. Может быть, он был предсказателем?

«Повесть временных лет»

Личность Олега появилась в летописях историков, когда описывались события, связанные со смертью новгородского князя Рюрика. Умирая, Рюрик передал ему под опеку своего малолетнего сына Игоря. В 879 году и Новгород, и сын Игорь стали заботой Олега, которого историки считают родственником жены Рюрика. Современные исследователи настаивают на том, что Олег был всего лишь талантливым воином, ставшим воеводой и приближенным человеком новгородского князя. Кем бы ни был Олег - он стал регентом при Игоре, князем Новгорода и Киева, личностью, стоявшей у власти в период создания единой Руси. в своей «Повести…» описывает деятельность князя и указывает на то, почему Олег Вещий.

Поход на Киев

Став регентом и князем новгородским, Олег через три года задумал расширять территорию княжества и отправился в поход на Смоленск. Собрав огромное войско, в 882 году он идет в южном направлении и захватывает этот город. За Смоленском последовал Любеч. В этих городах он поставил своих наместников с достаточным количеством воинов и двинулся дальше по Днепру. На его пути стоял Киев. В это время правление осуществляли Аскольд и Дир. Князь Олег обладал достоинством опытного военного стратега и хитрого умного человека. Оказавшись у Киевских гор, он спрятал свою дружину и показался только с Игорем на руках. Убедив в том, что это визит вежливости по пути в Греки, выманил их из города. Воины расправились с правителями, а Киевом овладел князь Олег.

Почему - Вещий? Этим именем стали его называть только после византийского похода, в 907 году. А пока он стал князем Киевским и объявил этот город «матерью городов русских». С тех пор Олег проводил политику объединения славян, расширял границы земель, освобождал от дани, которая платилась племенам кочевников.

Поход в Византию

Если обратиться к толковому словарю, то можно убедиться в том, что имя Вещий означает не только «предсказатель», но и «рассудительный человек». Таким и был князь Олег. Именно в походе на Византию в 907 году Вещий Олег и проявил свою смекалку. Задумав поход, он собрал огромное войско, не только на конях, а и на кораблях. Это были всякие народы: и варяги, и чуди, и кривичи, и словены, и многие другие, которых греки именовали «Великой Скифью». Князь Игорь оставался править Киевом, а Олег отправился в поход. Именно после похода становится понятно, почему Олега «Вещим» прозвали. Желание расширения границ русских, установления торговых отношений с другими странами толкало Олега в поход на Византию, куда он и отправился в 907 году.

Боевые действия

Придя к Царьграду (Константинополю) с войском и кораблями, которых было две тысячи, Олег высадился на берег. Это пришлось сделать, потому что город со стороны моря был защищен цепями, которыми запирался залив и корабли их преодолеть не могли. Сойдя на берег, князь Олег принялся воевать вокруг Царьграда: убил много людей, поджигал дома и церкви, сделал много злого. Но город не сдавался. И тогда Олег придумал хитрость: приказал поставить свои корабли на колеса. Когда подул попутный ветер - были раскрыты паруса и корабли пошли по направлению к Царьграду. Поняли греки, что пора посылать послов и договариваться о дани. Обещали они Олегу отдать все, что он пожелает. Поднесли ему разных яств и вина, которые князь не принял, опасаясь, что все это отравлено - и не ошибся. Этот факт также указывает на то, почему Олега «Вещим» прозвали: предусмотрительность спасла ему жизнь.

Меч на вратах Царьграда

И обложил Вещий Олег греков данью. Приказал заплатить по 12 гривен на каждого воина в кораблях: а их было по сорока человек. А кораблей - две тысячи. Приказал дать дани и для городов: для Киева, Чернигова, Любеча, Ростова, Полоцка, Переяславля и еще для других мест, над которыми властвовал Олег. Греки были согласны на все условия ради сохранения мира на своей земле. Чтобы утвердить мир, они дали друг другу клятву: греческие цари целовали крест и обещали платить дань. А князь Олег и его мужи клялись своим оружием и богами: русичи были язычниками. Они обещали, что не будут воевать, и заключили мир. В знак победы над греками Олег повесил свой щит на воротах города и только после этого отправился обратно. Возвращался Олег в Киев с огромными богатствами, и прозвали его после этого - «Вещим». Так впервые был подписан мирный договор между двумя странами — Русью и Византией, завязались отношения: они позволяли вести беспошлинную торговлю. Но однажды совершил роковую ошибку и Олег Вещий: события его смерти говорят об этом.

Предсказание волхвов

Обратился Олег Вещий к волхвам с вопросом о своей смерти: отчего предстоит ему умереть? Те предсказывали гибель от его любимого коня. И тогда приказал Вещий Олег поставить коня, кормить, но никогда не приводить к нему. Поклялся никогда не садиться на него. Так продолжалось несколько лет. Олег ходил в походы, княжил в Киеве, заключая мир со многими странами. С тех пор прошло четыре лета, наступило пятое, 912 года. Князь воротился из похода от Царьграда и вспомнил о своем любимом коне. Позвав конюха, он учинил допрос о состоянии его здоровья. На что получил ответ: конь умер. И тому - три года. Олег сделал вывод, что обманывают волхвы в своих предсказаниях: конь уже умер, а князь - жив! Почему Олег Вещий не поверил им и решил увидеть останки коня? Это никому не известно. Захотел Олег увидеть кости его и отправился на то место, где лежат они. Увидев череп коня, он наступил на него со словами: "От сего ли черепа смерть мне принять?"

Из черепа появилась змея и ужалила Вещего Олега в ногу. После этого он заболел и вскоре умер. Сбылось предсказание о том, как умрет князь Олег Вещий, биография которого описана в летописях Нестора, где и приведена эта легенда.

Годы княжества

Великий князь Киевский и Новгородский Вещий Олег получил известность в 879 году и умер в 912. Годы его княжения не остались незамеченными: в этот период произошло объединение славянских племен, был организован единый центр - Киев. Значительно расширились границы Руси, установились добрососедские отношения с Византией. Почему Олега «Вещим» прозвали? За его ум, прозорливость, за умение выбирать правильную стратегию и грамотно вести внешнюю политику.